摘 要:在視覺傳達(dá)設(shè)計中,視覺思維與視覺傳達(dá)設(shè)計二者之間更多的是一種相輔相成的關(guān)系,視覺思維和視覺產(chǎn)達(dá)設(shè)計擁有著相通之處,在高水平視覺思維的影響之下,視覺傳達(dá)設(shè)計可以實現(xiàn)更好的傳達(dá)效果。因此,在視覺傳射設(shè)計工作當(dāng)中一定要高度重視視覺思維模式的創(chuàng)新,視覺思維模式得到創(chuàng)新,其必然會在很大程度上提高視覺傳達(dá)設(shè)計的整體質(zhì)量。本文將就視覺傳達(dá)設(shè)計中視覺思維模式的創(chuàng)新進(jìn)行深入的分析和探究。
關(guān)鍵詞:視覺傳達(dá)設(shè)計;視覺思維模式;創(chuàng)新路徑
伴隨著社會經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,現(xiàn)代人的生活水平得到了非常大的提升,其對于美好事物的欣賞水平也隨之提升了很多。越來越強(qiáng)的審美能力使得視覺傳達(dá)設(shè)計面臨著更高的發(fā)展要求,其必須要通過不斷創(chuàng)新和優(yōu)化才能夠更好的滿足人們越來越多元化的需求和標(biāo)準(zhǔn)。在視覺傳達(dá)設(shè)計當(dāng)中,視覺思維是至關(guān)重要的組成部分,視覺思維的價值在于對各種信息作出更具科學(xué)性和全面性的分析與整合,為視覺傳達(dá)設(shè)計提供正確的指導(dǎo)方向。以下是筆者結(jié)合自己多年相關(guān)工作經(jīng)驗,就此議題提出自己的幾點看法和建議。
1 為什么要在視覺傳達(dá)設(shè)計中創(chuàng)新視覺思維模式
關(guān)于視覺思維,這一概念是由著名心理學(xué)家魯?shù)婪蛱岢龅?,其最開始是出現(xiàn)在視知覺功能領(lǐng)域,但后來伴隨著時間的推移,視覺思維開始走出視知覺功能領(lǐng)域,成為人們在認(rèn)知和觀察領(lǐng)域中非常關(guān)注的內(nèi)容之一。關(guān)于為什么要在視覺傳達(dá)設(shè)計中創(chuàng)新視覺思維模式,筆者將從以下兩個方面來進(jìn)行論述:
1.1 創(chuàng)新視覺思維模式是時代發(fā)展的必然要求
社會在發(fā)展,時代在進(jìn)步,視覺傳達(dá)設(shè)計一直以來都在緊跟時代發(fā)展的腳步在進(jìn)行創(chuàng)新與發(fā)展,視覺傳達(dá)設(shè)計本身就擁有著非常強(qiáng)的時代特色,其無論是從形式層面、內(nèi)容層面還是思想層面等等都展現(xiàn)出時代發(fā)展的印記,體現(xiàn)出非常強(qiáng)烈的時代特征。時代的發(fā)展會在潛移默化中影響著人們的思想意識與社會形態(tài),視覺傳達(dá)設(shè)計只有不斷的進(jìn)行創(chuàng)新才能夠更好的滿足現(xiàn)代人的需求,才能夠達(dá)到人現(xiàn)代人的審美標(biāo)準(zhǔn)。因此,創(chuàng)新視覺思維模式是時代發(fā)展的必然要求,創(chuàng)新視覺思維模式是創(chuàng)新視覺傳達(dá)設(shè)計,提高視覺傳達(dá)設(shè)計質(zhì)量的重要基礎(chǔ)。
1.2 創(chuàng)新視覺思維模式是滿足現(xiàn)代受眾需求的必然要求
眾所周知,受眾的真實需求是引領(lǐng)視覺傳達(dá)設(shè)計創(chuàng)新與發(fā)展的重要基礎(chǔ),視覺傳達(dá)設(shè)計作品最終是要交到受眾去做出判斷的,只有受眾接受和喜歡,只有滿足受眾的視覺傳達(dá)需求才能夠算得上是一個優(yōu)質(zhì)的視覺傳達(dá)設(shè)計作品。在新時代背景下,現(xiàn)代受眾的審美標(biāo)準(zhǔn)和視覺需求都發(fā)生了非常大的變化,之前在視覺傳達(dá)設(shè)計中所應(yīng)用的視覺思維模式已經(jīng)不能再很好的滿足受眾的需求,與受眾的品位也開始出現(xiàn)了不一致的地方,因此,其必須要通過創(chuàng)新視覺思維模式,深入受眾群體傾聽真實訴求,才能夠創(chuàng)作出符合現(xiàn)代受眾的視覺傳達(dá)設(shè)計作品,才能夠得到現(xiàn)代受眾的再度認(rèn)可。
2 關(guān)于當(dāng)前視覺思維模式的創(chuàng)新方向分析
2.1 進(jìn)一步掌控好局部與整體之間的關(guān)系
設(shè)計者的視覺思維主要來源于其對于各類事物的客觀印象和整體感受,諸如,各種物體、圖形 等等都會成為影響設(shè)計者視覺思維的主要因素。設(shè)計者只有對具體的事物進(jìn)行全面的了解和認(rèn)知,才能夠?qū)⑵涓玫膽?yīng)用在設(shè)計過程當(dāng)中,進(jìn)而設(shè)計出優(yōu)秀的作品。所以,在視覺思維模式的創(chuàng)新方向中,協(xié)調(diào)好局部與整體的關(guān)系是非常重要的內(nèi)容之一,只有加深設(shè)計者對事物的認(rèn)知程度,能夠?qū)唧w事物從各個角度進(jìn)行最優(yōu)的識別和分類。
2.2 注重比例與尺度之間的協(xié)調(diào)性
在視覺傳達(dá)設(shè)計作品當(dāng)中,比例和尺度的把控是兩個至關(guān)重要的決定性因素。其中,協(xié)調(diào)的比例可以讓整個視覺傳達(dá)設(shè)計作品看起來更具美感,也可以為設(shè)計作品增添更多美的元素,而尺度的準(zhǔn)確把控則能夠帶給受眾更理想的觀感,增強(qiáng)受眾對視覺傳達(dá)設(shè)計作品的認(rèn)可度。所以,在創(chuàng)新視覺思維模式的過程中,一定要對比例與尺度之間的協(xié)調(diào)性表示出高度的重視,要兼顧好比例與尺度的協(xié)同關(guān)系,對具體的比例和尺度進(jìn)行精心的而設(shè)計與調(diào)整,確保比例和尺度的價值能夠在視覺傳達(dá)設(shè)計作品中得到更大化的發(fā)揮。
2.3 時刻堅持以視覺為中心
在創(chuàng)新視覺思維模式的過程中,設(shè)計者一定要時時刻刻強(qiáng)調(diào)以視覺為中心,要時刻將視覺感受放在第一位,一切設(shè)計工作都要圍繞視覺來展開,設(shè)計者只有將視覺放在核心位置,才能夠有效保證視覺傳達(dá)設(shè)計作品帶給受眾的視覺沖擊力,才能夠有效提高設(shè)計者對設(shè)計作品的興趣程度。
3 視覺傳達(dá)設(shè)計中如何有效創(chuàng)新視覺思維模式
3.1 創(chuàng)新逆向思維
逆向思維是創(chuàng)新視覺思維模式的一個有效路徑。逆向思維是從逆向的角度來重新認(rèn)知和審視事物,不同角度的思考必然會帶來不同的感受。設(shè)計者應(yīng)用逆向思維有助于打破單一傳統(tǒng)設(shè)計思維模式的局限,讓設(shè)計作品擁有更加特殊的設(shè)計效果。在逆向思維的指導(dǎo)下,設(shè)計者在收集素材的過程中便很有可能產(chǎn)生不同于以往的設(shè)計構(gòu)想,讓視覺設(shè)計傳達(dá)作品的效果更具獨特性,而且設(shè)計者采用逆向思維的方式,也有助于其尋找到更多元化的設(shè)計靈感,豐富設(shè)計作品的內(nèi)涵,為受眾提供不一樣的視覺體驗。通過逆向思維,設(shè)計者可以從受眾的角度進(jìn)行全面分析,加強(qiáng)作品的合理性和獨特性,打破受眾的傳統(tǒng)思路,提升視覺傳達(dá)設(shè)計的科學(xué)性和有效性。
3.2 創(chuàng)新發(fā)散思維
發(fā)散思維是人類創(chuàng)造性思維的一個重要體現(xiàn)形式,其擁有著非常顯著的發(fā)散性和開闊性特征,其在創(chuàng)新視覺傳達(dá)思維模式中發(fā)揮著非常重要的作用。在信息化時代背景下,各類先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)如雨后春筍般出現(xiàn)在各個領(lǐng)域當(dāng)中,設(shè)計者在進(jìn)行視覺傳達(dá)作品設(shè)計的過程中可以應(yīng)用到的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)手段和現(xiàn)代思想觀念也變得越來越多元化,因此,在創(chuàng)新視覺思維模式的過程中,一定要重視起發(fā)散思維的創(chuàng)新,拓展創(chuàng)新的領(lǐng)域和范疇,通過應(yīng)用創(chuàng)新視覺思維模式促進(jìn)視覺傳達(dá)設(shè)計更人性化和多樣化,推動行業(yè)發(fā)展;從全方位多樣化的角度綜合思考創(chuàng)新視覺傳達(dá)設(shè)計作品,加強(qiáng)視覺傳達(dá)設(shè)計作品的感染力。
4 結(jié)束語
綜上所述,創(chuàng)新視覺思維模式是提升視覺傳達(dá)設(shè)計作品整體質(zhì)量的重要前提條件。設(shè)計者在創(chuàng)新視覺思維模式的過程中一定要充分考慮到各方面因素,時刻將視覺感受放在最核心的位置上面,一切創(chuàng)新都要以滿足現(xiàn)代人多元化的視覺需求為目標(biāo),要竭盡全力向受眾傳遞不一樣的視覺感受,為受眾帶來視覺刺激的新鮮感。
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作者簡介
許磊(1977-),男,漢族,河北省石家莊市人,研究生,講師,從事視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計方面研究。