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        新時代高校思想政治理論課的價值定位

        2020-08-11 14:25:03許蓉
        思想政治教育研究 2020年3期
        關(guān)鍵詞:價值定位思想政治理論課新時代

        許蓉

        摘要:當(dāng)前中國特色社會主義已經(jīng)進(jìn)入新時代,在這個承前啟后、繼往開來的新時代背景下,我國高校思想政治理論課作為傳播馬克思主義的主要陣地,肩負(fù)著教育和培養(yǎng)德智體關(guān)勞全面發(fā)展的時代新人的歷史重任。為此,我們必須對高校思想政治理論課進(jìn)行準(zhǔn)確的、科學(xué)的價值定位,即用求真的態(tài)度吸引青年學(xué)生、用友善的情感感染青年學(xué)生、用問題的解決說服青年學(xué)生、用開拓創(chuàng)新的精神引領(lǐng)青年學(xué)生,使青年學(xué)生不斷增強(qiáng)“四個自信”,在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的過程中奮發(fā)有為。

        關(guān)鍵詞:新時代;思想政治理論課;價值定位

        DOI:10.15938/j.cnki.iper.2020.03.014

        中圖分類號:G642 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1672-9749(2020)03-0068-05

        黨的十九大報告指出,經(jīng)過中國人民長期的努力奮斗,中國特色社會主義進(jìn)入了一個承前啟后、繼往開來的新時代,這是對我國社會主義進(jìn)入新發(fā)展階段的高度概括和精準(zhǔn)定位。在新時代背景下,我國高校思想政治理論課(以下簡稱“思政課”)肩負(fù)著教育和培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的時代新人的重任。只有把高校思政課的教學(xué)提高到適應(yīng)國家、社會、時代發(fā)展的高度,才能使馬克思主義主流意識形態(tài)地位得到鞏固,才能使當(dāng)代青年學(xué)生明確歷史使命、樹立偉大理想、練就過硬本領(lǐng)。尤其是在當(dāng)前,國際范圍內(nèi)的全球化浪潮逐漸深入、科技變化日新月異、信息化高速發(fā)展,給人類的認(rèn)知和中國與世界的關(guān)系提出了全新課題。而中國經(jīng)歷了改革開放40多年的發(fā)展,在取得驕人成績的同時,也面臨諸多問題,如發(fā)展不平衡、科技創(chuàng)新能力有待提升、生態(tài)環(huán)境遭到破壞等。這些都給新時代高校思政課的創(chuàng)新發(fā)展帶來了壓力與挑戰(zhàn)。如何使高校思政課教學(xué)應(yīng)對挑戰(zhàn)、從容發(fā)聲顯得尤為緊迫與重要。2019年3月18日,習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上強(qiáng)調(diào),思想政治理論課是落實立德樹人的關(guān)鍵課程。青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”,最需要教師精心引導(dǎo)和大力栽培。這就要求我們進(jìn)一步提升高校思政課教學(xué)的質(zhì)量和效果,明確新時代高校思政課的價值定位,真正使青年學(xué)生對馬克思主義有更加深入、更加透徹的理解與認(rèn)知,使青年學(xué)生樹立馬克思主義的信仰、共產(chǎn)主義的信念、中國特色社會主義的信心。鑒于此,我們從“求真、友善、務(wù)實、創(chuàng)新”四個方面來闡述分析新時代高校思政課的科學(xué)價值定位。

        一、求真:用科學(xué)的馬克思主義真理吸引青年學(xué)生

        真,從哲學(xué)層面上理解,是指人們對客觀存在的事物本質(zhì)和規(guī)律的正確反映。求真,哲學(xué)意義即是指獲得真知、探求真理。自從馬克思恩格斯創(chuàng)立馬克思主義理論以來,就以其科學(xué)性、革命性、實踐性、人民性的理論品質(zhì)著稱。這種理論品質(zhì)并沒有因為時間的流逝而喪失,反而歷久彌新。在當(dāng)前各種社會思潮激烈交鋒交融的過程中,高校思政課作為傳播馬克思主義理論的主渠道,必須堅持用馬克思主義真理的強(qiáng)大力量吸引青年學(xué)生,充分展示馬克思主義的理論魅力與實踐價值,使青年學(xué)生從內(nèi)心樹立馬克思主義的科學(xué)信仰。

        第一,馬克思主義具有科學(xué)性、革命性、實踐性、人民性的理論品質(zhì)。馬克思主義最鮮明的理論品質(zhì)體現(xiàn)在科學(xué)性、革命性、實踐性和人民性,這也是中國共產(chǎn)黨和全體中國人民選擇馬克思主義作為黨和國家根本指導(dǎo)思想的原因。而當(dāng)代部分青年學(xué)生對馬克思主義的認(rèn)知,或是僅僅止步于中學(xué)階段的一般性知識觀點層面,或是停留于某些網(wǎng)絡(luò)平臺散布的各種偏激性觀點層面,對馬克思主義科學(xué)性、革命性、實踐性、人民性的認(rèn)知不全面、不深刻,甚至不正確。這直接導(dǎo)致一些青年學(xué)生對馬克思主義產(chǎn)生一系列曲解與誤讀,認(rèn)為“學(xué)習(xí)馬克思主義沒有任何用處”“馬克思主義已經(jīng)過時了”“馬克思主義是一種偽科學(xué)”等。具體表現(xiàn)在,一些青年學(xué)生把思政課當(dāng)作復(fù)習(xí)課、睡覺課、聊天課、網(wǎng)絡(luò)課。上述問題要求思政課教師在教學(xué)中明確掌握青年學(xué)生的興奮點、知識結(jié)構(gòu)、心理需求,結(jié)合其實際情況來深刻講解馬克思主義的科學(xué)性、革命性、實踐性和人民性。一要給青年學(xué)生闡明馬克思主義是一門科學(xué)且完整的理論體系。它是對自然界、人類社會及人類思維運(yùn)動變化的本質(zhì)及規(guī)律的正確反映。這部分內(nèi)容可以結(jié)合青年學(xué)生的專業(yè)背景、學(xué)科特點,列舉相關(guān)事例進(jìn)行教學(xué)。二要給青年學(xué)生闡明馬克思主義的革命性,具體表現(xiàn)在它推動無產(chǎn)階級革命、建設(shè)和改革事業(yè)不斷得到發(fā)展。這部分內(nèi)容可以結(jié)合社會主義運(yùn)動的革命實踐,列舉相關(guān)事例進(jìn)行教學(xué)。三要給青年學(xué)生分析馬克思主義的實踐性,具體表現(xiàn)在它是理論與實踐相結(jié)合的學(xué)說,是人們改造世界的銳利武器。這部分內(nèi)容可以結(jié)合中國特色社會主義的偉大實踐進(jìn)行教學(xué)。四要給青年學(xué)生分析馬克思主義的人民性,具體表現(xiàn)在它堅持人民主體地位、堅持為人民利益而斗爭。這部分內(nèi)容可以結(jié)合當(dāng)代中國共產(chǎn)黨重視維護(hù)青少年利益,關(guān)心和幫助青少年成長的相關(guān)事例進(jìn)行教學(xué)。同時,為了從宏觀上使青年學(xué)生更加深刻理解馬克思主義的理論品質(zhì),思政課教師還需要不斷地把馬克思主義同當(dāng)前各種非馬克思主義理論作透徹的對比和評析。通過這些理論對比,一方面,說明這些非馬克思主義理論的產(chǎn)生根源、主要內(nèi)容、階級本質(zhì);另一方面,揭示出馬克思主義具有旺盛生命力的原因及具體表現(xiàn)。把抽象的理論與鮮活的實踐緊密結(jié)合起來,全面透徹地向青年學(xué)生展示馬克思主義的理論品質(zhì),以此吸引青年學(xué)生認(rèn)同和接受馬克思主義。

        第二,馬克思主義提供的是科學(xué)的方法,而不是現(xiàn)成的結(jié)論。馬克思主義的科學(xué)性還體現(xiàn)在它為人們提供的是立場、觀點、原則和方法,而不是適應(yīng)各個國家、地區(qū)發(fā)展的現(xiàn)成經(jīng)驗或結(jié)論。因此,高校思政課教師在教學(xué)中要時刻把握馬克思主義的方法論意義。通過列舉大量現(xiàn)實案例來證明馬克思主義是科學(xué)的立場、方法和原則。如馬克思主義關(guān)于社會主義經(jīng)濟(jì)制度的主要內(nèi)容,可以先闡述公有制、計劃經(jīng)濟(jì)主要是馬克思提出的關(guān)于社會主義社會的一般原則,不能在實踐中僵化、教條地把公有制、計劃經(jīng)濟(jì)與社會主義經(jīng)濟(jì)完全等同。中國共產(chǎn)黨人在社會主義建設(shè)中,吸取了建國初期的經(jīng)驗教訓(xùn),作出了改革開放的偉大決策,提出建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制,創(chuàng)新性地發(fā)展了馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論。通過對比中國改革開放前與改革開放后在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、黨的建設(shè)等領(lǐng)域的深刻變化,向青年學(xué)生揭示出馬克思主義給世界各國人民提供了一種科學(xué)的立場、原則和方法。馬克思提出:“他一定要把我關(guān)于西歐資本主義起源的歷史概述徹底變成一般發(fā)展道路的歷史哲學(xué)理論,一切民族,不管它們所處的歷史環(huán)境如何,都注定要走這條道路,——以便最后都達(dá)到在保證社會勞動生產(chǎn)力極高度發(fā)展的同時又保證每個生產(chǎn)者個人最全面的發(fā)展的這樣一種經(jīng)濟(jì)形態(tài)。但是我要請他原諒。(他這樣做,會給我過多的榮譽(yù),同時也會給我過多的侮辱。)”由此充分體現(xiàn)了馬克思本人崇尚科學(xué)的精神與品質(zhì),同時也要求后人用科學(xué)的態(tài)度對待他的學(xué)說。通過這些深入淺出的講解,突顯出馬克思主義的科學(xué)性和強(qiáng)大的生命力,向青年學(xué)生傳達(dá)一種科學(xué)的精神、正確的理念和崇高的信仰,使青年學(xué)生把馬克思主義內(nèi)化于心、外化于行,進(jìn)而成為影響青年學(xué)生一生的重要法寶。

        二、友善:用和諧的師生關(guān)系感染青年學(xué)生

        善,是指親近、溫暖、和睦。友善即是指人與人之間、人與社會之間、人與自然之間通過和諧相處所建立的融洽關(guān)系。它既是中國古代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心要義之一,也是當(dāng)代中國社會主義核心價值觀的主要內(nèi)容之一。提升高校思政課的教學(xué)質(zhì)量,要求我們用和諧、溫暖的師生關(guān)系感染青年學(xué)生,幫助青年學(xué)生不斷健康成長,使他們能夠適應(yīng)和肩負(fù)起新時代的歷史使命。

        第一,教師要堅定馬克思主義的信仰和共產(chǎn)主義的理想信念。在網(wǎng)絡(luò)化日益發(fā)達(dá)的新時代背景下,很多高校都在積極探索利用先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)手段來推動思政課創(chuàng)新發(fā)展,一時間涌現(xiàn)出大量的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺和在線課程。但是,無論現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式多么豐富多彩,作為傳統(tǒng)教學(xué)模式的課堂教學(xué),在今天還是處于一種無法被取代的地位。因為網(wǎng)絡(luò)信息紛繁復(fù)雜,青年學(xué)生由于年齡、閱歷、認(rèn)知能力、理解能力等因素?zé)o法明辨真?zhèn)?,這時就需要依靠思政課教師在課堂教學(xué)中直接、清晰地向青年學(xué)生講授馬克思主義的科學(xué)定義、理論品質(zhì)和基本原理。這就給新時代高校思政課教師提出了更高的要求,即教師不僅要把馬克思主義作為一門科學(xué)理論來對待,更要把馬克思主義上升為自己的一種信仰和追求。雖然信仰是個人層面的情感歸宿,但是“對堅定的馬克思主義者來說,科學(xué)和信仰是統(tǒng)一的?!备咝K颊n教師要想通過自己的課堂講授,讓青年學(xué)生去信仰馬克思主義,就必須做到自己先信仰馬克思主義。如果一個思政課教師不信仰馬克思主義,每天都處于被動教學(xué)的不良狀態(tài),為了“完成規(guī)定任務(wù)而完成”,就會直接導(dǎo)致課堂教學(xué)效果不理想,使本就對馬克思主義存在誤解和否定的部分青年學(xué)生更加不認(rèn)同馬克思主義。因此,思政課教師要不斷提升自身的理論素養(yǎng)和人格魅力。具體表現(xiàn)在教學(xué)中,就是深刻講解馬克思主義是關(guān)于客觀規(guī)律、科學(xué)真理的學(xué)說。如當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)新性地把馬克思主義基本原理與中國具體實際相結(jié)合,提出了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。這些中國化的理論成果成為推動全黨全國人民為實現(xiàn)民族復(fù)興而奮斗的科學(xué)行動指南,充分彰顯了馬克思主義的理論活力與實踐張力。思政課教師只有不斷拓寬學(xué)術(shù)視野,熟悉和掌握理論熱點、難點、焦點,把全部身心投入到教書育人的全過程,認(rèn)真對待每一次課堂教學(xué)、課后作業(yè)、社會實踐,以個人魅力和忠誠信仰深刻影響青年學(xué)生的人格塑造,使其不斷形成對馬克思主義的正確認(rèn)知,進(jìn)而信仰馬克思主義、追求共產(chǎn)主義。

        第二,用和諧的師生關(guān)系感染學(xué)生,使學(xué)生在掌握科學(xué)知識的同時學(xué)會關(guān)愛他人、關(guān)心社會和關(guān)注大自然。在高校思政課教學(xué)中,教師要營造和諧、友好的課堂氛圍,增強(qiáng)師生之間的交流與互動。通過建立這種和睦、融洽的關(guān)系,使教師成為青年學(xué)生的良師益友,不僅可以給青年學(xué)生解答馬克思主義專業(yè)難題,還可以指導(dǎo)青年學(xué)生規(guī)劃大學(xué)生涯、職業(yè)生涯以及解答他們的情感困惑,引導(dǎo)他們樹立正確的理想目標(biāo),使他們學(xué)會關(guān)愛他人、關(guān)心社會、關(guān)注大自然。雖然高校思政課教師每年都在重復(fù)講授同一門或幾門思想政治理論課,但這不是簡單的、一般的重復(fù),而是根據(jù)每年變化的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)對象進(jìn)行的創(chuàng)新性教學(xué)。由于每年高校思政課教師所面對得學(xué)生都是來自不同學(xué)院、不同專業(yè)、不同班級,這些學(xué)生有著迥然不同的學(xué)科背景、知識需求和理想目標(biāo)。再加之,絕大多數(shù)高校思政課都采用大班授課制,這無形中增添了教學(xué)難度、互動難度。在這種情況下,思政課教師如果想盡快與學(xué)生建立和諧的人際關(guān)系,就要盡快熟悉所授班級學(xué)生的專業(yè)特點、知識結(jié)構(gòu)、整體學(xué)風(fēng)等情況。在教學(xué)中,思政課教師還需要根據(jù)學(xué)生的專業(yè)背景選取一些和本專業(yè)學(xué)生相關(guān)的案例進(jìn)行有針對性地教學(xué)。如給理工科學(xué)生開設(shè)思政課時,可以適當(dāng)結(jié)合他們的專業(yè)理論及實訓(xùn)操作;給音樂、體育、美術(shù)等相關(guān)專業(yè)學(xué)生開設(shè)思政課時,可以結(jié)合他們的專業(yè)特色,有針對性地讓學(xué)生開展傳唱經(jīng)典、國畫鑒賞和制作微視頻、微動漫等活動,使學(xué)生在發(fā)揮專業(yè)特長的同時,加深對思政課所授全部內(nèi)容的理解。這樣青年學(xué)生對思政課教師產(chǎn)生了親近感,拉近了教師與青年學(xué)生之間的距離,在教師與青年學(xué)生之間建立了友善、和諧的人際關(guān)系。通過這種情感的建立,不斷培養(yǎng)青年學(xué)生與人為善、與社會為善、與大自然為善的價值理念,自覺地把馬克思主義運(yùn)用在專業(yè)學(xué)習(xí)、科學(xué)研究和調(diào)查實踐中,從而達(dá)到其思想覺悟的提高和升華。

        三、務(wù)實:用問題的解決說服青年學(xué)生

        實,是指客觀存在的實際情況、實際問題和實際矛盾。務(wù)實即是指馬克思主義理論的全部內(nèi)容都是以問題為導(dǎo)向、以矛盾為焦點,具有實事求是的特點,重視理論與實踐、歷史與邏輯的完美結(jié)合。這一價值定位本身也是理論學(xué)習(xí)的內(nèi)在要求和必然歸宿。馬克思指出:“主要的困難不是答案,而是問題?!瓎栴}就是公開的、無畏的、左右一切個人的時代聲音?!绷?xí)近平總書記就馬克思主義重視解決實際問題也指出:“馬克思主義具有鮮明的實踐品格,不僅致力于科學(xué)‘解釋世界,而且積極致力于‘改變世界?!蓖瑫r,習(xí)近平總書記還具體要求我們一定要以我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實際問題為中心、以我們現(xiàn)在正在做和將要做的事情為中心,著眼于馬克思主義理論在中國的運(yùn)用與發(fā)展,著眼于解決中國社會的實際問題。這一論述深刻體現(xiàn)了馬克思主義要以我國當(dāng)前的新時代背景為依據(jù),以解決實際問題為中心,不斷探索馬克思主義的真理,以此來說服青年學(xué)生。

        第一,注重運(yùn)用馬克思主義解決青年學(xué)生自身的實際問題。青年學(xué)生是實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢的中堅力量,要使他們擔(dān)負(fù)起新時代的重任,就必須教育和培養(yǎng)其樹立正確的理想信念,使青年學(xué)生學(xué)會運(yùn)用馬克思主義的立場、原則和方法解決實際問題。“在思想政治理論課教學(xué)過程中,將理論與現(xiàn)實割裂開來,抽象的普遍化的理論失去對現(xiàn)實問題的關(guān)注、解釋,也將失去鮮活的生命力。”這里,現(xiàn)實問題首要含義是指學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活、情感、人生規(guī)劃上遇到的新問題、新情況、新矛盾。高校思政課教師在教學(xué)中要注重將理論與青年學(xué)生的實際問題相結(jié)合,幫助青年學(xué)生分析問題產(chǎn)生的原因及解決的對策。尤其是在當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)技術(shù)高速發(fā)展的大數(shù)據(jù)時代背景下,青年學(xué)生隨時隨地可以通過電腦和手機(jī)網(wǎng)絡(luò),從便捷的QQ、微信、微博等平臺獲得海量信息,這使得“90后”、“00后”青年學(xué)生無論從心理素質(zhì)和價值觀念,還是從生活方式和接受程度來說都較之以前的學(xué)生有很大的不同。這就要求高校思政課教師必須針對當(dāng)前青年學(xué)生實際遇到的新問題,運(yùn)用馬克思主義的立場、原則和方法做出實用、令人信服的解答,讓青年學(xué)生真正感覺到馬克思主義不是“大而空、空而泛”的說教,而是能解決他們現(xiàn)實問題的真理。如可以讓青年學(xué)生通過制定學(xué)業(yè)規(guī)劃、職業(yè)規(guī)劃來理解唯物辯證法的三大基本規(guī)律;還可以讓青年學(xué)生講述改革開放給國家和個人帶來的利益和好處,使其全面理解深化改革的必要性;還可以讓青年學(xué)生把個人理想與國家發(fā)展聯(lián)系起來進(jìn)行分析,使其明確新時代對青年學(xué)生的新要求,進(jìn)而增強(qiáng)自信、奮發(fā)有為。

        第二,注重運(yùn)用馬克思主義解決中國社會的實際問題。改革開放40多年的發(fā)展中,中國的經(jīng)濟(jì)、政治、文化體制在經(jīng)歷了早期的改革后,現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入全面深化改革的關(guān)鍵時期,國家和社會面臨的是越來越棘手和復(fù)雜的新問題、新矛盾。為此,高校思政課教師在講授馬克思主義基本原理的同時,還要注重馬克思主義對中國實際問題的理論思考與解答。如在教學(xué)中要緊密結(jié)合黨的十九大報告要點,真正做到十九大精神“進(jìn)教材”“進(jìn)課堂”“進(jìn)頭腦”;還要緊密結(jié)合2019年全國兩會以及2019年習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動100周年大會上的重要講話,給青年學(xué)生布置一些專題作業(yè),如“兩會好聲音”“直擊社會熱點問題”“辯證看與務(wù)實辦”“社會難點問題,你怎么看”“如何傳承五四精神、做新時代好青年”等,讓青年學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛好選取一些社會實際問題,運(yùn)用馬克思主義理論進(jìn)行分析和解答。同時,思政課教師通過引導(dǎo)青年學(xué)生關(guān)注中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)、依法治國、全面從嚴(yán)治黨、新發(fā)展理念等社會熱點問題,把馬克思主義理論聯(lián)系我國現(xiàn)存的社會熱點、難點、焦點問題以及正在發(fā)生的重大事情,進(jìn)而客觀評析我國發(fā)展的現(xiàn)狀和前景。這樣做不僅增強(qiáng)了青年學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和愛國熱情,還有效地提高了他們分析問題和解決問題的能力和水平。

        四、創(chuàng)新:用創(chuàng)新發(fā)展的精神引領(lǐng)青年學(xué)生

        新,是指新的時代、新的機(jī)遇、新的情況、新的發(fā)展。創(chuàng)新是指根據(jù)中國目前面臨的經(jīng)濟(jì)如何保持穩(wěn)定增長、政治如何推動民主化和法治化、文化如何增強(qiáng)軟實力、社會如何保持安定和諧、生態(tài)如何實現(xiàn)平衡而對馬克思主義的創(chuàng)新與發(fā)展。在新時代中國特色社會主義持續(xù)發(fā)展中,以創(chuàng)新創(chuàng)造的精神引領(lǐng)青年學(xué)生書寫人生華美篇章。

        第一,堅持用新視角、新眼光看待當(dāng)代資本主義國家的發(fā)展。在高校思政課教學(xué)中,一方面,要向青年學(xué)生傳播馬克思主義基本原理,另一方面,還要重點培養(yǎng)青年學(xué)生的批判意識和開拓創(chuàng)新精神。如部分青年學(xué)生會向思政課教師提出一個困惑,那就是“馬克思主義提出的‘資本主義必然滅亡、共產(chǎn)主義必然勝利的論斷,是不是已經(jīng)不再適應(yīng)當(dāng)代資本主義的發(fā)展現(xiàn)狀”。為了正確回答這一問題,就需要思政課教師在教學(xué)中告訴青年學(xué)生用新視角、新眼光來看待當(dāng)代資本主義國家的新變化,即這些新變化僅僅是資本主義國家為適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求而作出的局部調(diào)整,并沒有從根本上改變生產(chǎn)資料私有制和消除資本主義基本矛盾。對于這一點,思政課教師以資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)為例進(jìn)行解釋說明,用許多鮮明的數(shù)據(jù)、圖表、案例、視頻,把全球金融危機(jī)后資本主義國家的現(xiàn)狀與當(dāng)時中國特色社會主義的發(fā)展,以及現(xiàn)在資本主義國家的現(xiàn)狀與新時代中國特色社會主義的發(fā)展進(jìn)行比較和分析,以達(dá)到正確認(rèn)識當(dāng)代資本主義國家的新變化和中國特色社會主義的新發(fā)展。這樣不斷增強(qiáng)青年學(xué)生愛國、愛人民、愛中華民族、愛社會主義的情操,喚醒他們堅定跟黨走的信念和決心。

        第二,在推動新時代中國特色社會主義的發(fā)展中創(chuàng)新性地對待馬克思主義。高校思政課是傳播馬克思主義的主要陣地與載體。雖然目前高校十分重視思政課在教學(xué)體系、教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)模式、教學(xué)實踐等方面的創(chuàng)新,但是要真正達(dá)到讓青年一代接受并信仰馬克思主義,依然是一個緊迫的、艱巨的任務(wù)。這就要求高校思政課教師在教學(xué)中把馬克思主義理論與新時代中國特色社會主義的偉大實踐緊密結(jié)合,在馬克思主義理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新的過程中向青年學(xué)生展示其與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)。如對于生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辯證統(tǒng)一關(guān)系問題,首先要闡明生產(chǎn)力的概念是人類在長期的物質(zhì)生產(chǎn)實踐中認(rèn)識自然、改造自然的能力。然后分析習(xí)近平總書記在全面深化改革進(jìn)程中提出的“建設(shè)生態(tài)文明的美麗中國”的論斷,也是運(yùn)用馬克思主義基本原理結(jié)合中國目前的新時代背景、現(xiàn)實國情、環(huán)境問題對“生產(chǎn)力要素”的創(chuàng)新性解釋。對于社會主義建設(shè)的規(guī)律問題,可以結(jié)合中國特色社會主義的歷史與現(xiàn)實,全面解釋鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等重要思想是對社會主義發(fā)展規(guī)律的深刻理論概括。尤其是黨的十九大報告闡述了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,這是中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理與新時代中國改革開放實際相結(jié)合的重大理論創(chuàng)新,是對社會主義建設(shè)規(guī)律的全新認(rèn)識與把握。為此,高校思政課教師要及時把這一重要思想融入教書育人的全過程,注重培養(yǎng)青年學(xué)生的開拓創(chuàng)新精神,引領(lǐng)青年學(xué)生立志為祖國富強(qiáng)、民族復(fù)興貢獻(xiàn)全部青春力量。

        總之,高校思想政治理論課教學(xué)任重而道遠(yuǎn),需要我們?nèi)媛鋵嵙⒌聵淙说母救蝿?wù),明確新時代的教育使命和責(zé)任擔(dān)當(dāng),始終堅持“求真、友善、務(wù)實、創(chuàng)新”的價值定位,即求真是教學(xué)的靈魂,友善是教學(xué)的情感,務(wù)實是教學(xué)的原則,從而最終實現(xiàn)新時代高校思想政治理論課守正創(chuàng)新的教學(xué)真諦。

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