江熾橘

摘要：牙舟陶屬于貴州本土最早生產(chǎn)的一類土陶器。其造型裝飾特點(diǎn)鮮明，它表現(xiàn)了貴州本土生活的人們的審美追求。其工藝造型由于靈活百變而且顏色典雅因此早已久負(fù)盛名。風(fēng)格以古樸敦厚著稱，獨(dú)特手法風(fēng)格使其在當(dāng)今中國陶瓷里獨(dú)樹一幟。

關(guān)鍵詞：牙舟陶;釉色;造型;裝飾手法

中圖分類號：TQ174.6

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1005-5312（2020）05-0131-01

民間美術(shù)是歷史以來民間手工藝者為了滿足自己情感與物質(zhì)而創(chuàng)造出來的藝術(shù)形式。我們能從中看到民間藝術(shù)家們創(chuàng)作出的作品形象栩栩如生，活躍生動。更能感受到其中激蕩著的強(qiáng)烈情感。

一、獨(dú)特的貴州民間美術(shù)

貴州省位于我國的西南地區(qū)，由于坐落在云貴高原地區(qū)交通較為滯后。古往今來，作為多種民族聚居之地的貴州，在這貧瘠但美麗的土地上孕育了許多風(fēng)格迥異又極具特色的藝術(shù)樣式。自由自在、天馬行空是貴州本土民間藝術(shù)家們共有的特點(diǎn)。

二、牙舟陶器

1.牙舟陶屬于貴州本土最早生產(chǎn)的一類士陶器。其造型裝飾設(shè)計(jì)特點(diǎn)鮮明，大約從明朝洪武時(shí)期開始出現(xiàn)產(chǎn)生，它不僅表現(xiàn)出了貴州本土生活的人們的人文情趣以及審美追求，而且滿足了人們在日常時(shí)的生活需要。

2.綺麗秀美的釉色、特有的造型、繁復(fù)的裝飾這三個(gè)特點(diǎn)構(gòu)成了牙舟陶熱烈樸實(shí)的藝術(shù)風(fēng)格。燒制過程中能產(chǎn)生”開片”效果是牙舟陶特色之一。燒制完成的陶器會呈現(xiàn)出自然的龜裂紋。

（1）牙舟陶釉色獨(dú)具特色。原釉料分黃、白、青三色然后加以調(diào)制，制作陶瓷時(shí)的原材料顏色濃郁而質(zhì)地粘厚，燒制后的主要色調(diào)以綠色、黃色、醬色為主。顏色多變亦保持帶有本土深厚神秘的風(fēng)格。牙舟士陶發(fā)展到如今已經(jīng)有了天蘭、古銅、鴨黃、白、翠綠、絳紅等多種色調(diào)。釉色受窯內(nèi)高溫?zé)坪罅魈仕扑沟没痈鼮榍逦?，釉色也更加豐富多彩，顯現(xiàn)出鮮亮神秘的地域特色。

（2）牙舟土陶夸張繁瑣富于裝飾性有較強(qiáng)辨識度，手工藝者們在設(shè)計(jì)上吸取了貴州刺繡、蠟染、剪紙、銅鼓上的紋樣素材，有由魚、獸、蟲、鳥等變形而來的圖案，色彩自然、玲瓏剔透。到了現(xiàn)代，牙舟陶藝在傳承其特色又結(jié)合當(dāng)下進(jìn)行創(chuàng)新，題材上接受了更為豐富的紋樣裝飾，表現(xiàn)手法越加成熟多樣。

（3）牙舟陶器中例如茶、壺、盆等既是生活用品又是工藝品。由于紋飾精美色調(diào)綺麗，造型古樸大方敦厚傳神，因此也可作為觀賞品。到民國年間，小作坊就發(fā)展到100多家，陶窯近50多座。①1984年，牙舟陶器牛奶更獲得了全國工藝美術(shù)百花獎二等獎，并多次出國展出。傳統(tǒng)意義上的牙舟士陶在歷史上受宗教及日常生活影響還有制作水準(zhǔn)的限制，生產(chǎn)各種各樣祭祀用具、陳設(shè)用具、玩具和生活用具比較多，而且風(fēng)格獨(dú)特、造型古樸、鄉(xiāng)土氣息十分濃郁。

三、牙舟陶工藝特色的學(xué)習(xí)與發(fā)展

網(wǎng)絡(luò)轉(zhuǎn)變了人們的思維方式格局以及審美觀念?，F(xiàn)代陶藝工作者一方面受著中國深厚的傳統(tǒng)陶瓷文化的熏陶，一方面受著當(dāng)代藝術(shù)思想的洗禮，使得中國現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)顯現(xiàn)出多元化氣質(zhì)。因此我們要意識到，學(xué)習(xí)和發(fā)展民族文化的前提是要在符合本士文化的特性以及規(guī)律特性上，然后領(lǐng)悟民族藝術(shù)中的文化特質(zhì)及人文價(jià)值，再借鑒現(xiàn)代美術(shù)的認(rèn)識，從而能讓傳統(tǒng)牙舟得到上升發(fā)展。清代畫家石濤有言“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”，說的是如同詩歌文學(xué)的創(chuàng)作隨著時(shí)代而變化一樣，筆墨也當(dāng)隨之而發(fā)展，在工具、技法、藝術(shù)家的自我修養(yǎng)等方面。還要對外界的符號語言、藝術(shù)形式、材料技藝吸收采納以及發(fā)展。在新時(shí)代的發(fā)展變化下，尊重傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)，發(fā)展有傳統(tǒng)陶瓷文化根基的現(xiàn)代陶藝才是貴州現(xiàn)代陶藝工作者所追求的。②

從明代到現(xiàn)在，牙舟陶貫串著貴州民間美術(shù)文化的發(fā)展史，陶瓷藝術(shù)在社會進(jìn)步的各個(gè)時(shí)代所扮演的角色一直不停轉(zhuǎn)變。但無論是相對滯后的的古代社會，或科技日新月異的當(dāng)代社會，牙舟陶無論是從造型上，還是在色彩裝飾手法上，都在逐漸的豐滿起來。從表象上來講，它的連續(xù)衍變折射的是貴州人民各個(gè)時(shí)期的審美特性;從本質(zhì)上，它們所要反映的是各個(gè)時(shí)代的貴州有著不一樣的審美情趣。

我省的陶瓷藝術(shù)依然還是以傳統(tǒng)審美領(lǐng)域?yàn)橹?，但也有不少?dāng)代藝術(shù)家正對貴州傳統(tǒng)陶藝進(jìn)行改變突破，而連接原始與當(dāng)代的紐帶是民間群眾刻在血液里的從未改變的原始情感。這些藝術(shù)性極強(qiáng)的文化傳承、致美絕倫的手工技藝和珍貴樸實(shí)的藝術(shù)品位所表現(xiàn)出的不拘一格的奇風(fēng)異俗，正在逐步構(gòu)建氣派的貴州多彩文化。

注釋：

①王瑩瑩.貴州牙舟陶傳統(tǒng)制作工藝研究[J].藝苑，2014（06）.

②高雅.淺談傳統(tǒng)陶瓷文化與現(xiàn)代陶藝的關(guān)系[J].佛山陶瓷，2012（02）.