◎ 王廣才
(河北省地方志辦公室,石家莊050051)
提 要:《鹽城市志(1983—2005)》繼承中創(chuàng)新,融會中貫通,在通古今、天人合、“述”揮灑、體制究、面點糅、黨政連六個方面,匠心巧運,鑄就力作,堪存堪鑒。
近讀江蘇省《鹽城市志(1983—2005)》(以下稱《鹽城市志》),深受啟發(fā)。自古蘇浙出佳志。新的時代,這一傳統(tǒng)又得到發(fā)揚光大?!尔}城市志》斷限23年,分上、中、下三冊,508萬字。整部志書,如同終審會專家所一致認可的那樣:其“思想觀點正確、框架設計科學、層次結構嚴謹、入志資料詳實、記述內容規(guī)范、語言文字精煉、地方特色濃厚、時代特征鮮明,是全省二輪修志以來進入終審環(huán)節(jié)總體質量最高的一部市志稿”[1]。筆者對該志經(jīng)仔細研讀,認為前述評價是實事求是的,經(jīng)得起當今讀者的檢驗的,相信也經(jīng)得起時間和歷史的檢驗。有鑒于此,也還因為修志之難莫過于融會貫通、全面完整,因此不再作全面的述說,僅圍繞“融會貫通、匠心巧作”談些觀感,以便與志人溝通交流,為修志提供必要參考。
融會貫通中的“通”,著重取其順暢、通達、普遍、全面之意;與其同音,并包含總括、統(tǒng)籌、系統(tǒng)之意的“統(tǒng)”字,二者有著密切的關系。因此,在本處是把“通”與“統(tǒng)”聯(lián)系起來思考的。
融會貫通,不是特定的某朝、某代、某期、某輪修志的專屬,而是一個唯物辯證的話題。自然與社會,充滿著對立統(tǒng)一的狀態(tài)和聯(lián)系,反映這種狀態(tài)和聯(lián)系的志書,不管何朝、何代、何期、何輪,都避不開融會貫通這個核心問題,只是由于其過于重大,并牽扯到自然與社會、客體與主體、功力與局限等,這就造成最終的結果存有高下、優(yōu)劣之分。在這方面,《鹽城市志》作者有文化自覺,有新的探索,有自然的回報。其主要表現(xiàn)為:
一是志首設置“鹽城史略”。關于卷首“史略”形式,現(xiàn)在已逐步得到人們的認可,因為《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》[2]已有“建國前28年的回顧”,由此確立了“有遵循而不拘泥”的范例,方便了閱讀、思考和利用。在志書中設置“史略”,并非鹽城首開先河,但據(jù)本人檢索相關志書的史略,認為“鹽城史略”是寫得很好的一篇,好在認識到位,實踐有方,成效顯著。作者的思路十分明確:即將系統(tǒng)梳理、宏觀記述鹽城兩千多年歷史的鹽城史略入志,使其與志首的總述一起,既有史略承接前志,又有總述統(tǒng)領續(xù)志,從而將鹽城一脈相承的歷史與現(xiàn)狀全面系統(tǒng)地呈現(xiàn)給讀者[3],收到一卷在手、上下貫通、左右勾聯(lián)、全局在胸的效果。該史略19.8萬字,占志書總字數(shù)的3.8%,分古代鹽城、近代鹽城、現(xiàn)代鹽城三章,下轄14節(jié)內容。讀罷史略,鹽城的起源、古淮的變遷、移民的舊事、部落的興衰、重鎮(zhèn)的隆興、鹽民的起義、抗倭的斗爭、名人的涌現(xiàn)、沿海的興墾、經(jīng)濟的發(fā)展、中共的活動,等等,高度凝練,一覽無余——縱知千古事,橫看截面中,甚至比到鹽城考察半個月還要全面深刻。
二是建置區(qū)劃卷專設古城遺蹤,亦屬貫通之舉和“大成”之作。其統(tǒng)轄古城池、古街巷、古路橋三節(jié),計1.4萬字,不可謂不豐。記之則補史之缺,有利于讀者知悉鹽城的建城歷史——東晉始建土城,明永樂年改建磚城,因城池似瓢狀而稱“瓢城”,其空間密布街巷、橋梁。為強化起見,作者還特意插錄了光緒年間鹽城城池圖,以及3400多字的“瓢城春秋”鏈接。物由人主(主宰),寫物而讓人聯(lián)想到人,可見當年人氣勃升、車水馬龍、五業(yè)興旺之狀態(tài)。唯有如此,才能將習近平總書記所期望的“讓居民望得見山,看得見水,記得住鄉(xiāng)愁”[4],變?yōu)榭梢暱蓱浀那榫啊Mü沤裰?,更讓人們看到,今天城市的發(fā)展壯大,水泥瀝青路面的出現(xiàn),鋼筋水泥橋梁的誕生,是在什么樣的基礎上演變而來的。真是“運用之妙、存乎一心”??!
三是文化卷中的地域文化研究,站在今天,溯及發(fā)端,通過“研究”二字,溝通當下與過去的聯(lián)系,有突破而不失規(guī)例。作者秉筆直書,落墨即道鹽城地域文化,兼糅南北,縱貫古今,異彩紛呈,獨具一格,其特色文化類項,主要有海鹽文化、新四軍文化、濕地文化、水滸文化、民俗文化等。海鹽文化研究,尋根溯源,寫出了6000年左右“煮海為鹽”的歷史。新四軍文化研究,勾勒出軍部重建、領導人活動、《江淮日報》和魯藝分院創(chuàng)設、鹽阜根據(jù)地文藝振興幾個關鍵節(jié)點。水滸文化研究,由紀念活動道出施耐庵誕辰700周年歷史。民俗文化研究,通過古代、近代和現(xiàn)代生產(chǎn)生活用品的展示,再現(xiàn)里下河地區(qū)數(shù)千年民俗文化的地域特色。
天人融會中的“天”,泛指鹽城的自然環(huán)境。在一地時空范圍內,特點繁多,但起決定作用的是地域特點。鹽城東臨黃海,海岸線綿長,海洋、灘涂資源豐富,港口合理分布,濕地名揚八方,河湖蕩塘成網(wǎng),被譽為鶴鹿天堂,四季分明,雨量充沛,宜業(yè)宜居?!尔}城市志》編者以瀕海地域特點為主線,以圖文升華、互為照應為手段,舉綱帶目,綱舉目張,讓桂冠上的明珠連綴生輝。
卷首的圖照板塊,并沒有按照地理、政治、經(jīng)濟、文化、社會來選圖用圖,而是圍繞“海陸神作”來精選巧施,顯示的是藍天碧水、濕地脈絡、鶴舞鹿鳴、草茂花香、林中城市、百業(yè)競流、龍湖商圈、繁忙海港、海洋世界、金灘霞光、漁歌唱晚、蘆蕩迷宮等??刺斓匦臅缟疋?,看濕地如巨龍騰飛,看鶴舞鹿鳴嘆萬物共生,看多彩畫面如彩練舞動。未入其境,未見其文,先觀其影,勾人眼球,欲罷不能,為入門詳讀志文作了極為生動的鋪墊。
針對鹽城區(qū)域特點和地情實際,志書編纂者堅持“彰異求特”,對人無我有、人有我特、人特我優(yōu)的事物,如濕地資源、海岸潮汐、灘涂開發(fā)、湖洼治理、環(huán)境保護、生態(tài)城市、港口設施、空港聯(lián)運、海洋漁業(yè)、蠶桑業(yè)、制鹽業(yè)、紡織絲綢、地域文化、移民習俗等,作了多層次、多形式的設置和安排,并進行濃墨重彩的記述。如果說卷首對地域特色的呈現(xiàn)是初步的直觀的,那么遍布各章的特色文字,就是深入的由表及里的剖析,讓讀者形成多維多彩的深刻記憶。
述體貫通中的“述”,是指志首的有題總述、卷(相當于編)首的無題概述和章下的簡約小序,簡稱“三級述”。
恩格斯說過:“當我們深思熟慮地考察自然界或我們自己的精神活動的時候,首先呈現(xiàn)在我們眼前的,是一幅由種種聯(lián)系和相互作用無窮無盡地交織起來的畫面?!盵5]地方志要反映的正是這個交織起來的畫面。因而,它就無法回避這一客觀要求。只有溝通事物之間的“種種聯(lián)系和相互作用”,才能正確反映各事物在普遍聯(lián)系中的地位和作用?!叭壥觥笔菧贤ㄊ挛锫?lián)系的最佳載體之一。
志界對志書卷首和編下“述”多有論證,指出這兩級“述”應總括事情,溝通聯(lián)系,彰明因果,提煉精華,評量得失。或應略述源流,承上啟下,縱述沿革,橫陳現(xiàn)狀,概述整體,展現(xiàn)形勢,面中有點,展示特色,前后對比,反映變化;或應把握節(jié)點,述特彰異,總結經(jīng)驗,指出問題。這些要求,對于章下“述”也有重要參考價值。卷首、編、章之“述”,既有“相同”又有“不同”。其共同點在于:對下類都要有覆蓋力,不能掛一漏萬;都要注重概括,提煉精華;都要溝通聯(lián)系,彰明因果;都要述特彰異,突出個性;都要喜、憂并述,唯物辯證。不同點是:總量不同。卷首“概述”一般控制在3000至5000字,編下“述”一般控制在千字左右,章下“述”一般在300至500字之間。層次不同。卷首“概述”為第一層次,屬宏觀概括,編下“述”為第二層次,屬中觀概括,章下“述”是第三層次,屬微觀概括。本體與屬體的關系不能倒置。本體與屬體的關系,是指卷首“述”與編下“述”、編下“述”與章下“述”的對應關系。本體內容源于屬體材料,但本體又不能照搬屬體,它應統(tǒng)轄和高于屬體。這樣把握就可避免不必要的重復。虛、實有別。上類“述”是抽象、概括多于具象、實寫。而下類“述”是具象、實寫多于抽象、概括。定性與定量的“度”有所不同。卷首與編、章三級“述”都有定性與定量的問題,但卷首“述”以定性概括為主,編下“述”定性與定量結合,定量會有所增加,但側重綜合數(shù)字的精選,而章下“述”會有定性、定量,但不排除會涉及微觀數(shù)字。“緣”與“延”寬、嚴不同。緣即邊緣,延即延伸。一、二級“述”“緣”與“延”稍寬,第三級“述”(即章下“述”)“緣”與“延”從嚴。
《鹽城市志》的三級“述”,是本人所看到的認識到位、把握得當、力道最佳的述體作品。三級“述”中的可圈可點之處頗多,上面談到的撰述要籍多有嘗試,其中提攜統(tǒng)攬、高屋建瓴、定性準確、照應錯置、富有文采,更令人稱道。另外,讓人感到意外的是,編纂者還敢于在無樣可依的領域趟路前行,在鹽城史略、卷首總述、卷末人物部類之首等處,都寫下了述體佳章。
市管融會貫通中的“市管”,是指市管縣體制。章學誠曾說過:“通者,所以通府、州、縣、衛(wèi)之各不相通也?!盵6]就是說要合全省各府、州、縣及布政使司、按察使司、都指揮使司而通記之。市、縣兩級,是分級管理,但又具有領屬關系。修志中的通不通、如何通,是值得深入研究的。不通不行,不通則成了市區(qū)志或市直志,志書的整體性就會受到影響;草率通也不行,草率則不合章法,難免自亂體例。
《鹽城市志》由于研究深入,做到了或明或暗,當通則通,通而不雜,通而不亂,重要數(shù)字,求其完整,糅合暗通;環(huán)境要素,宜通忌封,記分布、記特異,順藤蘗生,開花結果;所轄概況、縣城建設、開發(fā)園區(qū)、體育設施,各歸其位。所轄概況,有所攬有所不攬,突出重點,兼顧一般,攬歷史文化、基礎設施、經(jīng)濟發(fā)展、社會事業(yè)、風物特產(chǎn)、人民生活,兼顧的由“縣情總貌”收攏,政治活動等有關內容則未予囊括。所轄概況與其他內容,前者綜合,后者側重,錯開角度,統(tǒng)而不贅。
面、點融會貫通中的“面”“點”,前者指的是大范圍的綜合情況,其往往呈現(xiàn)出網(wǎng)絡狀態(tài);后者指的是關鍵環(huán)節(jié),典型看點,具有銜接膠著特征。兩者融會貫通,有機結合,才能體現(xiàn)事物的多維和關聯(lián)、廣度和深度。
《鹽城市志》在此方面頗為專注用心,效果也較為明顯。如志書工業(yè)專卷,記述對象面寬點多,如果信馬由韁,放手去寫,恐難把控;但控制過嚴,又難以反映鹽城面海開放、蓬勃發(fā)展、類別增多、工業(yè)經(jīng)濟主體地位顯著提升的實際。編纂者解決的辦法是:先設具有統(tǒng)攬覆蓋作用的工業(yè)總覽,將全局性的工業(yè)體制、產(chǎn)權制度、經(jīng)營管理、企業(yè)上市、科技創(chuàng)新、品牌戰(zhàn)略、資源利用、節(jié)能降耗歸于其中。然后從實際出發(fā),按十一大支柱產(chǎn)業(yè)分類,每類下設機構與管理、產(chǎn)品與銷售、企業(yè)選介三節(jié)。這樣類項不漏,突出重點,避免枝蔓,行業(yè)內部的三維立體結構得以顯現(xiàn),與上位的工業(yè)總覽也得以照應,同時還收到了文約事豐的效果。
再如教育,亦為一個大類,面對的記述主體同樣紛繁多樣。為了統(tǒng)攬而又不臃腫,對其處理時堅持總體統(tǒng)一,適度靈活,多數(shù)記述實體,以發(fā)展概況、學制課程、園或校選介立題,部分酌情增加個性條目,這樣類似攝影中的大畫面和小特寫,面和點就在有限的版面中統(tǒng)合起來了。
黨政融會貫通中的“黨政”,是從廣義的角度來理解。
黨政融會貫通,匠心巧作,一是體現(xiàn)在對地方黨委重大決策與地方政府施政舉措的錯置與照應上,前者著墨于重大宏觀,后者偏重于規(guī)劃和行政。黨委的重大決策,著重落實知識分子政策、探索市管縣體制、加快發(fā)展農業(yè)、深化經(jīng)濟體制改革、實施科技興市戰(zhàn)略、制定經(jīng)濟社會發(fā)展戰(zhàn)略、推進城市化進程、改善投資環(huán)境等方面。這些重大問題,唯有黨委可以統(tǒng)領,做到民主協(xié)商、傾聽民意、多措多方集智、科學決策。政府的施政舉措,側重經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)劃制定、振興鹽城發(fā)展戰(zhàn)略細化、專項規(guī)劃修編、行政區(qū)劃調整、“三農”工作、工業(yè)經(jīng)濟、新型業(yè)態(tài)、城市建設、基礎設施、民生事業(yè)、為民興辦實事工程等方面。二者之間,既有照應、又有互補,但不強調內容和形式的整齊劃一。
二是為了融會貫通的全面系統(tǒng),注重補人(他人的修志活動)之弱之缺。補人之弱,把地方人大代表議案逐屆綜述,拂去人大代表“徒有虛名”的虛傳;把行政機構的政風建設,由常見的“一筆帶過”改為六節(jié)展現(xiàn),其內容包括轉變領導方式、規(guī)范有序施政、改革審批制度、打造“陽光政府”、建議提案辦理、優(yōu)化發(fā)展環(huán)境;民主黨派、工商聯(lián)部分,為切實體現(xiàn)參政黨派(組織)的作用和實際,把以往暗含在活動中的參政議政、自身建設、社會活動,進行明面安排,并細化充實,讓現(xiàn)實中的誤解不釋自消。補人之缺,中共機構中,除有市委常委名錄外,還靠前載錄了1984—2005年中共鹽城市第一至第四屆委員會委員及候補委員,以及同時段同層次代表大會代表姓名,出席江蘇省和中國共產(chǎn)黨全國代表大會代表姓名。本人反復呼吁,記中共地方機構,應按照黨章行事,先后順序不能倒置,保持完整而不能隨意失缺,這一愿望在《鹽城市志》中是得到實現(xiàn)的。人民代表大會部分,其機構中,既有人大代表名錄,還有人大常務委員會組成人員,包括主任、副主任和常務委員,這比僅記人大常務委員會主任、副主任,其他作為“陪襯”或提一句或加個數(shù)字,要全面完整,更合規(guī)合法(屬于依法修志的體現(xiàn))。政協(xié)部分補人之缺,將斷限內歷屆政協(xié)委員、住鹽(鹽城)省及全國政協(xié)委員如實記述,一個不漏,有名有實,有位有責,讓履職與榮譽見諸史冊(志書),作者深意不言自明。人物部分,除精心篩選、寬度覆蓋、人民為本外,特對兩院院士倍加關愛,增添了“突出貢獻”內容,添得好,添出了積極的“輿論”和社會導向。
三是在黨委領導、政府主持、編委會協(xié)調、方志辦(編輯部)實施的修志工作,既要在載錄歷史和現(xiàn)狀上熟稔地情、匠心巧作、“刻石留印”,又要在修志問道、總結經(jīng)驗、以啟未來上多下功夫。就前者說,除以上評析之處,在對改革開放的全方位記述上;在嘗試同步制作志書手機版二維碼,與《鹽城簡史》《鹽城圖志》二維碼一起置于卷首,通過手機“掃一掃”功能,加大信息含量和資料共享力度,增強志書收藏和利用價值上;在落實志書質量規(guī)定,自我加壓穿插注釋,維護志書的學術性上;在語言的錘煉、精煉、老練上,也都值得分門別類細說。就后者說,修志事業(yè),生生不息,代代相傳,永不停歇。修一批志(包括部分名志佳作),練一批人(包括老人的“爐火純青”和新人的“薪火傳承”),留一批可鑒資料(包括經(jīng)驗教訓),是我們的奮斗目標?!尔}城市志》主導者、編纂者做到了,而且做得很好。最令我欣賞的重要一點,就是寫出了一份1.4萬字的范文性的編纂始末。全文包括四大部分,一為修志遵循,二為編纂階段,三為業(yè)務探索,四為成稿動力。這是為修志后來者留下的寶貴財富。文后還附了11頁的《鹽城市志》主要撰稿審稿人員一覽表。由過去只列人名改為分項細列,實際是在精準修志、加大責任上,強化了榮辱,弘揚了正氣。