宋琳琳

摘要：皴法”是山水畫(huà)的重要表現(xiàn)手法之一，它不僅促進(jìn)了中國(guó)山水畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展，并且豐富和完善了中國(guó)山水畫(huà)體系。皴法是表現(xiàn)山石的質(zhì)感的一種技法，創(chuàng)新的皴法才是推動(dòng)山水畫(huà)發(fā)展的寶貴財(cái)富。而元代的美術(shù)氛圍濃厚繁盛，在這個(gè)時(shí)間涌現(xiàn)出大量的作品，王蒙作為元四家之一，自然畫(huà)面和技法、布局、意境都有著過(guò)人之處。從審美和學(xué)術(shù)層面上進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。牛毛皴、解索皴作為把王蒙的皴法作為重要的研究方向。

關(guān)鍵詞：皴法;王蒙;藝術(shù)語(yǔ)言

一、王蒙所處時(shí)代背景

皴法是歷代山水畫(huà)家在“師法自然”的實(shí)踐中提煉出來(lái)的藝術(shù)語(yǔ)言形式，并在不斷發(fā)展中形成了一套完整的體系，從而具有了獨(dú)特的地位。無(wú)論是點(diǎn)皴、線皴還是面皴，它是畫(huà)家想象出來(lái)的一種方法，也表達(dá)出畫(huà)家的思想和內(nèi)心的情感。元代是一個(gè)社會(huì)背景極其復(fù)雜的朝代，但經(jīng)濟(jì)、政治、文化在此階段得到極大的發(fā)展，尤其是在繪畫(huà)藝術(shù)方面出現(xiàn)了大批的書(shū)畫(huà)人才，王蒙是其中的一位。王蒙的作品在中國(guó)書(shū)畫(huà)史上有著重要的作用，肯定有它重要性和可取性之處。王蒙所運(yùn)用的皴法，意不在本身，而是作為表達(dá)畫(huà)家審美和內(nèi)心活動(dòng)的的一個(gè)載體，是畫(huà)家自己通過(guò)對(duì)外在世界的感受來(lái)表達(dá)內(nèi)心情感和精神世界。王蒙學(xué)識(shí)淵博，他的詩(shī)、書(shū)、文、印。也有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值。皴法作為一種傳統(tǒng)的表現(xiàn)，早已不僅僅是山石紋理的表現(xiàn)方法，而是一種傳統(tǒng)文化的傳承。因此，研究與探索王蒙的皴法對(duì)提高山水畫(huà)的筆墨技法有著重要的實(shí)際意義。

王蒙元代山水畫(huà)家擅長(zhǎng)詩(shī)文和書(shū)法，也借鑒了董源、巨然的技法。王蒙的作品風(fēng)格是畫(huà)面緊密構(gòu)圖善用“高遠(yuǎn)法”和“深遠(yuǎn)法”，善用披麻皴、解索皴、牛毛皴和點(diǎn)法。后人把黃公望、王蒙、吳鎮(zhèn)、倪瓚稱(chēng)為“元四家”?！对?huà)家史料》中說(shuō)：“王蒙山水畫(huà)師從董源、巨然，善用墨法” 王蒙，元朝末年山水畫(huà)家，字叔明，號(hào)黃鶴山樵，王蒙的繪畫(huà)中也融入了王維、董源、巨然等畫(huà)家的風(fēng)格。王蒙曾居住在黃鶴山幾十年，過(guò)著非常悠閑的生活。王蒙“元四家”之一，他能夠載入中國(guó)畫(huà)史，為后人所稱(chēng)贊，是因?yàn)樗谏剿?huà)藝術(shù)上的獨(dú)特見(jiàn)識(shí)。他用獨(dú)特的皴法和構(gòu)圖結(jié)合時(shí)代背景創(chuàng)立了解索皴法和牛毛皴法，建立起具有自己的風(fēng)格的山水畫(huà)，為中國(guó)山水畫(huà)的皴法添加了嶄新的線條美。王蒙的作品在元四家的技法里也最為多樣，他筆墨的灑脫與畫(huà)風(fēng)的特色都與他的藝術(shù)修養(yǎng)相連，他個(gè)人的天分與后來(lái)的努力成就了他在山水畫(huà)的突出成績(jī)。王蒙具備良好的家教，學(xué)識(shí)全面，自我的修養(yǎng)也相當(dāng)。王蒙流傳下來(lái)的山水畫(huà)作品在不同階段表現(xiàn)出不同的特色。王蒙可以各家皴法融為一體，將筆墨技法的特性發(fā)揮到了一個(gè)新的時(shí)期，為元代山水畫(huà)發(fā)展作出了很大的貢獻(xiàn)，王蒙的晚年是獲取藝術(shù)成就最高時(shí)期，在元代畫(huà)家里獨(dú)具特色。

二、王蒙皴法的形成

早期是王蒙山水畫(huà)的發(fā)展時(shí)期，在外親趙氏家族里學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，這一時(shí)期沒(méi)有形成較為明確的風(fēng)格，基本都在描繪草堂邊的庭院景色，表達(dá)生活的愉悅、明快。前人的經(jīng)驗(yàn)以及外親的輔助為王蒙帶來(lái)引路的作用，通過(guò)描繪及生活的自我感悟?yàn)椤敖馑黢濉钡於嘶A(chǔ)王蒙在詩(shī)歌中獲取極大的靈感，此期間王蒙代表作品有《溪山風(fēng)雨圖冊(cè)》、《草亭觀水》、《松壑高士圖》、《山中歸隱圖》等?！断斤L(fēng)雨圖》描繪出風(fēng)雨交加、群山起伏、水波激蕩的畫(huà)面，從搖擺的樹(shù)梢與打傘的路人烘托出風(fēng)雨的氣氛。用筆輕松靈活，皴法展現(xiàn)出蒼茫的特征，對(duì)植物、山石刻畫(huà)的密實(shí)精細(xì)。技法中帶有董、巨、李、郭等先人的風(fēng)格。此時(shí)期的畫(huà)風(fēng)用筆較為密集，將樹(shù)林、坡岸、水草、草屋等納入畫(huà)面中，表達(dá)出了江南水鄉(xiāng)的寂靜。

中年時(shí)期王蒙處于讀書(shū)階段，所表現(xiàn)出來(lái)的畫(huà)面大多祥和安靜，透露出此時(shí)王蒙與世無(wú)爭(zhēng)的心境，多描繪讀書(shū)時(shí)的狀態(tài)。王蒙有外親的傳授，慢慢形成自己的格局。這時(shí)期充滿了濃濃的文人氣息，代表作品有《琴鶴軒圖》，畫(huà)面當(dāng)中出現(xiàn)茂盛的樹(shù)林，并且用刻筆皴擦出山體的質(zhì)感。這個(gè)時(shí)期的構(gòu)圖多采用高遠(yuǎn)的手法，樹(shù)木山石都精心刻畫(huà)。王蒙內(nèi)心的轉(zhuǎn)變也從畫(huà)面當(dāng)中表現(xiàn)出來(lái)。這個(gè)時(shí)期王蒙過(guò)著歸隱山林的最初階段，遨游在山水之間。

晚年是將王蒙畢生精力凝聚的時(shí)期，在皴法創(chuàng)新的基礎(chǔ)上筆法更為繁瑣。在吸收前人之所長(zhǎng)后，將解索皴、牛毛皴不斷改革，更在著色、墨法、虛實(shí)之間構(gòu)建出自己的繪畫(huà)風(fēng)格。在這一時(shí)期，畫(huà)面內(nèi)容的表達(dá)是一種超脫世外的精神，也是王蒙皴法的成熟時(shí)期，在個(gè)性與情感中找尋到最高境界，傳世之作《青卞隱居圖》、 《夏山高隱圖》、《夏日山居圖》在此時(shí)期完成。此時(shí)期的作品所體現(xiàn)的內(nèi)涵更加幽遠(yuǎn)，山巒更具有連貫性，氣派的畫(huà)面帶有一種生命的運(yùn)動(dòng)與呼吸。王蒙開(kāi)創(chuàng)出“牛毛皴”，而牛毛皴是“披麻皴”與“解索皴”的新形皴法，王蒙還借鑒了“云頭皴”，牛毛皴細(xì)如絲，像牛毛一樣有著疏密相間的特點(diǎn)，熟練的將三種皴法運(yùn)用在畫(huà)面上。數(shù)家皴法就這樣通過(guò)王蒙的筆，合理安排在特定的位置上，生動(dòng)而又貼切的同時(shí)創(chuàng)作出的氣派畫(huà)面。王蒙在這一時(shí)期是對(duì)前人山水畫(huà)整合與創(chuàng)新的過(guò)程，在構(gòu)圖、皴法、色彩、墨法的運(yùn)用更為大氣。

三、結(jié)語(yǔ)

人們常說(shuō)一幅作品就像是一面鏡子，反映出一個(gè)人的性格和內(nèi)心，王蒙看透官場(chǎng)性格嚴(yán)謹(jǐn)，所畫(huà)之作也透漏著繁密，豐富的意境。臨摹王蒙有一段時(shí)間，可是卻總覺(jué)得不得法，眼睛看到的東西太少或是看到了卻表現(xiàn)不出來(lái)，不過(guò)現(xiàn)在慢慢領(lǐng)悟與參透其中筆法，畫(huà)畫(huà)是一個(gè)需要靜心的過(guò)程，并要用心去體會(huì)，反復(fù)臨習(xí)反復(fù)揣摩，方能有所收獲。