萬素麗

學(xué)習(xí)共同體課堂要求教師在課堂上要尊重學(xué)生、等待學(xué)生，不能生硬地打斷學(xué)生。這就對(duì)教師在課堂上的“順學(xué)而導(dǎo)”提出了更高的要求。

語文教師們更是糾結(jié)。放開空間讓學(xué)生大膽說吧，學(xué)生會(huì)天馬行空，脫韁而去，離題萬里，這種現(xiàn)象被批評(píng)性描述為“腳踩西瓜皮，滑到哪里是哪里”;如果限制學(xué)生無關(guān)的說法吧，學(xué)生就會(huì)有束縛感，思路打不開，不能輕松自如地暢所欲言，課堂氣氛會(huì)沉悶，學(xué)得很被動(dòng)。教師難就難在課堂“一放就散，一框就死”上。

聽了上海建平中學(xué)程春雨老師的《學(xué)共九式》講座后，關(guān)于語文課堂上教師如何引領(lǐng)學(xué)生圍繞主題深度研討有了一些啟發(fā)，現(xiàn)將自己四點(diǎn)粗淺體會(huì)表述如下。

一、“核心問題”應(yīng)該是語文問題

我們都知道，學(xué)習(xí)共同體課堂成功的關(guān)鍵在于“沖刺性挑戰(zhàn)問題”的設(shè)計(jì)。這個(gè)核心問題設(shè)計(jì)得好，不僅能激發(fā)孩子們探究的興趣，還能讓孩子們?cè)凇疤惶教易印钡倪^程中體驗(yàn)到成就感，從而增強(qiáng)孩子們的探究欲望和學(xué)習(xí)樂趣。這正是我們學(xué)習(xí)共同體課堂追求的教學(xué)目標(biāo)。

關(guān)于語文課的“核心問題”設(shè)計(jì)，春雨老師說：“核心問題一定要是語文的問題。”春雨老師道出了語文學(xué)科的本質(zhì)問題。我們常說語文課要上出“語文味”，應(yīng)特別關(guān)注漢語言文字的特點(diǎn)對(duì)學(xué)生的影響。但有時(shí)教師核心問題的設(shè)計(jì)就偏離了“語文”這個(gè)根本。比如鄭振鐸的《燕子》一課，是一篇散文，借燕子抒發(fā)對(duì)春天和大自然的贊美之情。而有的教師去研究燕子的外形、生活習(xí)性、飛行、休息等方面的內(nèi)容，上成了說明文。還有的語文課偏重思想內(nèi)容，上成了思想政治課?？破招哉f明文上成了科學(xué)課，有的上成了表演課，大半節(jié)課用來畫畫的類美術(shù)課也有之。以上課堂現(xiàn)象，皆因“核心問題”脫離了語文而造成。

二、設(shè)計(jì)核心問題要有技巧

學(xué)習(xí)共同體的核心技術(shù)是設(shè)計(jì)核心挑戰(zhàn)性問題。語文課文核心問題的設(shè)計(jì)，需要教師有較強(qiáng)的教學(xué)功底，特別是正確地、深刻地解讀文本的能力。善于思考和總結(jié)的教師則會(huì)發(fā)現(xiàn)一些技巧，春雨老師就是如此。

春雨老師說，同一文體的課文有這一類課文的設(shè)計(jì)規(guī)律，比如散文必巡文章的結(jié)構(gòu)、語言和情感變化，小說必研究人物形象塑造等。如果不根據(jù)課文的文體設(shè)計(jì)，那我們就會(huì)偏離語文課的教學(xué)目標(biāo)，事倍功半。

春雨老師解讀課文的矛盾法比較好。他在教《送孟浩然之廣陵》時(shí)，抓住了文中的矛盾點(diǎn)：煙花三月，長(zhǎng)江之上必是船來船往的一派熱鬧景象，可李白眼中怎么就是“唯見”呢？抓住這樣的矛盾點(diǎn)去讀，不僅能體會(huì)到李白的難舍朋友遠(yuǎn)去、期待與朋友重逢，還能感受到好友遠(yuǎn)去時(shí)李白的無奈、惋惜和向往之情。

春雨老師“梳理”學(xué)生問題的方法也特別好。他上課前讓學(xué)生提出問題，激發(fā)學(xué)生敢于和樂于提出問題的興趣，培養(yǎng)學(xué)生問題意識(shí)。然后引導(dǎo)學(xué)生合并同類項(xiàng)，梳理問題“給口袋收口”，這樣又教會(huì)學(xué)生會(huì)提問題的方法，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力。把師生研究梳理后的問題作為核心問題，正是在學(xué)生的“有疑處”有的放矢進(jìn)行探究，能夠達(dá)到事半功倍的效果。

三、處理核心問題時(shí)可鋪可墊

教學(xué)時(shí)，我們往往直接把核心問題拋給學(xué)生。學(xué)生因?yàn)槿鄙黉亯|而無所適從，產(chǎn)生畏難情緒，失去學(xué)習(xí)樂趣。

春雨老師說，教學(xué)中有時(shí)不一定直奔核心問題。比如他為《百合花開》一課設(shè)計(jì)的核心問題是：“野草為什么不喜歡百合花？”上課時(shí)老師沒有直奔這個(gè)核心問題，而是以“百合花有什么優(yōu)秀品質(zhì)”做鋪墊。學(xué)生從文中找到百合花的優(yōu)秀品質(zhì)后，春雨老師說：“既然百合花品質(zhì)這么美好，那野草為什么不喜歡她呢？”有了這樣的緩沖，學(xué)生理解起來就順理成章了。

學(xué)習(xí)共同體課堂需要教師善于預(yù)設(shè)。教師只有充分了解自己的學(xué)生，解讀文本，做好預(yù)設(shè)，上課時(shí)才會(huì)胸有成竹，相關(guān)信息才會(huì)信手拈來，為我所用。課堂上才不會(huì)出現(xiàn)因教師接不住學(xué)生的問題，低效應(yīng)對(duì)的“掉檔”現(xiàn)象。

春雨老師在上《愛蓮說》一課時(shí)，備課時(shí)預(yù)測(cè)出學(xué)生不懂《愛蓮說》開頭結(jié)尾的敘述順序?yàn)槭裁床煌?，就提前?zhǔn)備了資料，學(xué)生通過閱讀資料順利解決了這個(gè)問題，課堂資料的適時(shí)填充功不可沒。

四、教師要善于順學(xué)而導(dǎo)

“順學(xué)而導(dǎo)”說著容易，做起來難。難的是教師不能及時(shí)抓住稍縱即逝的點(diǎn)撥引導(dǎo)機(jī)會(huì)，一旦機(jī)會(huì)沒把握住，失去就不會(huì)再來了。

春雨老師的課上得好，很重要的一個(gè)原因是他善于抓住時(shí)機(jī)去“導(dǎo)”。他善于把握時(shí)機(jī)的原因是除了文本解讀功底深，還因?yàn)樗朴谘芯繉W(xué)生、了解學(xué)生。他了解學(xué)生的“獨(dú)門秘笈”是“觀人”“聽人”。課上通過“觀人（觀其氣，觀其需，觀其心），聽人（亂中聽真，聽出矛盾，聽亦有道）”，隨時(shí)隨地望聞問切，所以能基于學(xué)情傳道，解惑。

春雨老師講楊絳的《老王》一課時(shí)，學(xué)生分析出“我”和老王是朋友、是親人、是主雇的關(guān)系。如果教師接著問“我和老王還有什么關(guān)系”，研討則只有廣度沒有深度。春雨老師問的是“我和老王到底是什么關(guān)系”，則是一個(gè)既有廣度又有深度的追問，把閱讀理解引向更深處。

《賣油翁》一課，文中寫了賣油翁的“取、置、以、覆、瀝 ”五個(gè)動(dòng)作。春雨老師設(shè)計(jì)了一個(gè)活動(dòng)，讓學(xué)生把杯子里的水倒進(jìn)礦泉水瓶里。學(xué)生體會(huì)到倒入的關(guān)鍵點(diǎn)是“瞄準(zhǔn)”。而文中賣油翁的連貫動(dòng)作連寫了五個(gè)，卻唯獨(dú)沒有寫“瞄”。春雨老師這樣的活動(dòng)設(shè)計(jì)讓學(xué)生真真切切地體會(huì)到賣油翁技藝之高超。

當(dāng)然，若要學(xué)習(xí)共同體課堂活而有序，還需師生共同制訂一些課堂學(xué)習(xí)規(guī)則，比如如何保持安靜、如何耐心傾聽、如何有序應(yīng)對(duì)等。這些規(guī)則應(yīng)該是以平等、尊重和互相悅納為前提的，是以和諧民主為目標(biāo)的。這些規(guī)則不需掛在墻壁上，無須寫到黑板上，應(yīng)該是融入師生心里的，是師生約定俗成，默契遵守的。

春雨老師這樣形容共同體課堂，說教師是握風(fēng)箏線的人，要隨時(shí)調(diào)整線的松緊度，以便讓風(fēng)箏飛得更廣、更高、更遠(yuǎn)。當(dāng)我們的課堂有了優(yōu)質(zhì)的核心問題做引領(lǐng)、有良好的秩序做保障時(shí)，就會(huì)實(shí)現(xiàn)我們理想中的、夢(mèng)寐以求的學(xué)習(xí)共同體課堂。