王潔

【摘 要】 文章闡述了高校思政課“灌輸”教育的內(nèi)涵，分析了當(dāng)前思政課在教學(xué)中面臨的理論“灌輸”成效不佳，教育方式片面化、單一化等困境，提出了高校思政課從“灌輸”到“貫通”的教育策略，即確立價值導(dǎo)向——過程強(qiáng)化——實踐升華三位一體的思政課教育模式。

【關(guān)鍵詞】 高校思政課;理論灌輸;教學(xué)模式;改革創(chuàng)新

2019年黨的十九屆四中全會審議通過的《中共中央關(guān)于堅持和完善中國特色社會主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定》中強(qiáng)調(diào)指出將堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位作為我國應(yīng)堅持貫徹實施的一項根本政治制度，這一偉大決定在我國歷史上具有里程碑式的意義。正如習(xí)近平總書記曾指出的：“馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想。背離或放棄馬克思主義，我們黨就會失去靈魂，迷失方向。在堅持馬克思主義指導(dǎo)地位這一根本問題上，我們必須堅定不移，任何時候任何情況下都不能有絲毫動搖。”

高校思想理論政治課在為中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)合格的建設(shè)性人才以及堅持和鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域中的指導(dǎo)性地位等方面發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。正如高校大學(xué)生必修的《馬克思主義基本原理概論》（簡稱“原理”）這一課程，更是在當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育中承擔(dān)著幫助其樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，形成辯證唯物主義和歷史唯物主義的思維能力認(rèn)識世界、解決現(xiàn)實性問題等方面發(fā)揮了重要的指導(dǎo)作用。因此，新時代高校思政課的作用不可替代、高校思政課教師應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任更是重大，要講好新時代的思政課必須在教學(xué)過程中做到習(xí)近平總書記提出的“八個相統(tǒng)一”，真正實現(xiàn)將馬克思主義科學(xué)的指導(dǎo)思想不只是“灌輸”到大學(xué)生的頭腦中去，更應(yīng)該是將該理論“貫通”至大學(xué)生未來的人生軌跡中，在信息化、多元化時代使大學(xué)生能夠用先進(jìn)的理論武裝頭腦，科學(xué)正確的方法論成就人生。

一、高校思政課“灌輸”教育的內(nèi)涵

“灌輸”式教育方法的使用具有一定的歷史性特征，馬克思主義理論經(jīng)典作家在領(lǐng)導(dǎo)廣大無產(chǎn)階級進(jìn)行革命斗爭和社會建設(shè)過程中都使用過灌輸?shù)姆椒úθ绾芜M(jìn)行灌輸，發(fā)揮其作用都有過詳細(xì)地闡釋。無產(chǎn)階級革命的偉大導(dǎo)師列寧同志在領(lǐng)導(dǎo)俄國無產(chǎn)階級進(jìn)行斗爭的過程中認(rèn)識到必須首先讓廣大的工人階級和農(nóng)民群眾掌握先進(jìn)的革命理論和科學(xué)的思想武器，并用這種理論和思想武器指導(dǎo)革命實踐活動。但在當(dāng)時的俄國工農(nóng)群眾中不可能自主形成科學(xué)社會民主主義意識，于是列寧提出了“灌輸”理論。“灌輸”是指無產(chǎn)階級政黨“運用各種宣傳、鼓動手段把馬克思主義傳播到無產(chǎn)階級和人民群眾當(dāng)中去，武裝他們的大腦，啟發(fā)他們的覺悟，使他們充分認(rèn)識到自身的歷史地位和使命，從而在黨的領(lǐng)導(dǎo)下組織起來，為革命和建設(shè)事業(yè)而奮斗?！?/p>

關(guān)于思政課教學(xué)一直以來教師們常規(guī)的教學(xué)方法就是灌輸式教育、它是進(jìn)行思想政治理論宣傳的重要手段，貫穿了整個思政課教學(xué)過程的始終。思政課的灌輸式教育表現(xiàn)為在教學(xué)過程中由教師借助各種教學(xué)方法或手段向?qū)W生進(jìn)行單向的理論知識傳輸，而這種單向性的教學(xué)方式一定程度上忽視了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主動性和積極性地發(fā)揮以及學(xué)生們實際可接受能力水平之間的差異性，使得高校思政課在普遍大多數(shù)學(xué)生們認(rèn)知中就是一門老師在臺上講的天花亂墜、學(xué)生在臺下聽得昏昏欲睡的“洗腦式”的理論宣講，以《馬克思主義基本原理概論》為例，眾所周知該課程中的理論知識具有高度的抽象性、概括性、邏輯性極強(qiáng)的特征，整堂課下來學(xué)生們接收到的是各種各樣的理論化內(nèi)容，與學(xué)生們的生活實際相差甚遠(yuǎn)，導(dǎo)致學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性不高。正基于此這種教學(xué)方式被錯誤地理解為“滿堂灌”或是“填鴨式”教學(xué)，也就大大降低了高校課堂開展思想政治教育的功能和目的。

二、高校思政課“灌輸”教育的困境

灌輸法作為高校思想政治理論課教學(xué)過程中常規(guī)的教學(xué)方法之一一直沿用至今，一定程度上在傳輸正確的思想理論觀念、幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀和價值觀等方面有著重要的作用，但隨著科學(xué)信息技術(shù)的發(fā)展，這種教學(xué)方式方法在現(xiàn)實中依然存在有一些不足之處。

（一）教學(xué)內(nèi)容理論化、抽象化，使得灌輸效果不佳

《馬克思主義基本原理概論》這門課程可以說是整個高校思想政治理論課中最具邏輯性和理論化的課程，語言具有高度地概括凝練性和抽象性的特點。教好這門課要求高校教師在講授的過程中一方面需要有深厚的理論做支撐，另一方面還必須與現(xiàn)實社會中實際問題緊密相結(jié)合，用理論解釋現(xiàn)實。但在大多數(shù)的高校中思政課教師團(tuán)隊普遍是由理論深厚且教學(xué)經(jīng)驗豐富的老教授們與缺乏教學(xué)經(jīng)驗以及知識需要繼續(xù)積累沉淀的青年教師構(gòu)成，中堅力量薄弱，使得教師的能力和水平相對落后現(xiàn)代化的教育環(huán)境，使得教學(xué)內(nèi)容過于空洞化。同時由于受課程的課時設(shè)置要求的限制，必須在一學(xué)期內(nèi)差不多18周的時間講完《原理》這本大百科全書式的教材有很大的難度，致使教師教學(xué)過程中不可能引經(jīng)據(jù)典的詳細(xì)闡釋原理的來龍去脈，只能是就理論而論理論，使得教學(xué)內(nèi)容缺乏現(xiàn)實感，給學(xué)生一種馬克思主義與現(xiàn)實對接不上的錯覺，認(rèn)為思政課就是在說教，成為枯燥乏味的代名詞，自然也就降低了學(xué)生對思政課堂的興趣。上課玩手機(jī)常態(tài)化，學(xué)習(xí)為了應(yīng)付考試普遍化。這種現(xiàn)象極大地弱化了高校思政課的教育目的，降低了教學(xué)的實效性。

（二）灌輸教育過于片面化、單一化，吸引力不強(qiáng)

馬克思主義哲學(xué)中講矛盾具有特殊性，現(xiàn)實中每一個高校大學(xué)生都是一個獨立地存在，由于受自身知識儲備量以及學(xué)習(xí)方法能力的因素的影響使得教師在教學(xué)過程中必須從學(xué)生的實際出發(fā)因材施教。但在高校思政課堂中看到的大多數(shù)大班授課，一個教師同時面對百十號學(xué)生講課，既有教學(xué)任務(wù)的壓力還要管理好課堂，因此很難在教育中了解每一個學(xué)生的特點。而對于學(xué)生而言面對繼續(xù)升學(xué)與就壓的強(qiáng)大壓力使得學(xué)生們在學(xué)習(xí)過程中常呈現(xiàn)出的專業(yè)課一定要學(xué)好學(xué)精、思政課得學(xué)分的急功近利的表現(xiàn)，大多數(shù)教師看到了但在教學(xué)過程中卻沒有積極解決這一問題，依然在教學(xué)中選擇更加大眾化的教育理論、固定化的教學(xué)案例等進(jìn)行實際教學(xué)即表現(xiàn)為照本宣科、滿堂灌、純粹的理論說教等教育方法。事實證明這種教學(xué)方法是絕不能夠讓學(xué)生們產(chǎn)生自主學(xué)習(xí)的動力，更加不能夠深入理解馬克思主義理論的精髓從而接受并運用與實踐中，被動式的教學(xué)缺乏活力與吸引力，反而會使教學(xué)中教與學(xué)之間出現(xiàn)裂痕，導(dǎo)致學(xué)生們不想學(xué)、甚至厭學(xué)的負(fù)面情緒的產(chǎn)生。

三、高校思政課從“灌輸”到“貫通”的教育策略

新時代堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位這一根本政治制度就必須加強(qiáng)對青年一代的馬克思主義理論的灌輸力度，而高校作為宣傳馬克思主義理論的主陣地，高校思想理論政治課則是進(jìn)行理論宣傳的主渠道，能夠充分發(fā)揮好宣傳作用、增強(qiáng)學(xué)生們對馬克思主義理論的認(rèn)識度和接受度。要實現(xiàn)這一目標(biāo)，在堅持理論“灌輸”的前提下必須解決好教學(xué)過程中理論的“貫通”性問題，即讓理論宣傳不是一個單向的向下運行過程，更應(yīng)該是一個閉環(huán)，如何更好地實現(xiàn)理論的“貫通”？正如馬克思主義認(rèn)識論中指出人的認(rèn)識是一個從實踐到認(rèn)識、再從認(rèn)識回到實踐的無限循環(huán)往復(fù)的過程，這一認(rèn)識規(guī)律同樣適用于高校思想政治理論課的教學(xué)過程，即確立價值導(dǎo)向——過程強(qiáng)化——實踐升華三位一體的思政課教育模式。

（一）價值導(dǎo)向

青少年正處于人生成長的“拔節(jié)孕穗期”，能不能引導(dǎo)他們樹立對馬克思主義的信仰，建構(gòu)正確的世界觀、人生觀和價值觀，既關(guān)系著青年一代個人能否成長成才，更直接關(guān)系著能否為社會主義建設(shè)培養(yǎng)出合格的建設(shè)者和接班人。因此必須加強(qiáng)對青年大學(xué)生的價值導(dǎo)向的積極引導(dǎo)，而這一重任必然靠高校思政課堂中的理論灌輸來完成。思政課是搞好學(xué)校思想政治教育的關(guān)鍵所在，思政課教師是引導(dǎo)學(xué)生樹立正確價值觀的主體人物，建設(shè)一支素質(zhì)優(yōu)良的思政課教師隊伍，培育一批優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源，以提升思政課的教學(xué)質(zhì)量和水平。同時要求思政課教師在進(jìn)行理論灌輸?shù)倪^程中不斷學(xué)習(xí)，及時為學(xué)生們灌輸最先進(jìn)的理論知識，同時還要不斷創(chuàng)新教學(xué)工具手段，善于借助和運用微信、QQ、微博等網(wǎng)絡(luò)信息化平臺及時對學(xué)生們進(jìn)行理論宣傳，用正確的思想觀念引導(dǎo)學(xué)生，用主流核心價值觀涵育學(xué)生，幫助廣大青少年學(xué)生扣好人生第一粒扣子，都能夠品學(xué)兼優(yōu)地健康成長，更好的擔(dān)當(dāng)起民族復(fù)興的大任。

（二）過程強(qiáng)化

高校思政課雖然是開展思想政治教育的主戰(zhàn)場，但教書育人應(yīng)是整個高校、乃至各個具體學(xué)科專業(yè)共同承擔(dān)的一項根本任務(wù)。因此，高校思政理論教育要想取得好的教育成效，必須建立全員、全程、全方位的育人機(jī)制。高校不但要做好思政課的教育工作，更應(yīng)該加強(qiáng)各個學(xué)科的“課程思政”工作建設(shè)，從具體學(xué)科之間找到與思政課程相一致的教學(xué)要點或是教學(xué)環(huán)節(jié)，實現(xiàn)“大思政”背景下學(xué)科之間的集體備課和授課，真正實現(xiàn)思政課與專業(yè)課程的相結(jié)合，使思政教育不僅僅只是在大學(xué)的一年級、二年級有，而是整個大學(xué)四年處處都有思想政治教育的空間，形成學(xué)科間的一種合力，共同促進(jìn)對學(xué)生們的思想政治教育工作的成效的提高。思政課程與具體學(xué)科間理論的融合舉例如《原理》課中有關(guān)矛盾的普遍存在原理中指出矛盾的雙方之間是一種辯證統(tǒng)一的關(guān)系，在一定條件下可以轉(zhuǎn)化促進(jìn)矛盾雙方的變化發(fā)展這一思想既可以用來解釋數(shù)學(xué)中正函數(shù)與反函數(shù)之間的運算關(guān)系，同樣還可以用在心理學(xué)中幫助人們來分析面臨順境與逆境這一矛盾選擇之時應(yīng)采取的解決措施等等。

（三）實踐升華

辯證主義認(rèn)識論告訴我們實踐既是推動理論認(rèn)識發(fā)展的動力，是檢驗認(rèn)識正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)，更是理論認(rèn)識的目的，必須將理論知識重新回到實踐中去，用于指導(dǎo)實踐活動，并在實踐中進(jìn)一步升華對理論知識的理解和運用，樹立正確的世界觀和價值觀。思政課教學(xué)必須打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，將教學(xué)從三尺課堂遷移到社會大課堂中來，強(qiáng)化社會實踐活動對灌輸式理論教學(xué)的補(bǔ)充作用。通過具體的社會實踐活動可以讓學(xué)生們更加的貼近生活，了解當(dāng)時代的國情、世情，一方面深化其對黨和國家的方針政策的理解，另一方面通過接觸社會、模擬體驗職場生活，可以讓學(xué)生們在實踐中更真實地檢驗自己的知識與能力水平的高低，認(rèn)識到自身發(fā)展與社會需求之間的差距，堅定其努力學(xué)習(xí)、掌握本領(lǐng)的決心與信心。總之，社會實踐活動是高校思想政治課必不可少的一個環(huán)節(jié)，它既可以為思政課教學(xué)注入生機(jī)和活力，又是提高學(xué)生們理論指導(dǎo)實踐，用馬克思主義理論分析問題、解決問題能力的重要環(huán)節(jié)，更是檢驗高校思想政治教育成效、堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位的有效策略。

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【作者簡介】

王 潔（1988-）女，漢族，河南?？h人，鄭州商學(xué)院馬克思主義學(xué)院，助教，碩士，主要從事馬克思主義理論研究.