饒華

【摘 要】學(xué)校開展藝術(shù)教育，其主要內(nèi)容就是民族民間舞蹈課程。教師進(jìn)行教育教學(xué)時(shí)，應(yīng)該重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的審美觀，并將其當(dāng)作教學(xué)目的。教師需要在教學(xué)方式、教學(xué)內(nèi)容等方面體現(xiàn)民間舞蹈教學(xué)的傳統(tǒng)民族文化，將豐富的民族文化滲透到民間舞蹈的教學(xué)過程中，使藝術(shù)教育得到良好創(chuàng)新。

【關(guān)鍵詞】民族民間舞蹈;民族文化;滲透;分析;高職高專

中圖分類號(hào)：G71 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2020）21-0154-02

開展藝術(shù)教育是高等院校實(shí)行素質(zhì)教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容。國內(nèi)的高等院校在近些年設(shè)定藝術(shù)課程時(shí)，在形態(tài)練習(xí)課程中融入了民間舞蹈，使其成為形態(tài)練習(xí)課程的主要成分。中國不僅擁有悠久的歷史，還是多民族融合的國家。民族風(fēng)俗習(xí)慣和生活方式的差異，將良好的資源與元素提供給了舞蹈藝術(shù)，有效推動(dòng)了舞蹈藝術(shù)的發(fā)展。與此同時(shí)，高等院校在設(shè)定民族舞蹈課程內(nèi)容時(shí)，逐漸規(guī)范和系統(tǒng)化。教育學(xué)生學(xué)習(xí)民族民間舞蹈，即是向?qū)W生教授舞蹈文化，學(xué)生在面對(duì)課堂教育教學(xué)時(shí)，既需要對(duì)肢體動(dòng)作進(jìn)行把握，也應(yīng)對(duì)特別的人體形態(tài)文化進(jìn)行學(xué)習(xí)。教師應(yīng)該將培育學(xué)生良好的審美觀作為教學(xué)目的，提升學(xué)生體驗(yàn)美、創(chuàng)造美、展現(xiàn)美的水平，將民族文化融入到民間舞蹈教學(xué)中，使民間舞蹈教學(xué)擁有更加深厚的內(nèi)涵。

一、在教學(xué)內(nèi)容中融入民族傳統(tǒng)文化

國內(nèi)的民間舞蹈具有類型完備、形式多樣化的特征，豐富的民間舞蹈文化被留存于不同的民族文化形式與文化情緒中。由于民族舞蹈的不同，導(dǎo)致其擁有著不同的舞蹈語匯體系。因此，高職院校的教師在開展教育教學(xué)活動(dòng)時(shí)，需要在教學(xué)過程中有效滲透民族形式和民族情緒。教師需要在教育教學(xué)過程中，高度呈現(xiàn)不同民族的舞蹈風(fēng)格和當(dāng)?shù)氐膭?dòng)態(tài)語匯，通過有效剖析和講述，使學(xué)生的舞蹈練習(xí)得到強(qiáng)化。為了提升學(xué)生的肢體表現(xiàn)能力，能夠通過肢體語言良好地呈現(xiàn)出各地區(qū)、各民族的舞蹈，教師必須通過良好的講解，使學(xué)生對(duì)各民族的風(fēng)俗習(xí)慣和特殊文化有所了解，有效掌握各民族的舞蹈風(fēng)格和動(dòng)勢(shì)特征。通過反復(fù)訓(xùn)練，對(duì)民間舞蹈進(jìn)行重構(gòu)和優(yōu)化。教師對(duì)民間舞蹈進(jìn)行教學(xué)時(shí)，需要讓學(xué)生了解到，這是學(xué)習(xí)我國的民間舞蹈文化，而不是學(xué)習(xí)形態(tài)動(dòng)作。教師應(yīng)該向?qū)W生講解民間舞蹈的來源和構(gòu)成，讓學(xué)生對(duì)民族的風(fēng)貌和心態(tài)有所了解，能夠加強(qiáng)對(duì)民族舞蹈文化的認(rèn)識(shí)，并運(yùn)用身體語言來體現(xiàn)舞蹈文化。

比如，藏族地區(qū)的農(nóng)牧文化和宗教文化構(gòu)成了藏族舞蹈，它不僅具備特殊的動(dòng)律特征，而且需要身體向前傾斜90度或微微前傾，將身體重心放置在前方，宗教需求和政教合一是形成這種舞蹈動(dòng)作的主要原因。藏族舞蹈具有多變性，且穩(wěn)重有力，其主要的舞蹈形式為悠、跳、擺、踏、踢。但是，不論藏族舞蹈怎樣發(fā)生變化，都擁有著相同的特性，即屈伸膝部或快速顫動(dòng)膝部，這尤其體現(xiàn)在“踢踏”和“弦子”的動(dòng)作上。因此，教師在開展藏族舞蹈教育教學(xué)活動(dòng)時(shí)，必須將顫動(dòng)動(dòng)作和屈伸動(dòng)作作為教學(xué)重點(diǎn)。

另外，教師還要注重民間舞蹈的精神風(fēng)貌和審美，比如，構(gòu)成東北秧歌的主要因素即地域特色和生活風(fēng)貌。與其他區(qū)域的秧歌不同，東北秧歌具備哏、美、俏、穩(wěn)等特征，“穩(wěn)中浪，浪中哏，哏中俏”是東北秧歌的主要風(fēng)格。教師在授課時(shí)需要對(duì)東北秧歌的步伐特征進(jìn)行深入了解，利用神態(tài)特征和人體形態(tài)展示出東北秧歌的舞蹈特征。

二、高職高專學(xué)校開展民族民間舞蹈教學(xué)時(shí)存在的問題

（一）忽視民族文化內(nèi)涵的教學(xué)

大部分高職院校舞蹈教師在進(jìn)行教育教學(xué)時(shí)，僅僅強(qiáng)調(diào)舞蹈技術(shù)和舞蹈動(dòng)作，缺少對(duì)民族文化的充分認(rèn)識(shí)，導(dǎo)致課堂教學(xué)單一、枯燥，使民間舞蹈擁有的特殊魅力被忽視。

（二）學(xué)生舞蹈基礎(chǔ)水平參差不齊

高校近幾年提出了很多擴(kuò)招的策略，使得高職院校的學(xué)生人數(shù)明顯提升。但是，學(xué)生的舞蹈基礎(chǔ)不同，學(xué)習(xí)舞蹈的水平良莠不齊，導(dǎo)致高職院校無法有效實(shí)行民族民間舞蹈的教學(xué)。除此之外，大部分高職院校缺乏對(duì)舞蹈教學(xué)的重視，對(duì)實(shí)際的民間舞蹈類型缺乏了解，經(jīng)常為學(xué)生安排統(tǒng)一的舞蹈訓(xùn)練，導(dǎo)致學(xué)生失去了學(xué)習(xí)民間舞蹈的興致。同時(shí)，民族民間舞教學(xué)需要有獨(dú)特的教學(xué)方法和配套的設(shè)施，可是大多數(shù)高職院校民族民間舞的教學(xué)方法都非常單調(diào)，這也限制了該課程的高效發(fā)展。

（三）對(duì)民族服飾缺乏理解

雖然舞蹈技術(shù)和舞蹈動(dòng)作是民族民間舞蹈教育教學(xué)中的主要環(huán)節(jié)，但是只強(qiáng)調(diào)舞蹈技術(shù)和舞蹈動(dòng)作是不可取的。大部分高職院校舞蹈教師在進(jìn)行民間舞蹈教學(xué)時(shí)，仍然停留在動(dòng)作示范和理論講述層面，在了解民族服飾要素方面仍然有著明顯的欠缺。教師在教授民間舞蹈時(shí)，應(yīng)該配合民族服飾的內(nèi)容進(jìn)行講解，促使學(xué)生利用民族服飾的差異性來了解不同民族的文化內(nèi)涵，進(jìn)而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)民間舞蹈的興致，幫助學(xué)生鞏固和深入了解民間舞蹈文化。

三、民族文化在民族民間舞蹈教學(xué)中的滲透策略

不同的民族民間舞蹈體現(xiàn)了不同的舞蹈樣式和民族氣質(zhì)。教師在教授民族民間舞蹈時(shí)，必須將民族文化和民族民間舞蹈樣式融入其中。在實(shí)際的教育教學(xué)過程中，教師經(jīng)常將舞蹈動(dòng)作和形態(tài)動(dòng)作當(dāng)作教育教學(xué)的主要部分，忽略了學(xué)生的內(nèi)涵和氣質(zhì)培養(yǎng)。因此，教師必須注重民族文化的培育，將民族文化融入民族民間舞蹈中。事實(shí)上，民族舞蹈教學(xué)的核心部分即舞蹈動(dòng)作與舞蹈技巧，由于學(xué)生的舞蹈基礎(chǔ)不同，而高職院校也沒有細(xì)致劃分民族舞蹈的種類，實(shí)行統(tǒng)一的舞蹈練習(xí)，導(dǎo)致學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)民族民間舞蹈的興致，只會(huì)簡(jiǎn)單重復(fù)舞蹈練習(xí)，忽視了舞蹈的實(shí)際內(nèi)涵。

（一）民族舞蹈與民族音樂進(jìn)行融合

從表面來看，民族舞蹈與民族音樂是相互對(duì)立的，其實(shí)，這兩種藝術(shù)是共同存在的，這就表明舞蹈與音樂是相互融合的關(guān)系，它們以節(jié)奏作為契合點(diǎn)。節(jié)奏既是舞蹈的骨架，也是音樂的骨架，在歌舞中占據(jù)重要的位置，要將舞蹈與音樂進(jìn)行完美融合，就要對(duì)歌曲和舞蹈的節(jié)奏進(jìn)行準(zhǔn)確把握。不同的民族有不同的歌舞風(fēng)格，主要表現(xiàn)為結(jié)構(gòu)的不同和樂器運(yùn)用的不同。比如，將四分音符當(dāng)作一個(gè)節(jié)拍進(jìn)行運(yùn)用時(shí)，帶附點(diǎn)的大部分是朝鮮族舞蹈音樂，藏族舞蹈音樂采用的切分音大部分為平均節(jié)奏。此外，不同民族的歌舞在韻律方面差異也較大，節(jié)拍動(dòng)作變化也不同。比如，在維吾爾族歌舞表演中，通過羊皮鼓拍出音樂旋律，而這些旋律可以表達(dá)出舞蹈的相應(yīng)內(nèi)涵，讓人不由自主地跳起舞來。音樂與舞蹈之間的密切關(guān)系表現(xiàn)在相互映襯、相互融合上。

（二）將各民族民間舞的風(fēng)格進(jìn)行重點(diǎn)講解

要想掌握民族民間舞蹈的舞姿和特殊動(dòng)作，就要充分了解民族民間舞蹈的基本動(dòng)作，將民族民間舞蹈之間的差異體現(xiàn)出來。不同的民族民間舞蹈，有著不同的舞蹈動(dòng)作，這些舞蹈動(dòng)作使民族民間舞蹈擁有了獨(dú)特的風(fēng)格，因此，學(xué)生必須把握其典型動(dòng)作。教師在教授民族民間舞蹈的過程中，需要提高舞蹈的表現(xiàn)力和感染力，為學(xué)生進(jìn)行講解，讓學(xué)生有效掌握民族民間舞蹈的經(jīng)典動(dòng)作。教師還需要循序漸進(jìn)、由淺入深地教授舞蹈動(dòng)作，幫助學(xué)生掌握和領(lǐng)悟基本要點(diǎn)。不同的民族民間舞蹈，其動(dòng)作和韻律存在顯著差別，因此，教師必須規(guī)范民族民間舞蹈的教育教學(xué)，對(duì)教學(xué)過程中存在的問題進(jìn)行歸納和總結(jié)，為后期的教育教學(xué)做好準(zhǔn)備。學(xué)生在學(xué)習(xí)民族民間舞蹈時(shí)，需要提高自身的協(xié)調(diào)能力和學(xué)習(xí)水平，熟練運(yùn)用氣息，進(jìn)而展現(xiàn)不同風(fēng)格的民族民間舞蹈。

教師在開展教育教學(xué)活動(dòng)時(shí)，可以運(yùn)用適宜的手段，將民族文化滲透到舞蹈教學(xué)中，增強(qiáng)學(xué)生的課程體會(huì)，使學(xué)生充分掌握和領(lǐng)悟民族民間舞蹈中的民族文化。比如，教師可以運(yùn)用多媒體技術(shù)和情景教學(xué)法，為學(xué)生提供相應(yīng)的舞蹈學(xué)習(xí)情景，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興致，使學(xué)生的情感得到有效抒發(fā)，推動(dòng)民族情感與舞蹈動(dòng)作的有效結(jié)合。這種類型的教育教學(xué)手段，不僅可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)民間舞蹈的熱情，還可以使學(xué)生深刻領(lǐng)悟民族文化，最終實(shí)現(xiàn)在高職院校民族民間舞蹈教學(xué)過程中高度融合民族文化。

（三）民族文化通過舞蹈服飾進(jìn)行滲透

在民族民間舞蹈教學(xué)過程中，民族的服飾文化是重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容。民族服飾可以充分體現(xiàn)和表達(dá)民間舞蹈的風(fēng)格。我國是多民族國家，服飾文化也由此成為了區(qū)別各民族的主要手段。民族服飾充分體現(xiàn)了不同地區(qū)的精神風(fēng)貌和文化特征，使不同民族的生活特點(diǎn)和民族風(fēng)格得到有效呈現(xiàn)。

教師在教授民族民間舞蹈時(shí)，可以讓學(xué)生穿戴傳統(tǒng)的民族服飾，幫助他們更好地認(rèn)可和了解民族舞蹈，從而體現(xiàn)出民族民間舞蹈的特點(diǎn)和風(fēng)格。比如，大部分人看到筒裙，就會(huì)聯(lián)想到傣族舞蹈;看到長袍長袖，就會(huì)想到藏族舞蹈。所以，高職院校的舞蹈教師可以根據(jù)民族服飾來幫助學(xué)生掌握民族民間舞蹈，這樣既可以讓學(xué)生對(duì)民族文化特征有進(jìn)一步了解，又可以促使課堂教學(xué)更加生動(dòng)，學(xué)生在表演民族民間舞蹈時(shí)，能夠做到形神兼?zhèn)?、生?dòng)形象。

四、結(jié)語

高職院校舞蹈教師在開展舞蹈教育教學(xué)活動(dòng)時(shí)，必須充分體現(xiàn)民族民間的舞蹈文化。藝術(shù)來自生活，只有對(duì)民族風(fēng)貌和民族文化有所體會(huì)，才能夠真實(shí)感悟民族民間舞蹈內(nèi)涵。在學(xué)習(xí)民族民間舞蹈的過程中，要充分融入民族文化，讓學(xué)生對(duì)民族民間舞蹈文化有高度的認(rèn)知，對(duì)不同的民族文化進(jìn)行吸收，為民族民間舞蹈的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

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