吾吉阿布拉·麥麥提

【摘 ?要】尼扎里是18世紀19世紀（清代時期）在喀什生活的著名維吾爾族詩人。在當時的詩人當中，他的創(chuàng)作格外特別而又具有代表性。本文在知網(wǎng)搜集了2001年到2019年這19年中以中文發(fā)表的與尼扎里及其作品相關的文獻，并以此為研究對象，就所涉及的尼扎里作品文獻的語言等民間文學方面的研究論文進行整理和分類總結(jié)，最終進行必要的評述。

【關鍵詞】尼扎里;綜述;研究趨勢

引言

尼扎里是他的筆名，全名是阿布都熱衣木。他是18世紀末19世紀中葉的最杰出的維吾爾族詩人，也是維吾爾族第三個黃金時代的代表詩人。就本文所收集到的資料來看，2001年以來，我國學界對尼扎里及其作品《達斯坦》的中文研究文獻共有10篇左右。而按照主題內(nèi)容劃分，則可以具體劃分為語言學、文學、民間文學研究這三個方面。本文對此進行必要的歸納整理，并進行簡要的總結(jié)和研究趨勢之展望，以為此后的尼扎里和其作品《達斯坦》的文獻研究提供參考和借鑒。

1.語言方面的研究成果綜述

該類研究論文有阿布都尼亞孜·依明撰寫的論文《熱比婭與賽丁》達斯坦中的比喻研究（《新疆大學》206年），此文章從比喻類型、喻體方面進行分析研究了《熱比婭與賽丁》達斯坦中的比喻。但是，該類的研究成果不多，因為尼扎里用察合臺維吾爾語創(chuàng)作，所以他撰寫的作品也比當時的作家多一點。從語言學角度出發(fā)，還需要進一步將尼扎里作品中的語言特點與察合臺維吾爾語相比較。

2.文學方面的研究成果綜述

該類研究成果有兩篇碩士生學位論文，兩篇學術論文。文獻數(shù)量雖然不多，但開辟了對尼扎里的研究趨勢。碩士論文有買合蘇提·色來木學者撰寫的《論維吾爾文學的“熱碧亞—賽丁”現(xiàn)象》（中央民族大學2012）。此碩士論文首先簡單地介紹了“熱碧亞-賽丁現(xiàn)象”的作家及其作品，然后對這一系列的同名作品在內(nèi)容和所表達的社會背景等方面進行了比較。吾散江·吾布力佧斯木碩士撰寫畢業(yè)論文阿布都熱依木·尼扎里敘事長詩《法爾哈德與西琳》的敘述藝術研究（新疆師范大學2016年），先介紹阿布都熱依木·尼扎里《法爾哈德與西琳》的故事情節(jié)并找出尼扎里《帕爾哈德與西琳》的獨特之處。其次，探討《法爾哈德與希林》中不同的敘述者身份及其敘述視角的表現(xiàn)，敘述時空等問題。最后，探討《法爾哈德與希林》中不同的敘述者身份及其敘述視角的表現(xiàn)，敘述時空等問題。這種的研究成果雖不多，但都從文學理論和藝術特點方面為察合臺維吾爾文學研究提供了不同的研究視角，在一定程度上推動了尼扎里的達斯坦研究進一步比較研究。另外，陳子涵的有兩篇學術論文。一個是《論尼扎里詩歌中的進步思想》（《昌吉學院學報》2012年02期），探討了尼扎里作品的歌頌純潔愛情，反對封建倫理，追求人生幸福，創(chuàng)建美好家園四個方面來分析、闡述了尼扎里詩歌中的進步思想。另一個是《尼扎里主要的文學創(chuàng)作及對納瓦依詩歌創(chuàng)作的繼承和發(fā)展》（《語文學刊》2012年06期），探討了對尼扎里最主要的詩歌作品《帕爾哈德與西琳》《萊麗與麥吉儂》《熱碧亞與賽丁》的分析來闡述尼扎里對納瓦依詩歌創(chuàng)作的繼承與發(fā)展?？偨Y(jié)，以文獻學理論為研究方法，對其中的文學現(xiàn)象、詩歌思想、提出繼承和發(fā)展的看法，大致建構(gòu)出尼扎里作品的文學價值，同時為尼扎里的其他作品研究提供了參考。

3.民間文學方面的研究成果綜述

該類研究論文有阿布都外力·克熱木先生撰寫研究三篇學術論文。（1）從尼扎里的“達斯坦”創(chuàng)作看維吾爾民間文學與作家文學的互動互融（民族文學研究 2005年02期）探討了民間文學和書面文學這兩種不同形態(tài)的文學形式，其創(chuàng)作、流傳、接受過程和再回到民間創(chuàng)作的互動互融的轉(zhuǎn)變過程等內(nèi)容。（2）淺談維吾爾愛情敘事詩中“殉情母題”及其文化內(nèi)涵——以尼扎里愛情敘事詩為例（西北民族研究 2005年04期），探討了“殉情”是古今中外文學中一個重要的敘事母題，它觸及人類共同遭到的悲慘命運與人類的集體心理深層，維吾爾社會中釀成了一些青年男女自殺殉情的悲劇。（3）試論尼扎里敘事詩中的祈子母題及其文化內(nèi)涵（民族文學研究 2007年01期），考察尼扎里敘事詩中的祈子母題的基本模式、運用領域，分析具體例證材料，探討了維吾爾文學中祈子母題十分豐富的文化內(nèi)涵和象征意義?？偨Y(jié)，這些文章以民間文學的理論和方法為對象，全面進行尼扎里達斯坦的母題、互動互融、殉情母題等多方面的研究比較深刻，為此后的研究提過參考和借鑒。

4.簡要總結(jié)和研究趨勢之展望

根據(jù)以上綜述，對以前輩學者研究成果予以概要總結(jié)，并對今后的研究趨勢略加展望。

4.1研究成果的總結(jié)

（1）從相關論文發(fā)表的數(shù)量上看，文獻文學和民間文學方面的學術較多，而且語言的各方面的研究成果不多。探討文尼扎里及其他創(chuàng)作達斯坦的思想、民間文學的母題類型方面的論文較多，而語言、文學方面的研究，與《紅樓夢》等同時出現(xiàn)的文學研究相比，其成果數(shù)量較小。因而需要進一步開展其與當時其它作品的比較研究，并找出彼此的共同點和區(qū)別，對此形成全面的認識。

（2）從前輩研究人員的數(shù)量來看，作者以民族學校師生和研究員為主，其中，學術期刊論文較多。阿布都外力·克熱木、陳子涵等前輩學者的研究成果較多，而從語言學角度來尼扎里創(chuàng)作文獻語言研究的學者不多。未來從事察合臺維吾爾文學的研究學者可以從語言學的新理論和新方法角度去開展對此的進一步研究。

（3）從研究方法上看，以語言學、文學，民間學和文獻學等多方面的方法為主，獲取了各方面的成就，有助于尼扎里達斯坦的理解。但是，這尚還需要運用新的研究思路和研究研究方法去開展對尼扎里的達斯坦和其他作品的全面研究。

（4）綜上所述，從研究成果來來看，在新世紀十幾年的研究中，國內(nèi)學界對尼扎里的研究總體上還是較為深刻的，涉及了語言學、文學、民間文學等多個緯度的視角認識。但其中尤以文學和民間文學視角更為全面，其論述了該作品的文學價值、藝術特點，具有民間文學的母題等多個層面的價值和意義。

對該論題的初步研究成果和不足之處進行總結(jié)，并提出這一論題今后的研究目標以及相關的意見和建議。

4.2研究趨勢之展望

總體來說，尼扎里是我國清代生活在新疆喀什地區(qū)的具有代表性的著名文學創(chuàng)作者。尼扎里創(chuàng)作文獻語言研究的每個領域的研究比較全面， 取得的成果有豐富。語言學和哲學方面的研究還有很大的擴展空間，如在語言學研究方面，學者多注重對尼扎里達斯坦詞匯，語法研究，尤其是句法特點研究的文章很少。比如對語法，詞匯的挖掘力度還有待提高，語料范圍也有待擴展，歷時演變研究更有待加強，許多其他新的語法現(xiàn)象亦有待發(fā)現(xiàn)，全面而深入的語法系統(tǒng)研究還比較有限，具體研究內(nèi)容還有很大的探索空間，這些都是今后研究的方向。相信今后尼扎里達斯坦的語言（語音特點，語法較完整，詞匯變化）比較研究，持續(xù)挖掘文獻的語言價值和文學價值研究。

參考文獻

[1]李國祥.維吾爾文學史[M.]北京：中國社會科學出版社.2012年

[2]阿布都外力.克熱木.試論尼扎里敘事詩中的祈子母題及其文化內(nèi)涵[J].民族文學研究，2007（01）：23-26

[3]陳子涵.論尼扎里詩歌中的進步思想[J].昌吉學院學報，2012（02）：34-37.

[4]陳子涵.尼扎里主要的文學創(chuàng)作及對納瓦依詩歌創(chuàng)作的繼承和發(fā)展[J].語文學刊，2012（06）：67-69.

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