武燕
基金項(xiàng)目:石河子大學(xué)教育教學(xué)改革項(xiàng)目:“主題性”實(shí)踐教學(xué)模式在裝飾與圖案課程中的探索研究? 項(xiàng)目編號(hào):KG-2018-08
當(dāng)前,我國(guó)絕大多數(shù)高等院校的裝飾與圖案教學(xué)課程,依舊沿用著傳統(tǒng)的教學(xué)形式與教學(xué)大綱。這種情況使得視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)的所有課程呈現(xiàn)出共性,還導(dǎo)致裝飾與圖案課程缺乏針對(duì)性,進(jìn)而降低了此專業(yè)的教學(xué)效果與教學(xué)質(zhì)量。裝飾與圖案是相輔相成的一種藝術(shù)形式,通過(guò)將生活中的自然形象,經(jīng)過(guò)抽象化的藝術(shù)加工,使其獨(dú)特的造型、色彩等元素有機(jī)融合到各類裝飾之中,從而提升藝術(shù)審美。裝飾與圖案是設(shè)計(jì)專業(yè)的基礎(chǔ),是一門(mén)綜合性很強(qiáng)的課程,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的裝飾構(gòu)造、裝飾色彩、構(gòu)圖設(shè)計(jì)等創(chuàng)造性思維模式具有非常重要的作用?;诖?,高校美術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教師應(yīng)該深入探究裝飾與圖案課程的意義,并以促進(jìn)裝飾與圖案課程教學(xué)創(chuàng)新為目標(biāo),進(jìn)一步開(kāi)拓學(xué)生學(xué)習(xí)視野,提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。
一、裝飾與圖案課程教學(xué)模式的研究意義
隨著社會(huì)審美程度與生活品位的逐步提升,裝飾性的圖案被越來(lái)越多地應(yīng)用在了服裝設(shè)計(jì)、商品外包裝設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)以及其他形式的藝術(shù)設(shè)計(jì)之中,其使用意義也得到了提升。探索裝飾與圖案課程的價(jià)值,不僅體現(xiàn)于高校學(xué)生對(duì)于草圖的初步設(shè)計(jì),還體現(xiàn)于其對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活元素的合理運(yùn)用,以及很大程度上滿足新形勢(shì)下社會(huì)應(yīng)用型設(shè)計(jì)人才的需求。由此可見(jiàn),裝飾與圖案課程是豐富高校學(xué)生創(chuàng)作思路的重要途徑,也是新常態(tài)下我國(guó)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變化的必然產(chǎn)物。
在開(kāi)展裝飾與圖案課程教學(xué)的過(guò)程中,高校教師不應(yīng)被傳統(tǒng)的教學(xué)模式、單一的教學(xué)思維以及落后的教學(xué)觀念所束縛,還應(yīng)汲取先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),并拓展教學(xué)思路,使裝飾與圖案教學(xué)工作呈現(xiàn)出創(chuàng)新性、多元性以及豐富性等特征。因此,高校視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)教師應(yīng)該結(jié)合現(xiàn)代化的教學(xué)理念,對(duì)裝飾與圖案課程進(jìn)行思考,推行裝飾與圖案課程教學(xué)思維的轉(zhuǎn)換。同時(shí),相關(guān)專業(yè)的高校教師還應(yīng)實(shí)現(xiàn)對(duì)于裝飾與圖案課程教學(xué)課程的精講,使高校學(xué)生掌握此門(mén)課程的精髓,從而開(kāi)拓高校學(xué)生的創(chuàng)作思路與設(shè)計(jì)理念,并啟發(fā)其追蹤裝飾與圖案設(shè)計(jì)的本源,使其將設(shè)計(jì)構(gòu)想與設(shè)計(jì)理念融入其中。
二、當(dāng)前的裝飾與圖案課程教學(xué)模式分析
現(xiàn)行的高校裝飾與圖案課程的側(cè)重點(diǎn)集中于“紋飾”的設(shè)計(jì)之上,不過(guò),這只是裝飾與圖案課程的組成部分之一。此種教學(xué)模式會(huì)導(dǎo)致高校學(xué)生過(guò)于重視裝飾的設(shè)計(jì)與繪制的技法,而忽視了對(duì)于自身審美水平的提升以及創(chuàng)造思路的開(kāi)拓。因此,現(xiàn)行的裝飾與圖案課程教學(xué)模式,極易造成高校視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)基礎(chǔ)性教學(xué)課程與專業(yè)性教學(xué)課程的關(guān)聯(lián)性較低。同時(shí),由于現(xiàn)行教學(xué)思維的影響,高校學(xué)生的作品僅將裝飾圖案的表現(xiàn)形式與色彩搭配進(jìn)行了展示,未對(duì)作品的內(nèi)涵、情況表達(dá)以及色調(diào)調(diào)控進(jìn)行深入剖析,導(dǎo)致作品主題呈現(xiàn)不明,構(gòu)圖造型單一,裝飾圖張力不足,圖案表現(xiàn)空間狹隘等問(wèn)題的出現(xiàn),進(jìn)而致使相關(guān)作品缺乏創(chuàng)新性與創(chuàng)意性。
三、裝飾與圖案課程教學(xué)模式的改進(jìn)原則
裝飾與圖案課程教學(xué)內(nèi)容應(yīng)以圖案的設(shè)計(jì)形態(tài)為基礎(chǔ),以圖案形態(tài)、圖形結(jié)構(gòu)以及圖形關(guān)系為依托,以設(shè)計(jì)顏色、設(shè)計(jì)工藝以及設(shè)計(jì)材質(zhì)為核心,勾勒出裝飾圖案的主旨與內(nèi)涵,從而體現(xiàn)出作品的主題,詮釋作品的審美意義與視覺(jué)價(jià)值,最終實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)效果的提升。其中,對(duì)于裝飾圖案的設(shè)計(jì)與圖案的制作是裝飾與圖案課程的核心。因此,高校視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)教師應(yīng)該以自然仿生為原則,有針對(duì)性地訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)意畫(huà)思維,提升學(xué)生對(duì)于仿生式的圖案表現(xiàn)手法、色彩搭配技巧以及素材運(yùn)用技法的運(yùn)用程度。同時(shí),高校教師還應(yīng)設(shè)計(jì)培訓(xùn)課程為基礎(chǔ),對(duì)學(xué)生進(jìn)行印染技法、雕花技巧以及鏤空手法的培訓(xùn),以此開(kāi)拓其設(shè)計(jì)思路。并且,高校教師還應(yīng)以實(shí)踐設(shè)計(jì)課程為依托,為學(xué)生掌握?qǐng)D案與裝飾的搭配原則,深入領(lǐng)會(huì)圖案與裝飾構(gòu)成理念提供良好的平臺(tái),為其能夠在真實(shí)的裝飾與圖案設(shè)計(jì)工作中有所突破夯實(shí)基礎(chǔ)。這樣的裝飾與圖案課程教學(xué)模式的改進(jìn)原則,不僅能夠豐富課程的教學(xué)形式,還能夠拓展高校學(xué)生是視野與思路,可以為高校教師創(chuàng)新教學(xué)模式提供示范化的范本。
四、裝飾與圖案課程教學(xué)模式的改進(jìn)路徑
(一)仿生化的創(chuàng)意思維訓(xùn)練
仿生化的創(chuàng)意思維訓(xùn)練指的是,即引導(dǎo)高校學(xué)生對(duì)自然景物進(jìn)行概括性或抽象性的寫(xiě)生,以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于美好事物的提煉水平。此處提到的寫(xiě)生不僅能夠?yàn)楦咝W(xué)生挖掘自然之美提供依據(jù),還能夠使學(xué)生于自然之美融為一體,使大自然成為其展開(kāi)裝飾圖案創(chuàng)作與設(shè)計(jì)的源泉。同時(shí),仿生化的創(chuàng)意思維訓(xùn)練還能夠?yàn)楦咝W(xué)生感受自然的魅力與生命力提供平臺(tái),避免其以臨摹的思想進(jìn)行裝飾圖案的設(shè)計(jì),從而提高其“原創(chuàng)”的思維意識(shí)。基于此,高校教師可以以開(kāi)展24課時(shí)的仿生化的創(chuàng)意思維訓(xùn)練為基礎(chǔ),對(duì)學(xué)生的創(chuàng)意思維與設(shè)計(jì)意識(shí)進(jìn)行針對(duì)性的訓(xùn)練。例如,高校教師可以將“映日荷花別樣紅”為創(chuàng)作命題,設(shè)計(jì)相關(guān)裝飾圖案。在此基礎(chǔ)之上,高校教師應(yīng)要求學(xué)生細(xì)致地觀察“映日荷花”的形態(tài),并引導(dǎo)學(xué)生以抽象化的視角、寫(xiě)意化的思維或概括化的理念,對(duì)“映日”“荷花”以及“別樣紅”等相關(guān)情境進(jìn)行描述,最終實(shí)現(xiàn)對(duì)于整首詩(shī)的表現(xiàn)。同時(shí),高校教師還應(yīng)號(hào)召學(xué)生對(duì)于相關(guān)命題進(jìn)行深入剖析,以圖案化的語(yǔ)言表達(dá)作品主旨,最終將獨(dú)特的裝飾圖案展現(xiàn)出來(lái)。
(二)形象化的設(shè)計(jì)思路訓(xùn)練
形象化的設(shè)計(jì)思路訓(xùn)練可以分兩大部分,即設(shè)計(jì)命題解析與設(shè)計(jì)思路訓(xùn)練。高校教師可以依據(jù)這一教學(xué)思路,開(kāi)展以12課時(shí)為基礎(chǔ)的課程設(shè)計(jì)培訓(xùn)。其中,前4課時(shí)為命題解析課程,旨在要求高校學(xué)生對(duì)相關(guān)命題進(jìn)行深入挖掘,進(jìn)而挖掘相關(guān)設(shè)計(jì)命題的主旨、內(nèi)涵與意義。例如,高校教師可以以“微觀世界的深度”為命題,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)微觀世界的發(fā)展規(guī)律與表現(xiàn)形式進(jìn)行發(fā)掘。同時(shí),高校教師還應(yīng)組織學(xué)生基于獨(dú)特的視角,對(duì)微觀世界進(jìn)行獨(dú)特的表述,將圖案裝飾融入到設(shè)計(jì)之中,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)于裝飾圖案含義的升華。并且,后8課時(shí)為設(shè)計(jì)思維訓(xùn)練課程,意在有針對(duì)性地提升高校學(xué)生的設(shè)計(jì)思維、設(shè)計(jì)手段以及設(shè)計(jì)理念,使其對(duì)不同的設(shè)計(jì)題材進(jìn)行深刻解讀,從而在情感上、觀念上以及經(jīng)驗(yàn)上對(duì)設(shè)計(jì)題材有獨(dú)到的詮釋。例如,高校教師可以以“水之言”為命題,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)水的柔性、水的流向以及水的特性進(jìn)行分析,從而使學(xué)生能夠通過(guò)裝飾圖案等形式,對(duì)水的語(yǔ)言與水的獨(dú)白進(jìn)行感悟,最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生運(yùn)用相關(guān)設(shè)計(jì)技巧、繪制技法以及設(shè)計(jì)理念等方面的提高。
(三)實(shí)踐化的設(shè)計(jì)課題訓(xùn)練
布置實(shí)踐化的設(shè)計(jì)課題訓(xùn)練,是高校教師引導(dǎo)學(xué)生優(yōu)化設(shè)計(jì)理念,開(kāi)拓設(shè)計(jì)思路的有效途徑?;诖耍咝=處熆梢詫ⅰ板忮恕被颉熬`放”作為命題,要求學(xué)生利用現(xiàn)有的設(shè)計(jì)材料,設(shè)計(jì)三個(gè)系列的三維創(chuàng)意畫(huà)鏤空設(shè)計(jì)圖飾,從而以理性與感性相結(jié)合的視角,詮釋命題的主旨。在此基礎(chǔ)之上,高校教師應(yīng)開(kāi)展如下三個(gè)步驟的課題設(shè)計(jì)提交流程。其一,在設(shè)計(jì)完相關(guān)作品之后,教師應(yīng)要求每一名學(xué)生均對(duì)自己設(shè)計(jì)的作品進(jìn)行講解,使教師與同學(xué)明確其設(shè)計(jì)思路。其二,學(xué)生應(yīng)介紹自己的設(shè)計(jì)流程與作品繪制脈絡(luò)。其三,教師與學(xué)生代表可對(duì)待評(píng)價(jià)作品進(jìn)行評(píng)估與點(diǎn)評(píng),總結(jié)其優(yōu)點(diǎn),指出其不足,為學(xué)生進(jìn)一步優(yōu)化設(shè)計(jì)思路與繪制步驟提供借鑒。
對(duì)裝飾與圖案課程教學(xué)形式的研究,是推動(dòng)高等院校視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)的基礎(chǔ)性課程的創(chuàng)新與改革,旨在實(shí)現(xiàn)對(duì)于裝飾與圖案課程教學(xué)成果與教學(xué)質(zhì)量的提升?;诖?,高校視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)教師應(yīng)應(yīng)以圖案的設(shè)計(jì)形態(tài)為基礎(chǔ),以圖案形態(tài)、圖形結(jié)構(gòu)以及圖形關(guān)系為依托,以設(shè)計(jì)顏色、設(shè)計(jì)工藝以及設(shè)計(jì)材質(zhì)為核心,號(hào)召學(xué)生對(duì)于設(shè)計(jì)作品進(jìn)行詮釋。同時(shí),高校教師應(yīng)該將仿生化的創(chuàng)意思維訓(xùn)練、形象化的設(shè)計(jì)思路訓(xùn)練以及實(shí)踐化的設(shè)計(jì)課題訓(xùn)練,作為改進(jìn)教學(xué)模式的有效路徑,為學(xué)生開(kāi)拓設(shè)計(jì)視野、拓展設(shè)計(jì)思路及參與實(shí)踐設(shè)計(jì)提供平臺(tái),在啟發(fā)高校學(xué)生設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)理念的基礎(chǔ)之上,使其對(duì)設(shè)計(jì)主題有更深的解讀,促進(jìn)其完成直擊心靈的創(chuàng)作。
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