董躍春

摘要：為有效推進(jìn)社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提升國(guó)民生活品質(zhì)、增強(qiáng)核心競(jìng)爭(zhēng)力，我國(guó)高校應(yīng)貫徹落實(shí)體育強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略精神，明確體育教學(xué)與社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、人才培養(yǎng)體系及本土文化間的內(nèi)在聯(lián)系，切實(shí)探析傳統(tǒng)體育文化的人文內(nèi)涵及教育意義，將體育文化全面融入體育教學(xué)體系之中，從而逐漸實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)高校學(xué)生終身體育意識(shí)、健康體育精神的目標(biāo)。以此推動(dòng)我國(guó)高校與社會(huì)的全面發(fā)展，提升高校人才培養(yǎng)的質(zhì)量。本文結(jié)合體育文化體系構(gòu)建的意義，探析體育文化的基本特征及現(xiàn)狀，提出相應(yīng)的建設(shè)路徑。

關(guān)鍵詞：新時(shí)期;高校;體育文化

doi：10.16083/j.cnki.1671-1580.2020.07.011

中圖分類號(hào)：G420? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1671—1580（2020）07—0049—04

體育文化是全面融合民族傳統(tǒng)文化、歷史發(fā)展文化的文化形態(tài)，是我國(guó)悠久歷史文明的綜合體現(xiàn)。將體育文化應(yīng)用到高校體育教學(xué)中，能夠有效轉(zhuǎn)變學(xué)生對(duì)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的認(rèn)識(shí)，提升學(xué)生參與體育鍛煉的積極性。使體育運(yùn)動(dòng)真正成為學(xué)生專業(yè)發(fā)展及社會(huì)成長(zhǎng)的重要組成部分。美國(guó)文化人類學(xué)家邁克爾·哈特曾在相關(guān)著作中指出，文化是人類參與社會(huì)活動(dòng)的意識(shí)觀念、思維方式及行為規(guī)范的總和，能夠通過(guò)語(yǔ)言、建筑、服飾、舞蹈、文字得以充分地體現(xiàn)。然而根據(jù)文化的發(fā)展脈絡(luò)及形成規(guī)律，文化本身也隨著地域與時(shí)代的發(fā)展發(fā)生著明顯的進(jìn)化，呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)化的發(fā)展趨勢(shì)。但在文化發(fā)展與進(jìn)化的過(guò)程中，文化可以有效地對(duì)人類的思想及行為形成影響，使人類根據(jù)文化深層次的內(nèi)涵，判斷及評(píng)價(jià)物質(zhì)世界。所以，文化是引導(dǎo)并驅(qū)策人類文明發(fā)展的源動(dòng)力，是指引人類探索并改造物質(zhì)世界的風(fēng)向標(biāo)。而體育文化是結(jié)合傳統(tǒng)文化、地域文化、民族文化、歷史文化逐漸形成的，針對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的文化體系，是影響人類參與體育運(yùn)動(dòng)觀念及行為的意識(shí)形態(tài)，全面而有效地構(gòu)建校園體育文化體系，能夠切實(shí)落實(shí)“體育強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略”的政策方針，加速和諧校園的建設(shè)進(jìn)程，提升人才培養(yǎng)質(zhì)量，推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的快速發(fā)展。

一、新時(shí)代背景下構(gòu)建校園體育文化體系的內(nèi)涵

（一）構(gòu)建體育文化體系的背景

2016年國(guó)務(wù)院在《強(qiáng)化高等院校體育工作推進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的意見(jiàn)》中明確指出，現(xiàn)階段，我國(guó)體育教育工作依舊是教育事業(yè)比較薄弱的環(huán)節(jié)，院校對(duì)體育課程的重要性及必要性的認(rèn)識(shí)不足，課外活動(dòng)與體育課難以得到保障，師資力量明顯匱乏，體育場(chǎng)地建設(shè)乏力等問(wèn)題依舊突出。而在體育文化層面，學(xué)生在對(duì)體育文化的理解及內(nèi)化中，缺乏正確的概念界定，并僅僅停留在體育運(yùn)動(dòng)的層面。從宏觀層面來(lái)分析，體育文化不僅是傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵組成部分，更是和諧校園建設(shè)的重要形式及內(nèi)容，是高校在教育實(shí)踐過(guò)程中逐漸形成的文化理念。通常來(lái)講，校園生活是學(xué)生的生活啟蒙，是影響學(xué)生價(jià)值理念及思想行為的重要場(chǎng)所，校園體育文化體系的構(gòu)建質(zhì)量直接影響到高校體育教育的發(fā)展及目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，影響青年學(xué)生群體參與體育鍛煉的習(xí)慣及興趣，進(jìn)而影響其終身體育意識(shí)及核心素養(yǎng)的形成及發(fā)展。體育文化是校園文化的核心組成部分，是在立德育人過(guò)程中，培養(yǎng)具備創(chuàng)新精神、身心健康的專業(yè)人才的主要內(nèi)容。所以加強(qiáng)體育文化建設(shè)，是我國(guó)高校教育在新時(shí)代發(fā)展下的迫切需求。體育教育的核心目標(biāo)既包括學(xué)生的體質(zhì)健康，更包括學(xué)生人文精神的培養(yǎng)、健身意識(shí)的形成及協(xié)作精神的建立等諸多教育目標(biāo)。

（二）體育文化體系的教化價(jià)值

在新時(shí)代背景下，我國(guó)社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)生了深刻地轉(zhuǎn)變，對(duì)人才培養(yǎng)工作的要求更加嚴(yán)格，不僅要求青年學(xué)生擁有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)、過(guò)硬的專業(yè)本領(lǐng)，更需要青年學(xué)生擁有團(tuán)隊(duì)合作的意識(shí)，勇于拼搏的精神，持之以恒的毅力，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶I(yè)態(tài)度及較高的人文素養(yǎng)。然而在當(dāng)前的教育體系下，高校教育工作者普遍受傳統(tǒng)教育理念的影響，過(guò)于注重對(duì)理論知識(shí)的傳授與考核，忽視了學(xué)生的主體意識(shí)與情感感受，難以在繁重的教學(xué)工作中，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)、社會(huì)適應(yīng)能力及內(nèi)在特質(zhì)。而基于團(tuán)隊(duì)合作的體育項(xiàng)目，能夠有效鍛煉學(xué)生各項(xiàng)身體機(jī)能，使學(xué)生在體育鍛煉的過(guò)程中，增強(qiáng)自信心，形成持之以恒的毅力及自信心。所以說(shuō)體育教學(xué)工作是我國(guó)高校人才培養(yǎng)體系的重要組成部分。然而當(dāng)前的體育教學(xué)工作，過(guò)于關(guān)注對(duì)體育項(xiàng)目的闡釋與演練，難以將體育項(xiàng)目所蘊(yùn)含的教化功能融合到人才培養(yǎng)及素質(zhì)教育的體系中，無(wú)法發(fā)揮體育教育應(yīng)有的人文功能。雖然體育文化是校園文化的重要組成部分，但通過(guò)引入傳統(tǒng)歷史文化、民族文化及地域文化，能夠充分整合體育教育中的素質(zhì)教育功能，使體育教育成為推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展的重要組成部分。在國(guó)家層面，根據(jù)相關(guān)調(diào)查顯示，我國(guó)國(guó)民參與體育運(yùn)動(dòng)的比例不足46%，其中青年人占15%，中老年人占76.45%。在體育強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略持續(xù)推進(jìn)的過(guò)程中，高校逐漸認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生終身體育意識(shí)的重要性，唯有如此，才能從宏觀上提升我國(guó)國(guó)民整體的體育健身水平，增強(qiáng)國(guó)民整體的身體素質(zhì)，進(jìn)而降低疾病的發(fā)生率，提升醫(yī)療預(yù)防工作的實(shí)效性。

二、體育文化的基本特征

（一）民族體育文化的民俗性、民族性及地域性

根據(jù)體育文化的內(nèi)涵，可將體育文化劃分為民族體育文化、校園體育文化及傳統(tǒng)體育文化等類別。其中地域體育文化與民族體育文化具有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，能夠有效呈現(xiàn)出獨(dú)特的地域性特征。在民族體育文化層面，我國(guó)現(xiàn)有的體育項(xiàng)目共計(jì)899項(xiàng)，其中少數(shù)民族764項(xiàng)、漢族135項(xiàng)。然而由于我國(guó)民族體育的區(qū)位差異明顯，在項(xiàng)目形式與內(nèi)容上，存在著較為明顯的差異。內(nèi)蒙古地區(qū)的游牧民族擁有騎射、叼羊、賽馬等體育項(xiàng)目，而高山地區(qū)的少數(shù)民族則擁有賽龍舟、踏竹板等體育項(xiàng)目。位于東北地區(qū)的民族及居民則創(chuàng)造了諸多種類繁多、內(nèi)容豐富的冰雪項(xiàng)目，在不同體育項(xiàng)目的形成與發(fā)展的過(guò)程中，不同民族的文化特征及民俗特色逐漸融入到體育項(xiàng)目的開(kāi)展中。其根本原因在于民族體育深受民俗背景的限制及影響，在文化層面上也呈現(xiàn)出較大的差異性。然而根據(jù)相關(guān)資料顯示，民族體育項(xiàng)目主要形成于不同民族的生活生產(chǎn)中，以蒙古族的“叼羊”項(xiàng)目為例，該體育運(yùn)動(dòng)的雛形是游牧民族的牧羊活動(dòng)，因此可以說(shuō)，民族體育起源于生活生產(chǎn)活動(dòng)，與民族傳統(tǒng)文化擁有著密切的內(nèi)在聯(lián)系。

（二）傳統(tǒng)體育文化的人文性、思想性及內(nèi)涵性

我國(guó)體育項(xiàng)目涵蓋著游戲類、對(duì)抗類及健身類等類別的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，能夠有效培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)者刻苦鉆研及持之以恒的精神，從而提升體育項(xiàng)目的有效性與實(shí)效性。我國(guó)體育文化中蘊(yùn)含著“練養(yǎng)結(jié)合、天人合一”的運(yùn)動(dòng)理念，要求運(yùn)動(dòng)者關(guān)注自身與生態(tài)環(huán)境間的關(guān)系，注重體育運(yùn)動(dòng)與身心健康的結(jié)合，關(guān)注自然、社會(huì)與自身的內(nèi)在聯(lián)系，從而滿足運(yùn)動(dòng)者自身的發(fā)展要求。所以說(shuō)，我國(guó)傳統(tǒng)體育文化更加關(guān)注對(duì)人與自然的思考，更加注重對(duì)人的情感理念及思想行為的關(guān)照。其核心內(nèi)涵是人與自然的和諧發(fā)展，是人體各項(xiàng)身體機(jī)能與外部社會(huì)環(huán)境及自然環(huán)境的和諧相處。在思想層面上，體育文化要求運(yùn)動(dòng)者擁有良好的鍛煉意識(shí)及訓(xùn)練態(tài)度，以此將體育運(yùn)動(dòng)作為人身發(fā)展的重要組成部分。

（三）校園體育文化的多樣性、引導(dǎo)性及教育性

我國(guó)校園體育文化擁有較為突出的多樣化特征，即根據(jù)校園文化的構(gòu)建內(nèi)容，體育教學(xué)目標(biāo)，制定并形成與之相適應(yīng)的校園體育文化體系。以此培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的體育健身意識(shí)，推動(dòng)高校各項(xiàng)體育教學(xué)工作的順利進(jìn)行。而引導(dǎo)性則是校園體育文化最根本、最突出的特征，高校通過(guò)構(gòu)建體育文化體系，使學(xué)生將體育文化融入個(gè)體的思維理念中，從而本能地自主地進(jìn)行相應(yīng)的體育運(yùn)動(dòng)。然而在體育文化引導(dǎo)學(xué)生參與體育運(yùn)動(dòng)的同時(shí)，又對(duì)學(xué)生如何參與體育運(yùn)動(dòng)，如何提升個(gè)人的身體機(jī)能做出了具體的要求，而教育性，則指在體育運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生基本的文化素養(yǎng)、道德品質(zhì)，拼搏精神及嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度的功能。但校園文化體系的構(gòu)建與形成不僅需要高校結(jié)合已有校園文化體系，更需要將校園體育文化延伸到民族體育文化、傳統(tǒng)體育文化的層面上，通過(guò)對(duì)諸多體育文化的滲透與整合，使校園文化的教育功能、導(dǎo)向功能更加明顯，更加突出。

三、校園體育文化體系的建設(shè)現(xiàn)狀

（一）體育文化缺乏重視

現(xiàn)階段，在“立德育人” “培養(yǎng)核心價(jià)值觀”等教育理念提出的過(guò)程中，我國(guó)高校體育文化建設(shè)獲得了寬廣的發(fā)展空間。然而在體育文化體系構(gòu)建環(huán)節(jié)上，我國(guó)高校普遍存在重視頂層設(shè)計(jì)，忽視基層建設(shè)的問(wèn)題。清華大學(xué)的“不體育，無(wú)清華”的教學(xué)理念逐漸成為清華體育文化體系建設(shè)的指導(dǎo)思想，成為人才培養(yǎng)的有機(jī)組成部分。然而我國(guó)其它院校卻在體育文化建設(shè)層面上缺乏足夠的認(rèn)識(shí)，對(duì)體育文化體系的建設(shè)投入力度不夠，設(shè)施設(shè)備嚴(yán)重匱乏，現(xiàn)代化管理體系尚待完善，難以從根本上，滿足體育文化體系的構(gòu)建需求。此外院校師生缺乏對(duì)體育文化應(yīng)有的重視，沒(méi)有切實(shí)認(rèn)識(shí)到體育文化在人才培養(yǎng)中的重要性，參與體育項(xiàng)目及相關(guān)文化活動(dòng)的意愿普遍有限，難以形成正確的體育運(yùn)動(dòng)習(xí)慣及生活學(xué)習(xí)理念。

（二）文化特色不夠突出

體育文化特色不夠突出，內(nèi)容單一是影響我國(guó)高校體育文化建設(shè)的重要因素。首先，體育文化的內(nèi)容比較單一，缺乏對(duì)文化內(nèi)容的挖掘與創(chuàng)新，僅僅以體育競(jìng)賽及運(yùn)動(dòng)會(huì)作為體育文化的載體，造成了只有精英學(xué)生才參與體育文化活動(dòng)的局面。在新時(shí)代背景下，我國(guó)社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)取得了日新月異的發(fā)展，校園體育文化也應(yīng)抓住時(shí)代的發(fā)展脈搏，滿足高校師生群體重娛樂(lè)、輕競(jìng)技的發(fā)展需求。在開(kāi)展體育活動(dòng)層面，應(yīng)多方關(guān)注、與時(shí)俱進(jìn)，拓展出適應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流，深受師生喜愛(ài)的文化活動(dòng)，以此增強(qiáng)師生對(duì)體育文化的認(rèn)識(shí)與理解。其次，活動(dòng)方式比較單一。近些年來(lái)，校園體育文化活動(dòng)通常由高校體育部門負(fù)責(zé)，在全面構(gòu)建體育文化體系及開(kāi)展文化活動(dòng)中，存在較為明顯的局限性。體育文化體系的構(gòu)建，應(yīng)是全校努力、多方參與的結(jié)果。切實(shí)發(fā)揮體育社團(tuán)、管理部門、學(xué)校工會(huì)及團(tuán)委等部門在體育文化體系建設(shè)過(guò)程中的作用，能夠有效構(gòu)建出體育部門牽引，全校共管齊抓的新格局，以此推動(dòng)我國(guó)高校體育文化體系的建設(shè)進(jìn)程，滿足高校立德育人的發(fā)展需求。

（三）教育功能不夠明顯

在校園體育文化體系構(gòu)建的過(guò)程中，高校及體育教師普遍將重點(diǎn)置于體育文化活動(dòng)的層面，缺乏對(duì)物質(zhì)與精神層面的重視，導(dǎo)致體育文化的教育功能難以得到有效的突出。根據(jù)體育文化的內(nèi)涵及特征不難發(fā)現(xiàn)，校園體育文化擁有鮮明的教育性、引導(dǎo)性及多樣性等功能，其中教育功能是將體育教學(xué)置于人才培養(yǎng)層面的重要體現(xiàn)，是推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展與專業(yè)成長(zhǎng)的重要力量。然而在文化體系的構(gòu)建過(guò)程中，體育文化的教育功能難以得到充分的重視，甚至有部分教師認(rèn)為體育文化的本質(zhì)只是教育導(dǎo)向性。從而導(dǎo)致我國(guó)高校體育文化體系建設(shè)工作的發(fā)展空間受限，創(chuàng)新渠道促狹，內(nèi)涵延伸乏力。難以從頂層設(shè)計(jì)層面上凸顯體育教學(xué)在人才培養(yǎng)體系中的價(jià)值及作用。此外，部分體育教師缺乏對(duì)體育文化內(nèi)涵的理解，僅僅將體育文化作為引導(dǎo)學(xué)生參與體育項(xiàng)目的思想號(hào)召，進(jìn)而在體育文化體系的構(gòu)建中，將設(shè)計(jì)思維局限在校園文化層面上，無(wú)法突出民族文化與傳統(tǒng)文化對(duì)體育教育的作用與影響。

四、新時(shí)期下構(gòu)建體育文化的路徑

（一）延伸校園體育文化的內(nèi)涵

根據(jù)體育文化的分類，能夠發(fā)現(xiàn)體育文化在宏觀層面上，可劃分為傳統(tǒng)體育文化、民族體育文化、校園體育文化三個(gè)類別。然而在校園體育文化建設(shè)中，校園體育文化主要以校園文化作為主導(dǎo)，并從思想及行為層面上提升學(xué)生對(duì)體育項(xiàng)目的認(rèn)識(shí)，難以真正凸顯體育文化的教育功能。因此，需要相關(guān)學(xué)者及專家通過(guò)系統(tǒng)的學(xué)術(shù)研究，延伸體育文化的內(nèi)涵，使其與傳統(tǒng)體育文化，民族體育文化相融合。首先，根據(jù)高校所處地域及民族地區(qū)，挖掘富有地域特色及民俗特色的體育文化資源，將其作為高校體育教學(xué)工作的重要組成部分，進(jìn)而使學(xué)生在了解民族體育及地域性體育項(xiàng)目的過(guò)程中，加深對(duì)體育文化的理解。其次，在民族文化不明顯的地區(qū)，高校應(yīng)將蘊(yùn)含我國(guó)悠久文化傳統(tǒng)的體育文化融入到校園體育文化中，以此加強(qiáng)體育教師對(duì)體育教學(xué)理念、目標(biāo)的認(rèn)知與理解。并在體育文化的融合中，豐富校園體育文化的內(nèi)涵及內(nèi)容。最后，明確體育教育在人才培養(yǎng)中的價(jià)值及地位，提升校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)及師生群體對(duì)體育文化的重視。

（二）挖掘體育文化的教育功能

體育文化的教育功能主要指培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶I(yè)態(tài)度、刻苦拼搏的精神、團(tuán)隊(duì)合作的意識(shí)及應(yīng)變能力、責(zé)任感、自信心等內(nèi)在特質(zhì)。在體育文化體系構(gòu)建中，體育教師首先應(yīng)明確不同體育項(xiàng)目對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)及內(nèi)在特質(zhì)的培養(yǎng)價(jià)值，從而篩選出具有針對(duì)性的體育教學(xué)項(xiàng)目。譬如籃球項(xiàng)目能夠培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)變能力、團(tuán)隊(duì)合作能力、拼搏奮斗精神;武術(shù)項(xiàng)目能夠培養(yǎng)學(xué)生的養(yǎng)生理念、愛(ài)國(guó)主義情懷、責(zé)任感及自信心。其次，在體育文化教育功能的梳理中，應(yīng)明確不同體育項(xiàng)目所蘊(yùn)含的文化精髓，并根據(jù)我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的要求，公正客觀地評(píng)價(jià)體育項(xiàng)目中的文化理念，取其精華，去其糟粕，進(jìn)而選擇出能夠有效推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的人文理念及思想哲理。譬如“修煉結(jié)合、天人合一”能夠有效提升學(xué)生對(duì)自然生態(tài)的理解與認(rèn)識(shí)，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的生態(tài)觀與職業(yè)觀。

（三）加強(qiáng)體育文化的外部建設(shè)

構(gòu)建校園體育文化體系，不僅需要體育教師加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，注重人文教育，更需要高校相關(guān)部門加強(qiáng)對(duì)體育教育硬件設(shè)施的建設(shè)。首先，完善體育教學(xué)設(shè)備設(shè)施，加強(qiáng)體育場(chǎng)館建設(shè)，將體育設(shè)備設(shè)施作為推動(dòng)體育文化體系建設(shè)的中堅(jiān)力量。其次，調(diào)整體育課程及課外活動(dòng)時(shí)間，使學(xué)生擁有充足的時(shí)間及精力，參與到豐富多彩的體育運(yùn)動(dòng)中。此外，體育教師應(yīng)積極利用課外教學(xué)資源，組織學(xué)生參與到民族體育、傳統(tǒng)體育的運(yùn)動(dòng)中，使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到體育教學(xué)的重要性與必要性。最后，豐富體育文化活動(dòng)的內(nèi)容與形式。除傳統(tǒng)競(jìng)技賽事及運(yùn)動(dòng)會(huì)外，高校體育教師應(yīng)積極構(gòu)建體育文化平臺(tái)，借助軟件系統(tǒng)，逐漸完成學(xué)生參與體育活動(dòng)的報(bào)名、預(yù)約等工作。進(jìn)而在數(shù)據(jù)分析及監(jiān)測(cè)的過(guò)程中，構(gòu)建出滿足學(xué)生專業(yè)成長(zhǎng)及精神需求的體育文化活動(dòng)體系。此外，也可將觀看體育賽事，參觀體育場(chǎng)館作為體育文化活動(dòng)的重要內(nèi)容，以此提升體育文化活動(dòng)對(duì)學(xué)生的影響力。

五、結(jié)語(yǔ)

構(gòu)建校園體育文化體系，不僅需要全校師生、校（院）等部門的協(xié)同努力，更需要從體育文化的內(nèi)涵出發(fā)，逐漸將人文理念融入到高校人才培養(yǎng)機(jī)制中，以此凸顯體育教學(xué)對(duì)學(xué)生全面成長(zhǎng)及專業(yè)發(fā)展的價(jià)值，為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、小康社會(huì)的建成提供助力。

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Abstract：In order to effectively promote the development of social market economy， improve the quality of national life and enhance the core competitiveness， colleges and universities in China should implement the strategic spirit of strengthening the country through physical education， clarify the internal relationship between physical education and social market economy， personnel training system and local culture， earnestly analyze the humanistic connotation and educational significance of traditional physical culture， and fully integrate physical culture into the body In the system of education and teaching， the goal of Cultivating College Students' life-long sports consciousness and healthy sports spirit is gradually realized. In order to promote the all-round development of colleges and society and improve the quality of talent training in Colleges and universities. Based on the significance of the construction of sports culture system， this paper analyzes the basic characteristics and current situation of sports culture， and puts forward the corresponding construction path.

Key words：new era;colleges and universities;sports culture

[責(zé)任編輯：周海秋]