楊宏偉 李衛(wèi)康

[摘要]紅色文化蘊含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵。新的歷史時期，研究和傳承西柏坡紅色文化對于保持黨的先進性和純潔性，增強“四個意識”，堅定“四個自信”，做到“兩個維護”，積極推進“五位一體”總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略布局，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢具有十分重要的思想意義和實踐意義。因此，以全國愛國主義教育基地西柏坡為例，探索西柏坡紅色文化的歷史根脈、深刻內(nèi)涵及時代意義，讓西柏坡紅色文化得到更好地傳承弘揚。

[關(guān)鍵詞]西柏坡;紅色文化;革命精神;深刻內(nèi)涵;傳承弘揚

[作者簡介]楊宏偉（1966-），男，西柏坡紀念館黨委委員，紀委書記，正高級政工師，研究方向：西柏坡紅色文化。

[課題]本文系石家莊市委宣傳部課題。

[中圖分類號] D642[文獻標識碼] A[文章編號] 1006-8031（2020）07-0051-03

中國共產(chǎn)黨每走過一個歷史階段，都會形成凝聚著時代力量、充滿著時代特征的精神財富。經(jīng)過長期積淀和升華，形成了具有強大生命力的紅色文化基因，流動在中華民族的血脈里。西柏坡時期，中國共產(chǎn)黨即將由革命黨轉(zhuǎn)變?yōu)閳?zhí)政黨，為新政權(quán)的建立和永葆長治久安進行了積極的探索和實踐，積累了寶貴經(jīng)驗，形成了具有特殊歷史地位的西柏坡紅色文化品牌，其內(nèi)涵豐富而深邃，是制勝法寶，需要代代傳承，發(fā)揚光大。

一、西柏坡紅色文化內(nèi)涵

西柏坡紅色文化源于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，形成于革命時代，成熟于革命實踐，具有深厚的民族性、突出的時代性、鮮明的實踐性和與生俱來的先進性。這一時期的革命實踐，汲取了黨28年奮斗歷程的成功經(jīng)驗，形成了以“兩個敢于”、“兩個善于”、“兩個堅持”、“兩個務必”為核心的西柏坡紅色文化內(nèi)涵。

（一）敢于斗爭，敢于勝利

西柏坡時期，黨中央審時度勢，決定進行戰(zhàn)略大反攻，動員全黨、全軍和全國人民敢于打過去沒有打過的大仗，敢于取得以前沒有取得過的大勝利，直到打倒蔣介石，奪取全國勝利。1948年9月，解放軍攻克擁有10萬重兵、工事堅固的山東省會城市濟南。斃傷國民黨軍22423人，俘王耀武以下61873人。濟南戰(zhàn)役是人民解放軍攻克敵人重點設(shè)防的大城市的開始。這一戰(zhàn)役揭開了戰(zhàn)略決戰(zhàn)的序幕。隨后發(fā)起了遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役，歷時142天，共爭取起義、投誠、接受和平改編與殲滅國民黨正規(guī)軍144個師，非正規(guī)軍29個師，共154萬余人。國民黨賴以維持其反動統(tǒng)治的主要軍事力量基本上被消滅，奠定了人民解放戰(zhàn)爭在全國勝利的基礎(chǔ)。遼沈戰(zhàn)役是第一個戰(zhàn)役，也是三大戰(zhàn)役中最為關(guān)鍵的戰(zhàn)役，黨中央以超凡的氣魄制定了“關(guān)門打狗”的戰(zhàn)略方針，解放了東北全境。淮海戰(zhàn)役是第二個戰(zhàn)役，解放軍投入野戰(zhàn)部隊66萬人，國民黨投入兵力80萬人，人民解放軍經(jīng)過66天緊張艱苦的戰(zhàn)斗，取得最后勝利，成為以少勝多的光輝戰(zhàn)例。平津戰(zhàn)役是第三個戰(zhàn)役，黨中央提出“先打兩頭、后取中間”的原則，首先攻克西線的新保安、張家口，在東線全殲天津國民黨守軍13萬余人，最后北平和平解放，平津戰(zhàn)役勝利結(jié)束。

（二）善于破壞一個舊世界，善于建設(shè)一個新世界

新民主主義革命時期的目標是推翻帝國主義、封建主義、官僚資本主義“三座大山”的壓迫，建立一個獨立民主繁榮富強的社會主義國家。1921年，黨創(chuàng)建之初，堅定地選擇了馬克思主義。在中國這樣一個經(jīng)濟政治發(fā)展不平衡的半殖民地半封建落后大國，革命的道路應該怎么走，“破”和“立”如何實現(xiàn)，沒有現(xiàn)成答案。革命先驅(qū)們從中國實際情況出發(fā)，經(jīng)過28年的浴血奮斗，終于取得革命的成功。到了西柏坡時期，中國共產(chǎn)黨面臨的新形勢是中國人民解放戰(zhàn)爭即將取得全國勝利，黨的工作重心將由農(nóng)村向城市轉(zhuǎn)移，中國共產(chǎn)黨開始從革命黨向執(zhí)政黨轉(zhuǎn)變。黨中央面對“怎樣建立一個新中國，建設(shè)一個什么樣的新中國”這個新的歷史命題，表現(xiàn)出了高度的清醒和自信。毛澤東在七屆二中全會上指出，“要鞏固和加強無產(chǎn)階級領(lǐng)導的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政，要強化無產(chǎn)階級領(lǐng)導的人民共和國的國家制度”。1949年3月23日上午，黨中央從西柏坡動身前往北京時，毛澤東意味深長地對同志們說，“今天是進京趕考的日子”，“我們決不當李自成，我們都希望考個好成績”。歷史證明，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民推翻了國民黨反動統(tǒng)治，完成新民主主義革命，建立中華人民共和國，實現(xiàn)了中國從幾千年封建專制政治向人民民主政治的偉大飛躍，在這場歷史性考試中取得了優(yōu)異成績，中華民族實現(xiàn)了“站起來”的目標。

（三）堅持依靠群眾，堅持人民參政

中國共產(chǎn)黨是代表和維護人民利益的政黨，一切為了人民，一切依靠人民。西柏坡時期，更加突出人民至上的理念，積極探索建立新型的人民代表大會制度和新型的人民政治協(xié)商制度。通過民主選舉，成立了新型華北人民政府及各機構(gòu)，政府及司法機關(guān)名稱前都冠以“人民”二字，充分體現(xiàn)了黨的多黨合作、民主建政思想。在華北人民政府的27名委員中，民主人士有8名，并擔任了重要領(lǐng)導職務。華北人民政府成為中央人民政府的“試驗田”。為了克服基層黨組織和黨員干部身上存在的組織不純、思想不純、作風不純等問題，中央決定開展整黨運動。平山整黨成效顯著，被毛澤東、劉少奇等中央領(lǐng)導視為“平山經(jīng)驗”。他們的成功做法：首先，公開黨的支部，在廣大群眾幫助下進行整黨，把黨的會議與群眾大會合起來開;其次，就是從鄉(xiāng)到縣建立了人民代表大會制度，并賦予相應權(quán)力。這在當時被稱為“開門整黨”。過去農(nóng)村黨支部開會和開展工作具有很強的神秘性，這樣很容易被壞分子利用，隔離黨與群眾的聯(lián)系，不利于黨的方針政策的貫徹執(zhí)行，不利于廣大群眾的監(jiān)督。把門打開，吸收具有一定覺悟的非黨貧農(nóng)、中農(nóng)參加，使整黨在群眾的監(jiān)督下進行。由于有了群眾的監(jiān)督，使得每個黨員在思想作風行為上是否存在問題，很快得以查清。問題查清后，由黨支部和群眾提出處理意見，該獎勵的獎勵，該處罰的處罰，改造壞分子，瓦解小宗派。通過開門整黨，農(nóng)村基層黨組織得到加強，黨員干部思想作風得到提升，有力地促進了土改工作。

（四）務必保持謙虛謹慎不驕不躁的作風，務必保持艱苦奮斗的作風

毛澤東在黨的七屆二中全會上，深刻分析了黨執(zhí)政以后最主要的危險是腐化、官僚化。指出因為巨大勝利可能出現(xiàn)的四種情緒——驕傲的情緒、以功臣自居的情緒、停頓起來不求進步的情緒、貪圖享樂不愿再過艱苦生活的情緒。提出“務必保持謙虛謹慎不驕不躁的作風，務必保持艱苦奮斗的作風”的重要警示。“兩個務必”，既是中華民族的傳統(tǒng)作風，又是中國共產(chǎn)黨人在長期革命斗爭中一貫倡導和培育的作風。體現(xiàn)的是一個歷史規(guī)律性認識，為的是使全黨同志經(jīng)受住執(zhí)政的考驗，堅決反對驕奢淫逸、貪圖享樂、精神懈怠、消極腐敗，防止腐朽沒落，防止人亡政息?！皟蓚€務必”的深邃思想，成為共產(chǎn)黨人時刻保持頭腦清醒的一劑良藥。

二、西柏坡紅色文化力量

在中國社會由戰(zhàn)爭走向和平、由農(nóng)村走向城市、由新民主主義革命走向社會主義建設(shè)的歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭，所形成的西柏坡紅色文化是中國共產(chǎn)黨紅色文化的重要組成部分，蘊含著在巨大勝利面前如何保持先進性、純潔性的深刻憂思，激勵和警醒著一代又一代共產(chǎn)黨人不忘初心、牢記使命，奪取一個又一個更大勝利，永葆紅色政權(quán)長治久安。

（一）弘揚紅色文化，堅定初心使命

不忘初心，方得始終。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是讓人民過上幸福生活，讓中華民族屹立于世界民族之林。這個初心和使命是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進的根本動力，而弘揚紅色文化可以使這個初心和使命更加堅定。弘揚紅色文化有助于黨以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，繼續(xù)朝著實現(xiàn)中華民族偉大復興的宏偉目標奮勇前進。中國特色社會主義事業(yè)是一項具有開創(chuàng)性事業(yè)，是一個需要不斷解決新問題的艱苦過程，需要全體人民的共同努力。沒有紅色文化作支撐，失去了人民的信任和支持，就不可能取得成功。新時期新階段，廣大黨員干部貫徹落實黨的群眾路線總體是好的，在聯(lián)系群眾、服務群眾方面做了大量富有成效的工作，贏得了廣大人民群眾的肯定和擁護。但也要看到，黨內(nèi)存在的一些脫離群眾的現(xiàn)象，特別是形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風在某些領(lǐng)域、某些環(huán)節(jié)上還十分突出，究其根源，主要是全心全意為人民服務的宗旨意識淡薄了。解決這些問題，必須堅持黨的群眾路線，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。對共產(chǎn)黨人來說，西柏坡紅色文化是必修課，只有做好這門功課，才能進一步強化宗旨觀念，提高貫徹執(zhí)行黨的群眾路線的自覺性和堅定性;才能堅定理想信念，嚴格遵守“八項規(guī)定”，堅決反對“四風”，真正做到情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀。

（二）傳承紅色基因，深化從嚴治黨

西柏坡時期，毛澤東指出：要有更加嚴格的紀律管黨治黨，如果沒有嚴格的紀律進行約束，就會出現(xiàn)肆意妄為、腐化墮落的問題，就會失去廣大人民群眾的擁護和支持，就將不能取得全國革命的勝利，而且原來已經(jīng)取得的勝利也會喪失掉。加強黨的紀律建設(shè)比以往任何時期顯得更為緊要。1947年10月，根據(jù)黨中央指示，重新頒布了“三大紀律八項注意”，強調(diào)“一切行動聽指揮”、“不虐待俘虜”、“不拿群眾一針一線”等。1948年9月，在中央政治局擴大會議上確定了請示報告制度，對何種事權(quán)屬于中央決策，何種事權(quán)必須事先請示并得到中央批準后才能實施，何種事權(quán)必須事后報告中央備審，都作了明確規(guī)定。1949年3月，毛澤東在黨的七屆二中全會上提出了“兩個務必”和“六條規(guī)定”。這些進京前立下的規(guī)矩，讓全黨保持住了清醒的頭腦，為中國共產(chǎn)黨在大考中取得優(yōu)異成績提供紀律保障。站在中國特色社會主義新時代這一新的歷史起點上，黨中央更加高度清醒。習近平在十九大報告中分析了中國共產(chǎn)黨面臨的新形勢，提出黨面臨著“四大考驗”，即執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經(jīng)濟考驗、外部環(huán)境考驗，這些考驗是長期的、復雜的、嚴峻的;面臨著“四大危險”，即精神懈怠的危險、能力不足的危險、脫離群眾的危險、消極腐敗的危險，這些危險更加尖銳地擺在全黨面前，落實黨要管黨、從嚴治黨的任務比以往任何時候都更為繁重、更為緊迫。這個時期所形成的全面從嚴治黨思想與西柏坡精神是一脈相承的，就是要增強“四個意識”，堅定“四個自信，做到“兩個維護”，全面推進黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風建設(shè)、紀律建設(shè)，把制度建設(shè)貫穿其中，深入推進反腐敗斗爭，實現(xiàn)黨內(nèi)政治生態(tài)根本好轉(zhuǎn)，不斷增強黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力。

（三）賡續(xù)紅色血脈，厚植文化根基

文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。當代中國社會主要矛盾已經(jīng)發(fā)生根本轉(zhuǎn)變，進入全面建成小康社會決勝期、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的新時代，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素，越來越成為經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐。只有不斷培育和踐行社會主義核心價值觀，賡續(xù)紅色血脈，不忘本來、吸收外來、面向未來，才能更好構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量。面對思想文化激蕩的大千世界，為維護國家文化的獨立，必須傳承民族優(yōu)秀文化，而賡續(xù)紅色血脈正是弘揚民族優(yōu)秀文化的題中之意。物質(zhì)貧乏不是社會主義，精神空虛也不是社會主義。必須在提高國家經(jīng)濟“硬實力”的同時，高度重視增強國家文化“軟實力”，紅色血脈對提升國家“軟實力”具有巨大作用?！皟蓚€敢于”的自信精神，有利于提高文化自覺，樹立文化自信，使中國以更加昂揚的姿態(tài)屹立于世界東方;“兩個善于”的科學精神，有利于直面社會思潮和文化現(xiàn)象，用社會主義核心價值體系凝聚社會共識;“兩個堅持”的民主精神，有利于堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，不斷豐富人民群眾的精神文化生活;“兩個務必”的自省精神，有利于實現(xiàn)黨的自我凈化，更好地團結(jié)和領(lǐng)導全國各族人民建設(shè)社會主義文化強國。

三、西柏坡紅色文化傳播

西柏坡紀念館作為西柏坡紅色文化的傳播者，充分發(fā)揮自身紅色教育資源優(yōu)勢，圍繞培育和踐行社會主義核心價值觀、“不忘初心、牢記使命”主題教育，不斷開放視野，大膽創(chuàng)新，深入推進思想宣傳教育創(chuàng)新實踐，引導公民思想道德建設(shè)，發(fā)揮出了強大的宣傳教育功能。

（一）打造精品教育讀本，聚力理論研究創(chuàng)新

一是構(gòu)建西柏坡研究合力。經(jīng)過與中共河北省委黨校、河北師范大學、河北經(jīng)貿(mào)大學、河北省社會主義學院、石家莊學院、中共石家莊市委黨校等單位協(xié)商，整合西柏坡精神研究力量，成立了西柏坡研究協(xié)作創(chuàng)新中心，搭建了理論研究平臺。二是編寫黨性教育教材。編寫的《“三嚴三實”專題教育讀本》被河北省委宣傳部確定為河北省處級以上黨員領(lǐng)導干部“三嚴三實”專題教育學習讀本;參與河北省委宣傳部“兩學一做”教育讀本《柏坡風范》編撰工作;編寫的《西柏坡時期加強紀律性歷史回顧》被確定為石家莊市委中心組學習材料，并在《求是》雜志、《人民日報》刊發(fā);與社會力量共同編寫廣播稿《燕趙傳奇之華北人民政府》在京津冀反響強烈。三是推出系列理論研究成果。先后出版了《西柏坡電報解讀》《西柏坡口述歷史》《西柏坡歷史故事》《西柏坡檔案》《七屆二中全會實錄》《忠誠與信仰》等大量理論研究書籍，為傳承弘揚西柏坡紅色文化提供了理論支撐。

（二）打造精品講解服務，聚力宣教形式創(chuàng)新

一是開展藝術(shù)講解。講解員將講解與表演相結(jié)合，靈活運用說、唱、跳等喜聞樂見的藝術(shù)形式。在講解過程中，融入了民謠、快板、秧歌、評書等，使觀眾耳目一新，參與其中，提高了教育效果。二是開展專題講解。講解員通過業(yè)務知識的不斷積累，確定自己的專題，進行深入研究，向研究型、專家型講解員轉(zhuǎn)型。在講解過程中，講解員針對不同群體，圍繞著一個專題向觀眾作深入的闡述，使觀眾對西柏坡時期的歷史了解的更為詳細、具體。三是開展點評式講解。在講解過程中，講解員對西柏坡時期發(fā)生的某一歷史故事、事件等，通過搜集相關(guān)歷史資料，將其故事、事件的來龍去脈更為詳細地介紹給觀眾。同時，結(jié)合自己對這一歷史故事、事件的看法、觀點，提出論點，進行論證，與觀眾進行深入交流探討。

（三）打造精品主題活動，聚力傳播載體創(chuàng)新

西柏坡紀念館積極推進紅色文化傳播載體創(chuàng)新，圍繞西柏坡紅色資源的獨特內(nèi)涵，打造了系列精品主題活動，增強紅色教育的吸引力和感染力。一是推出系列特色演出活動。為弘揚和宣傳新時代的“趕考”精神，西柏坡紀念館打造了以“輝煌歷史·偉大精神”為主旋律，以“兩個務必”為核心的“中國夢·趕考行”西柏坡精神情景報告劇，深刻闡釋了“為民、務實、清廉”的主題。為了配合“不忘初心、牢記使命”主題教育，創(chuàng)作編排了“不忘初心、牢記使命”——新中國從這里走來大型情景報告劇，豐富了宣傳教育載體。深入挖掘西柏坡時期黨在法治建設(shè)方面的歷史資源，創(chuàng)作編排了“西柏坡——依法治國從這里起航”法治故事會，赴機關(guān)、社區(qū)、學校等地進行巡演。編排了《偉人風范——廉政文化進校園》故事會，提升了宣傳教育效果。二是開創(chuàng)系列主題宣教活動。結(jié)合黨的群眾路線教育實踐活動、“三嚴三實”專題教育、“兩學一做”學習教育、“不忘初心、牢記使命”主題教育，推出以敬獻一次花籃、重溫一次入黨誓詞、看一部歷史資料片、上一次專題黨課、參觀一次廉政展覽、觀看一次紅色演出為內(nèi)容的“六個一”主題活動。三是探索館校共建共育社會教育新模式。一方面與河北師范大學、首都師范大學、北京航空航天大學等多所高校達成戰(zhàn)略合作協(xié)議，開辟高校在校生西柏坡第二課堂，緊緊圍繞“不忘初心、牢記使命”這一主題，在教學課程中融入習近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神，深入開展理想信念教育。另一方面與石家莊市多所中小學校開展共建共育，編撰中小學生德育教材，組建課外德育輔導團隊，建設(shè)中小學生研學基地。