■李 明

/西華師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院

一、總特征

器樂(lè)在中世紀(jì)前期的很長(zhǎng)一段時(shí)間里是被禁止使用的，而聲樂(lè)離開(kāi)器樂(lè)的烘托和陪襯還是會(huì)顯得比較單調(diào)。最終，器樂(lè)還是被允許進(jìn)入了教堂(管風(fēng)琴)，但由于中世紀(jì)的基督教音樂(lè)本身對(duì)異教樂(lè)器的排斥，導(dǎo)致了其發(fā)展仍然較為緩慢，且種類也并不豐富?？偟膩?lái)說(shuō)，這時(shí)的樂(lè)器根據(jù)其使用場(chǎng)地和用途的不同大致可以分為教會(huì)樂(lè)器和世俗樂(lè)器。世俗樂(lè)器可作為歌曲和舞蹈的伴奏進(jìn)行使用。

二、代表性器樂(lè)體裁

最具代表性的集舞蹈和器樂(lè)為一體的綜合性音樂(lè)形式為：埃斯坦比耶(estampie)，13-14世紀(jì)，它本是一種帶樂(lè)器伴奏的舞蹈形式，但由于當(dāng)時(shí)的記錄方式有限，器樂(lè)部分反而比舞蹈部分更好地被記錄下來(lái)。埃斯坦比耶的曲式結(jié)構(gòu)大致如圖1所示。

圖1中埃斯坦比耶的每一個(gè)段落內(nèi)的樂(lè)句幾乎都是重復(fù)的音樂(lè)素材，但唯一不同的是前樂(lè)句的結(jié)尾為開(kāi)放式終止，而后樂(lè)句的結(jié)尾為收攏式終止。代表性的埃斯坦比耶作者為法國(guó)的音樂(lè)理論家約翰·德·格羅凱奧(Johannes·de·Grocheo)。

圖1

三、代表性樂(lè)器

(1)教堂樂(lè)器：中世紀(jì)的教會(huì)樂(lè)器教會(huì)樂(lè)器以管風(fēng)琴(Pipe Organ)為主，根據(jù)規(guī)模和使用場(chǎng)地的不同分為大、中、小型。其中，大型管風(fēng)琴氣勢(shì)恢宏、音量較大、感染力強(qiáng)，演奏時(shí)需要投入的人力、物力和財(cái)力都較大，一般在大型教堂和大型聚會(huì)時(shí)使用；小型管風(fēng)琴音量小、體積小、便于移動(dòng)，一般在家庭聚會(huì)和個(gè)人練習(xí)時(shí)使用；而中型管風(fēng)琴的特點(diǎn)正好介于以上兩者之間，一般在小型教堂和小型聚會(huì)時(shí)使用。

圖2

(2)世俗樂(lè)器：中世紀(jì)除了管風(fēng)琴以外的樂(lè)器都叫世俗樂(lè)器，由于其僅在民間流傳和演奏，因此又叫民間樂(lè)器，它們多來(lái)自于東方，包括弦樂(lè)器和管樂(lè)器。其中弦樂(lè)器又包括弓弦和撥弦兩類：主要的弓弦樂(lè)器為輪擦提琴(Argaistrum，Huedy-gurdy)和維埃爾提琴(Vielle，是現(xiàn)代小提琴的前身)等。撥弦樂(lè)器的代表有古羅馬時(shí)期繼承下來(lái)的里拉琴(Lyre)，愛(ài)爾蘭豎琴(Harp)，西班牙的琉特琴(Lute)，除此之外還有索爾特里琴(Psalter)、吉他(Guitar)等。

當(dāng)時(shí)較為流行的管樂(lè)器主要有橫笛(Flute)、豎笛(Recorter)、肖姆管(Shawm)、短號(hào)(Cornet)等。這些樂(lè)器整體上的制作工藝不高、數(shù)量有限，加之記譜法水平的限制導(dǎo)致很少有樂(lè)譜流傳下來(lái)，樂(lè)器的使用大都是為聲樂(lè)和舞蹈的伴奏，很少有純粹的器樂(lè)作品，因此中世紀(jì)的器樂(lè)發(fā)展處于一個(gè)初級(jí)階段。以上關(guān)于中世紀(jì)器樂(lè)發(fā)展的邏輯框架如圖2所示。

四、結(jié)語(yǔ)

中世紀(jì)器樂(lè)的發(fā)展雖然不像聲樂(lè)那樣光彩奪目，但也是該時(shí)期不可或缺的音樂(lè)文化的一部分。用邏輯框架圖的形式將中世紀(jì)的器樂(lè)發(fā)展進(jìn)行分級(jí)解剖、層層細(xì)化，結(jié)合中世紀(jì)音樂(lè)其他方面的內(nèi)容(聲樂(lè)、復(fù)調(diào)、理論、新藝術(shù)時(shí)期等)進(jìn)行更加全面的思考，有助于我們更好地認(rèn)識(shí)中世紀(jì)音樂(lè)在整個(gè)西方音樂(lè)史上的重要地位；同時(shí)，將中世紀(jì)音樂(lè)的邏輯框架圖和其它時(shí)期的圖表進(jìn)行結(jié)合使用，也可以更好地幫助我們從宏觀上去把握整個(gè)西方音樂(lè)史的發(fā)展脈絡(luò)。