文章摘要：閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間對話的過程。厘清閱讀教學(xué)主體、重視個(gè)性閱讀和聯(lián)系生活閱讀，是實(shí)現(xiàn)小學(xué)語文有效閱讀的重要途徑。

關(guān)鍵詞：小學(xué)??語文 ?閱讀 ?有效

眾所周知，閱讀教學(xué)雖只是小學(xué)語文教學(xué)的一個(gè)基本環(huán)節(jié)，但在很大程度上，閱讀教學(xué)質(zhì)量的好壞，卻決定了語文教學(xué)目的能否實(shí)現(xiàn)，教學(xué)要求能否全面完成等。其原因就在于語文是一門語言學(xué)科，閱讀教學(xué)是識(shí)字教學(xué)、聽力教學(xué)和寫作教學(xué)的重要基礎(chǔ)，具備良好的閱讀能力，學(xué)生的語文能力才能得到發(fā)展和提高。為此，在歷來的小學(xué)語教學(xué)與實(shí)踐活動(dòng)中，閱讀教學(xué)一直處于重要的位置，是課改研究的常態(tài)。

近年來，隨著新課改的不斷深入，像“高效課堂”“有效教學(xué)”等的研究，讓小學(xué)語文課堂發(fā)生了很大的變化——?jiǎng)邮植僮?、團(tuán)隊(duì)合作、自主探究……多種形式融合的教學(xué)、學(xué)習(xí)形式，讓課堂教學(xué)變得精彩紛呈、花樣繁多，使課堂教學(xué)不再像以前一樣呆板，而變得活躍、熱鬧?？墒牵瑹狒[沉寂之后，學(xué)生的閱讀水平不但沒得到多大地提高，甚至還有些下滑。

“高效”不高，“有效”不見效！究其原因，就在于閱讀教學(xué)的功利化或條框式教研課堂。這不能不為廣大語文教育工作者敲響警鐘！小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)（2017修訂版）在其“教學(xué)建議”中指出：閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間對話的過程;要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。不應(yīng)完全以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，也要防止用集體討論代替?zhèn)€人閱讀，或遠(yuǎn)離文本過度發(fā)揮。因此，筆者認(rèn)為，要使小學(xué)語文有效閱讀，必須厘清閱讀教學(xué)主體、重視個(gè)性化閱讀和培養(yǎng)良好閱讀習(xí)慣。

一、厘清閱讀教學(xué)主體

我們知道：閱讀是通過語言文字獲取信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑;閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間對話的過程。其過程有閱讀者與語言文字（文本）——學(xué)生與教科書、學(xué)生與教科書編者，教師與教科書、教師與教科書編者，學(xué)生、教師與教科書，學(xué)生、教師、教科學(xué)編者與教科書等不同對象和不同形式間的對話，而閱讀教學(xué)的核心是教師和學(xué)生之間的對話。

雖說小學(xué)生由于年齡小，心智還不成熟，在與教科書和教科書編者對話時(shí)，即學(xué)生與文本之間對話時(shí)，需要教師的指導(dǎo)、引領(lǐng)、點(diǎn)撥才能加深對文本的感悟和理解，獲得閱讀的愉悅、思想的啟迪和美的熏陶。然而我們要正視，小學(xué)生雖然年齡小，心智還不成熟，但在閱讀教學(xué)過程中，他們不僅是閱讀的主體，而且是一個(gè)個(gè)鮮活的人，對文本的閱讀，有著他們一個(gè)個(gè)的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟，或許有的不那么完美，甚至存在于表象或偏差，而這正如莎士比亞說的“一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特?！彼?，即使閱讀教學(xué)的核心是教師與學(xué)生對話，學(xué)生需要教師的指導(dǎo)、引領(lǐng)和點(diǎn)撥，但教師也不是閱讀的主體，不能以自己的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，或者讓集體討論代表發(fā)言來扼殺學(xué)生個(gè)人對文本的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)、感悟和理解。因此，在小學(xué)閱讀教學(xué)中，我們一定要厘清即使閱讀教學(xué)的核心是教師和學(xué)生之間的對話，但想達(dá)到有效的閱讀教學(xué)，閱讀教學(xué)的主體是學(xué)生，教師只是輔助者！

二、重視閱讀的個(gè)性化

個(gè)性化閱讀，在《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（簡稱新課標(biāo)）“教學(xué)建議”中，明確地提出“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。不應(yīng)完全以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，也要防止用集體討論代替?zhèn)€人閱讀，或遠(yuǎn)離文本過度發(fā)揮?！睘榇?，重視個(gè)性化閱讀就應(yīng)該注意三點(diǎn)。

教師要確立自己的定位：“應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本……不應(yīng)完全以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，” 明確地指出了閱讀教學(xué)活動(dòng)中，教師是學(xué)生鉆研文本，進(jìn)行主動(dòng)積極思維和情感活動(dòng)中，有所感悟和思考，受到情感熏陶、獲得思想啟迪、享受審美情趣的的引導(dǎo)者。教師在進(jìn)行閱讀教學(xué)的時(shí)候，更多的是應(yīng)該對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，讓學(xué)生的主體地位得到體現(xiàn)。

防止集體討論代替?zhèn)€人閱讀。俗話說：龍生九子，九子各不同。同樣，一個(gè)班的學(xué)生，因個(gè)人家庭環(huán)境、生活經(jīng)歷、興趣愛好、知識(shí)積累，以及閱讀能力、閱讀需求和閱讀欣賞的不同，個(gè)人閱讀時(shí)對文本產(chǎn)生的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)、理解就會(huì)不盡相同。

不脫離文本自由發(fā)揮。閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，閱讀教學(xué)則是教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)與實(shí)踐閱讀的教與學(xué)的行為。個(gè)性化閱讀，不是完全拋開教師的指導(dǎo)、引領(lǐng)和點(diǎn)撥，學(xué)生想讀什么就讀什么，想怎么讀就怎么讀;或是為了珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解，忽略學(xué)段目標(biāo)和文體特點(diǎn)而一味地引導(dǎo)體驗(yàn)忽略思維的激發(fā)與引導(dǎo)，所以重視個(gè)性化閱讀，不是脫離文本的自由閱讀，而是以文本為基礎(chǔ)的閱讀。

三、注重閱讀情感培養(yǎng)

作為口頭語言和書面語言的語文，是以語言文字為表現(xiàn)形式的各類文章——課文，不管是詩詞散文，還是小說戲劇，無不蘊(yùn)含作者對人、事、物豐富的情感和審美情趣。為此，學(xué)生閱讀課文的過程，從某種意義上來說，就是通過文本閱讀，從字里行間捕捉作者的思想感情，在真情實(shí)意的體驗(yàn)感悟中，提高閱讀的有效性。

但由于小學(xué)生年齡、經(jīng)驗(yàn)以及智力水平的限制，情感還不夠深刻，很多時(shí)候還不能理解文中作者的感情態(tài)度，因此，我們在閱讀教學(xué)過程，要注重閱讀情感的培養(yǎng)，才能真正實(shí)現(xiàn)閱讀教學(xué)的有效性。

總之，閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間對話的過程。要想提高閱讀教學(xué)的有效性，我們首先要厘清閱讀教學(xué)的主體是學(xué)生，不是教師;而在閱讀教學(xué)過程，既要珍視閱讀的獨(dú)特性體驗(yàn)，重視學(xué)生的個(gè)性化閱讀，又要注意閱讀文本中蘊(yùn)含的豐富情感，注重閱讀情感的培養(yǎng)。

四川省內(nèi)江市威遠(yuǎn)縣山王鎮(zhèn)中心學(xué)校?黃潤良