李李

俗話說(shuō)得好：氣隨身動(dòng)，行云流水?！皻忭崱卑_萬(wàn)象，可以包含人的呼吸、人的情感、氣味、訊息詩(shī)文的風(fēng)格等，總稱(chēng)為“氣”就是呼吸。同時(shí)，舞蹈者們想要把動(dòng)作跳好，氣韻的流動(dòng)決不能忽視?！傲鲃?dòng)氣韻”在舞蹈表演這門(mén)表演藝術(shù)中占主體，“流動(dòng)氣韻”是“氣韻”中的一種，它是所有舞蹈表演藝術(shù)中的發(fā)動(dòng)點(diǎn)，“有氣韻則舞蹈靈活，無(wú)氣韻則舞蹈死亡”。

中國(guó)古典舞的歷史悠久、內(nèi)涵豐富，是我國(guó)舞蹈藝術(shù)中的精華。它借鑒了中國(guó)戲曲舞蹈的表現(xiàn)形式，并在此基礎(chǔ)上吸收了中國(guó)武術(shù)的精華，融入了現(xiàn)代社會(huì)的審美取向，成為具有民族特色和時(shí)代精神的一類(lèi)舞種。中國(guó)古典舞最為凸顯的內(nèi)在特征就是“流動(dòng)氣韻”。動(dòng)作上重視圓、曲、擰、傾。這種外在的精神面貌就是古典舞中內(nèi)在“氣韻”的結(jié)合體，“韻”是“氣”的動(dòng)作表現(xiàn)，“氣”是“韻”的內(nèi)在信息，是“流動(dòng)氣韻”“氣”則是身體的內(nèi)在，“韻”注重韻律的形態(tài)，“流動(dòng)氣韻”中的“氣韻”是中國(guó)古典舞蹈審美之核心。

一、剛?cè)嵯酀?jì)之舞姿

剛?cè)嵯酀?jì)是指有陽(yáng)剛的一面，也有陰柔的一面?！皠拧?，是指給予內(nèi)部節(jié)奏和外部的行動(dòng)水平，對(duì)比處理力。脆勁：一般來(lái)說(shuō)，爆發(fā)力強(qiáng)度稍遜于剛，氣短的吸收和快速調(diào)用，以明亮、輕松、歡快的感覺(jué)。柔勁：化僵為柔，因柔而韌，呼吸如斯，迂緩有序，有控制地延綿伸長(zhǎng)，行如流水，輕松自如。寸勁：幅度小，在動(dòng)作即將完成的瞬間，才突然發(fā)出的短促、剛脆的爆發(fā)力度，富有彈性，小巧玲瓏。剛勁：用時(shí)短，剛強(qiáng)而有力度。在短時(shí)間內(nèi)，能夠強(qiáng)有力地使氣息略微飽滿地在身體中被有力地控制和運(yùn)用，要做到“意氣、力、形”的統(tǒng)一，適應(yīng)“逢開(kāi)必合、欲后先前、欲右先左、欲靠必沖”的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。

二、詩(shī)情畫(huà)意之意境

舞蹈不僅是動(dòng)作舞姿的表達(dá)，還要結(jié)合內(nèi)心的情感。中華傳統(tǒng)文化的深厚積淀使舞蹈與眾多學(xué)科一樣都是從事物的形似出發(fā)以追求神似為最終目標(biāo)。“言外之意，形象”作為最高的審美境界。但神是藝術(shù)魅力的審美追求和“意境”，所以中國(guó)古典舞蹈與詩(shī)情畫(huà)意的境界是完全相同的字符。例如，古典舞蹈《愛(ài)蓮說(shuō)》是人們以水陸草術(shù)之花的審美差異作為切人點(diǎn)，然后引出“予獨(dú)愛(ài)蓮”，襯托蓮荷之品，起到鋪墊作用。整個(gè)結(jié)構(gòu)一個(gè)舞蹈前后呼應(yīng)，有始有終，清新脫俗，情景再現(xiàn)。蓮花象征著出淤泥而不染的精神。

三、圓融周游之律動(dòng)

圓融周游是中華傳統(tǒng)藝術(shù)文化的象征，意味著不偏不倚，象征著中庸之治的君子處世態(tài)度，是中國(guó)古典舞“氣韻”的融合率的動(dòng)態(tài)特性之美。折主要體現(xiàn)為“行如流水、圓潤(rùn)流暢”，它是中國(guó)古典舞蹈區(qū)別于其他舞種的唯一特點(diǎn)，依據(jù)傳統(tǒng)美學(xué)中的“道體渾然”是“圓”的象征，“圓”象征著含蓄陰柔的女性美。它之所以成為獨(dú)具特點(diǎn)的古典舞蹈，動(dòng)作中自身的律動(dòng)性和它依循的規(guī)律這兩層意義。一般所說(shuō)的行動(dòng)必須“順”，“順”是法律的力量是“法律”;流暢的動(dòng)作一氣呵成，如行云流水。受中國(guó)傳統(tǒng)觀念的影響，有周的運(yùn)行軌跡，從而得知，中國(guó)古典舞蹈的舞蹈造型及韻律、節(jié)奏，都屬于“圓融”。

四、心神兼?zhèn)渲閼B(tài)

中國(guó)藝術(shù)以傳神為要旨?！靶纳窦?zhèn)洹保钠鹬鲗?dǎo)支配作用的部分。神指的是神韻，它體現(xiàn)為一種神態(tài)，是內(nèi)在情感所引起的，一個(gè)眼神，能夠使人心靈有愉悅的感受，是一種只可意會(huì)不可言傳，要靠自己體會(huì)的一種神態(tài)優(yōu)美的舞姿加上情感的傾注，才能形成完美的舞姿?！靶纳窦?zhèn)洹蓖ǔＪ侵肝覀兯f(shuō)的“以神領(lǐng)心，以心傳神”，必須要把握住“神”才能抓住“心”。中國(guó)人的古代思想看重對(duì)“心”與“神”的觀念，靠自己內(nèi)心的想法從而產(chǎn)生內(nèi)里的東西，展現(xiàn)美的舞姿?？梢钥偨Y(jié)為是利用心里的想法而產(chǎn)生出動(dòng)態(tài)、呼吸、眼神，展現(xiàn)美的舞姿。

“流動(dòng)氣韻”不僅僅是在中國(guó)古典舞蹈和中國(guó)民

族民間舞蹈表演中體現(xiàn)，還在中國(guó)傳統(tǒng)體育健身舞蹈中體現(xiàn)，如太極拳就離不開(kāi)氣息的支配。氣起主導(dǎo)作用，用氣來(lái)帶動(dòng)身體，再以呼吸的流動(dòng)把動(dòng)作順勢(shì)連貫起來(lái)，使人感覺(jué)動(dòng)作行如流水。

“流動(dòng)氣韻”是很重要的修養(yǎng)之一，用它來(lái)推動(dòng)舞蹈的技巧嫻熟和變化，用它來(lái)展示舞蹈實(shí)力和線，用它來(lái)創(chuàng)建豐富的舞蹈藝術(shù)形象，更好地促進(jìn)舞蹈藝術(shù)的發(fā)展，從而使舞蹈散發(fā)著永恒的藝術(shù)魅力。

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作者單位：贛州市青少年活動(dòng)中心