《故都的秋》所透露出的情感主題歷來受到人們的爭議。錢理群先生在《品一品故都的秋味》中批評過一種分析作品的線性的思維模式:“時代是苦悶的,作家必定時時處處陷入單一的苦悶中,他寫出的每一篇作品必然充滿單一的苦悶感?!痹诜治鲇暨_(dá)夫的這篇文章時,這樣的模式曾經(jīng)風(fēng)行一時,產(chǎn)生過大同小異的賞析文章。孫紹振認(rèn)為:《故都的秋》一文表現(xiàn)了一種悲涼美,趣味方面,在一定程度上體現(xiàn)了作者雅趣和俗趣的交融。而有學(xué)者則認(rèn)為《故都的秋》不是悲涼,而是熱愛,以及因為秋景而產(chǎn)生的深深喜悅。在我們的高中語文教學(xué)中,也有很多的學(xué)生認(rèn)為郁達(dá)夫的文風(fēng)太過悲涼而閱讀興趣減退。細(xì)細(xì)品讀這篇文章,我們會發(fā)現(xiàn)僅僅用“悲涼”這個詞語來概括本文的情感基調(diào),是有很大的審美偏差的,《故都的秋》這篇文章在文字背后孕育著“悲中有愛、愛中有喜”的情感表達(dá),在語言上表現(xiàn)為悲而不傷,在情感上呈現(xiàn)出輾轉(zhuǎn)升華的悲喜曲線,需要我們在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生去慢慢品味文字背后的情感主題。
一、探明態(tài)度,含情脈脈——悲中有愛
因為我國傳統(tǒng)文化有“秋后問斬”和“秋后算賬”的習(xí)俗,所以秋天給人們內(nèi)心留下的往往是一種肅殺和悲涼的感受,這種悲涼的感受很容易引起《故都的秋》這篇課文作者的共鳴,我們分析郁達(dá)夫的生平,他三歲喪父,家庭貧窮;在留學(xué)日本期間,受到人們的歧視;個人感情生活遭受波折,婚姻不幸。在實際教學(xué)過程中,很多老師把這兩者的一致性直接放大,把學(xué)生帶入到了“悲涼”的世界,這就在不經(jīng)意間走了很多的“彎路”。
瀏覽全文,我們會發(fā)現(xiàn),愛才是作者對待北國之春的基本態(tài)度,這也是孕育在文字背后的基本情感表達(dá)。正是因為有了秋的悲涼這一特質(zhì)引起了作者深深的思考和情感的共鳴。作者的高明之處在于能夠跳出“悲涼”,在文字中多次明晰自己的態(tài)度,展示出了自己因為悲涼而產(chǎn)生的愛。這種特殊的情感主要表現(xiàn)在文章開頭的抒情和結(jié)尾的議論、抒情。作者在文章的一開始就點(diǎn)明了自己對秋的總體印象——“無論什么地方的秋天,總是好的”,一個“好”字就非常鮮明的樹立起本文的情感基調(diào);接著就運(yùn)用了一個轉(zhuǎn)折句——“可是啊,北國的秋,卻特別地來的清,來的靜,來的悲涼。”“特別”二字,不但說明了北國秋的獨(dú)具一格,還點(diǎn)明了北國之秋在作者的心理位置非同一般。作者緊接著又用了一個因果復(fù)句——“我的不遠(yuǎn)千里,要從杭州趕上青島,更要從青島趕上北平來的理由,也不過想飽嘗一嘗這‘秋,這故都的秋味”——作者在這里特別交代了自己不遠(yuǎn)千里來這里的目的是飽嘗秋味。在第一段中,文字背后蘊(yùn)含的情感主題——“愛”是不言而喻的。在文章的最后三段中,作者先是議論的語氣闡明了中外詩人對秋天感觸的共同點(diǎn),也就是感知秋的深沉、幽遠(yuǎn)、蕭索層面。在我國,歐陽修的《秋生賦》和蘇軾的《前赤壁賦》延續(xù)“秋士”,延續(xù)著悲涼的傳統(tǒng)。郁達(dá)夫留學(xué)日本期間對秋也有這樣的感知。在文章的結(jié)尾部分采用博喻的修辭——黃酒與白干、稀飯與饃饃、鱸魚與大螃蟹、黃犬與駱駝,這些都形象生動的刻畫了南國秋的色、形、味不如北國之秋來的十足和濃烈。在最后,作者運(yùn)用了一個假設(shè)復(fù)句——“這北國的秋天,若留得住的話,我愿把壽命的三分之二折去,換得一個三分之一的零頭”——這就非常鮮明的表明了作者自己愿意減命換秋的愿望,直接抒發(fā)了自己對秋天的熱愛之情。字里行間的悲涼之情已經(jīng)在這里蕩然無存,轉(zhuǎn)而留下的只有——愛。
二、普通景物,細(xì)膩刻畫——愛中有喜
在文章中除了愛這一情感主題之外,“喜”也是文中呈現(xiàn)的另外一種基本情感。北國之秋十足的味道是清、靜、悲涼。作者因為獨(dú)特而喜愛,因為喜愛而對秋天進(jìn)行了細(xì)致的刻畫,又在自己的細(xì)致刻畫中表達(dá)出一種喜悅的感情基調(diào),也就自然把這種情感傳遞給了讀者。
作者先后描繪了“小院賞秋圖”“秋槐落蕊圖”“秋蟬殘鳴圖”“雨后話秋圖”和“秋日勝果圖”這五福圖景。在教學(xué)中對這五秋景圖的鑒賞品讀一直是老師的教學(xué)重點(diǎn)之一。在一次圍繞“怎樣確定散文的教學(xué)內(nèi)容”這一問所展開的關(guān)于《故都的秋》的討論中發(fā)現(xiàn),這一教學(xué)內(nèi)容的出現(xiàn)頻率達(dá)到了93%。但是需要我們注意的是,作者在這里并不是簡單寫景,而是通過選取房前屋后、街頭巷尾常見的景物來表達(dá)自己的情感,正是體現(xiàn)了“一點(diǎn)一滴總關(guān)情”。我們以文本第三段為例子,作者并沒有選擇北方的名勝古跡去展現(xiàn)秋味,而是以破屋為切入點(diǎn)來展現(xiàn)秋味的十足?!捌莆荨焙汀扒镂蹲恪痹谶@里形成了一個鮮明的對比。在破屋中,悠閑的泡茶,閑適的靜坐,望著秋日里漏下的縷縷日光,觀賞著藍(lán)色的牽?;ā两跐庥舻那镯嵗?,這是多么愜意的生活!一幅圖就能讓讀者感受到秋日的愜意和欣喜,又何況是五幅濃墨重彩的細(xì)膩刻畫?文人的趣味和百姓的情懷在這里巧妙的交匯在一起構(gòu)成了五幅秋景圖的底色,也構(gòu)筑起了郁達(dá)夫心中濃重芬芳的秋意。
這種發(fā)自內(nèi)心的喜悅和郁達(dá)夫的內(nèi)心追求是緊密相連的。他曾經(jīng)在《山水及自然景物的欣賞》中說道:“欣賞山水及自然景物的心情,就是欣賞藝術(shù)的人生心情。”作者在《故都的秋》一文中仿佛在有意識的避開人們津津樂道的欣賞秋天名勝古跡,例如陶然亭的蘆花、釣魚臺的柳影等景物,刻意刻畫房前屋后、街頭巷尾的常見景物。在這篇文章中那些在表面上看似難登大雅之堂的平凡事物在郁達(dá)夫的筆下反而讓讀者感到更加親切、自然。因為作者對這些身邊的事物更有自己深刻的體會,自然在寫作的時候能夠信手拈來,會產(chǎn)生別有風(fēng)味的效果。郁達(dá)夫之所以熱衷于平常事物的細(xì)致刻畫,這是和他本人向往清淡淳樸的生活有著很大的關(guān)聯(lián)。所以,在《故都的秋》這篇文章中作者無時無刻不表現(xiàn)出對真實自然、安詳純凈生活狀態(tài)的追求。例如,在描繪秋蟬衰弱的殘聲時寫道:在南方只有在特定山上或郊外,才可以聽見它們衰弱的啼唱;而在北方,則更像是一種特產(chǎn),隨時隨地都能聽得到、看得見??梢?,作者對故都的秋天是多么的偏愛,這也體現(xiàn)了作者那種對久違了的野趣和真實的人生回歸的追求。作者曾經(jīng)說對于那些追逐名利和利欲熏心的人,只有那些清涼散才是靈丹妙藥,做到對癥下藥,才能藥到病除。因為優(yōu)美的山水風(fēng)光可以促使人們發(fā)現(xiàn)人之本性、減淡追逐名利的俗心、凈化人們的心靈。由此可見,作者傾心描繪山水美景,并不是表面的展現(xiàn)故都之秋的清、凈、悲涼,而是在對山水喜愛的情感表達(dá)中展現(xiàn)別樣的人生境界。因此,作者在刻畫“雨后話秋”這幅圖景的時候,有意識的增加了都市人們那種悠閑、緩慢的情調(diào)。北方人們那種厚重淳樸、安靜清醒和南方人們的熙熙攘攘、追逐名利的生活狀態(tài)在這里形成了鮮明的對比。
《故都的秋》較多映射了作者內(nèi)心深處的情感和性格追求。這種情感表達(dá)把內(nèi)心最本質(zhì)的純潔高尚的積極正能量展現(xiàn)出來。因此,在文中雖然發(fā)現(xiàn)“悲涼”“落寞”等字眼,但是完全沒有消極、頹喪之氣,相反,這種表達(dá)方式更讓讀者沉浸在秋的世界里領(lǐng)略到生命的另一種靈魂的境界——那就是“跳出悲涼的喜悅”。
三、巧設(shè)對比,歌頌秋天——獨(dú)具匠心
文章的形式是由內(nèi)容所決定的,形式是為內(nèi)容服務(wù)的,兩者之間相互聯(lián)系、相輔相成?!豆识嫉那铩愤@篇文章,作者獨(dú)具匠心、巧設(shè)對比來展示自己愛的態(tài)度和喜的情感。作者在文字中融情、景、聲、色、味等于一體,描繪了如詩如畫的北國故都的秋韻長卷。本文巧妙借助對比手法,精心安排材料,在文章的主題上不拘一格、獨(dú)具匠心,促使故都的秋韻別有一番滋味在心頭,也使得作者的情感態(tài)度凸顯出來。作者側(cè)重描繪了北國之秋的色彩、味覺、形體,這和江南的秋天形成了鮮明的對比,例如五幅圖景中,就有鮮明的對比:
①小院秋景圖:早晨起床,淡然地泡一碗濃茶,悠閑地在院子一坐,映入眼簾的盡是高聳、碧綠的天色,聆聽訓(xùn)鴿的飛聲。
——這是和第2自然段中寫江南之秋中的“天的顏色顯得淡”依據(jù)對比而言的,從字里行間可以看出,作者喜愛的是北國之秋的清,而“淡然”“悠閑”自然是喜悅情感的最好表達(dá)。
②秋槐落蕊圖:北國槐樹隨處可見,這是一種令人浮想聯(lián)翩的點(diǎn)綴。最有情調(diào)的莫過于像花而不是花的那樣的一種落蕊,清晨洋洋灑灑地飄落滿地。倘若用腳輕輕地踩上去,聲音寧謐,氣味悄無,唯一流落心底的是那極微細(xì)極柔軟的感覺。
——這是與上文概括江南之秋風(fēng)格特征中的“草木凋得慢”一句互相映照的,作者喜愛的是北國之秋的“靜”,“寧謐”是對故都之秋的想念。
……
在這一幅幅編織的秋景圖畫中,北國之秋居于主導(dǎo)地位,作者賦予了北國之秋深深的愛意和強(qiáng)烈的喜悅之情。正筆實寫,繪光繪影,狀物抒情,聲色呼之欲出,讓人感觸至深。而南國之秋則處于弱勢,作者以隱約的手法進(jìn)行虛寫,這種獨(dú)具匠心的布局謀篇,主次分明,把作者對北國之秋的喜悅之情表現(xiàn)的淋漓盡致。
《故都的秋》一文中作者的情感總體上是循環(huán)往復(fù),交織在一起的。全文僅僅圍繞“清、靜、悲涼”入手,借景顯情,以情馭景,信手拈來,自然生成。作者正是在采用自己的情感來駕馭景物的描寫,在情感的抒發(fā)中蘊(yùn)含秋的味道,在文字的背后孕育自己對秋的愛意和喜歡之情,這種真情的情感表達(dá)值得我們細(xì)細(xì)咀嚼、品味!
李娟,江蘇省如皋中學(xué)教師。