張瑞琴

在小學(xué)階段，從一年級(jí)開始，孩子就從家庭走進(jìn)校園，走進(jìn)小“社會(huì)”，對(duì)于剛剛離開了父母和親人的小孩來說，從一直把他們保護(hù)得很好的家庭環(huán)境走出來，去接觸新的環(huán)境，去適應(yīng)新的生活，也開始了他們的學(xué)習(xí)，他們對(duì)這一切都十分好奇。新知識(shí)，基本道德觀念逐步形成，在這個(gè)階段小學(xué)生的身心迅速發(fā)展，他們具有極強(qiáng)接受新事物的能力，他們的生活環(huán)境極大地影響著他們的身心健康成長，“孟母三遷”的故事也正好說明如此。因此，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行思想品德教育是非常重要的。教師要用自己的行為、人格去教育，引導(dǎo)好學(xué)生，用真摯的情感去感染他們，將學(xué)生沐浴在幸福、快樂的陽光之中，讓他們能夠健康地成長。

1 激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，營造良好風(fēng)氣

孔子說：“知之者不如好知者，好之者不如樂之者。”這也就是說，學(xué)習(xí)興趣對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)是十分重要的，“教學(xué)”就是教師的“教”和“學(xué)生”的“學(xué)”，但在“教學(xué)”中，“教”目的是為了“學(xué)”，所以，學(xué)生才是教學(xué)中的主體。因此，教師要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，不斷激起他們的求知欲，才能實(shí)現(xiàn)“好之”、“樂之”，學(xué)生才能更好地學(xué)習(xí)，從而健康地成長，最終形成良好的人格。通過研究，我們發(fā)現(xiàn)愛學(xué)習(xí)的學(xué)生都能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，有禮貌、懂禮儀，親師友，還深受同伴的喜愛，因此，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，努力營造良好學(xué)風(fēng)、班風(fēng)，學(xué)生的思想品德就會(huì)在潛移默化中受到影響。

2 利用課堂教學(xué)、培養(yǎng)品德意識(shí)

傳統(tǒng)教學(xué)，在“應(yīng)試”教育地約束下，只注重學(xué)生的知識(shí)的掌握。課堂形式單調(diào)，缺乏生機(jī)，更談不上什么創(chuàng)新，學(xué)生興趣不大。但通過新課程改革之后，我們驚喜地發(fā)現(xiàn)教師教學(xué)觀念都發(fā)生了翻天覆地的變化。教育者都提倡創(chuàng)建高效課堂，注重培養(yǎng)學(xué)生的能力，都重視在課堂教學(xué)中，滲透了思想品德教育。語文課堂上尤其明顯，五年級(jí)的課文《楊氏之子》，教師在教學(xué)中除了對(duì)重點(diǎn)詞句的解讀，還讓學(xué)生理解文章的中心思想，如何引導(dǎo)學(xué)生理解楊氏之子是個(gè)聰明、有禮貌的孩子，就可以抓住“為設(shè)果，果有楊梅。”這句話來引導(dǎo)學(xué)生：如果家里來了客人，你會(huì)怎樣做？楊氏之子又是怎樣做的？學(xué)生馬上可以理解孩子看到客人到家馬上端出了水果，還尊稱客人為“夫子”，從這些地方可以看出孩子聰明、有禮貌。這樣的德育滲透，幾乎在小學(xué)各科的課堂教學(xué)中都有體現(xiàn)，在課堂教學(xué)中善于樹立學(xué)生正確的價(jià)值觀和人生觀，這種教學(xué)的行為對(duì)小學(xué)生的思維品德的教育都有著極大作用，有利于推進(jìn)和實(shí)施思想品德教育，使學(xué)生形成良好的行為和品質(zhì)。

3 在思政課中形成行為品德

（1）促進(jìn)養(yǎng)成良好品行小學(xué)思想品德課教學(xué)大綱指出：要通過思想品德課，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好品行。這就要求，在小學(xué)的思想品德課上實(shí)施小學(xué)生形成良好品行習(xí)慣的教育，有利于提高全民族的道德水準(zhǔn)。在教學(xué)中，教師要從小學(xué)生的禮貌言語和文明行為培養(yǎng)做起，讓學(xué)生懂得文明禮貌在人交往中的重要性。同時(shí)，還要讓學(xué)生懂得“百善孝為先”、“一日為師終身為父”、“人之初，性本善”等中國民族的禮儀，具有孝敬父母、尊重他人、樂于助人的良好品質(zhì)，為以后進(jìn)行思想品德教育做了很好的鋪墊。

（2）不斷增強(qiáng)愛國主義情感在小學(xué)階段，學(xué)生的心理與情感還處于發(fā)展時(shí)期，所以在小學(xué)階段，要抓住他們的這個(gè)心理特點(diǎn)，利用思政課對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，從小培養(yǎng)他們的愛國主義精神，使學(xué)生從小具有報(bào)效祖國，為國爭先的遠(yuǎn)大志向。

4 利用實(shí)踐課進(jìn)行品德教育

教育家陶行之說：“生活即教育”。也就是說，生活和教育是密不可分的，那么對(duì)小學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，僅僅依靠課堂教學(xué)是不完善的，而是要把課堂教學(xué)與實(shí)踐相結(jié)合，從根本上進(jìn)行教育，所以，教師要通過多種形式，有目的、有計(jì)劃地組織社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，把學(xué)生的校園生活與社會(huì)生活聯(lián)系起來，從而合理、有效地進(jìn)行思想品德教育。如，開展“禮貌標(biāo)兵”活動(dòng)，首先，發(fā)動(dòng)學(xué)生為開展我“禮貌標(biāo)兵”活動(dòng)獻(xiàn)策，為“禮貌標(biāo)兵”活動(dòng)提出意見。第二，為選“禮貌標(biāo)兵”制定原則。第三，讓每位學(xué)生，都為爭做“禮貌標(biāo)兵”而制定出自己的行動(dòng)計(jì)劃，并將計(jì)劃付諸于實(shí)踐。通過這個(gè)活動(dòng)，號(hào)召學(xué)生不僅在學(xué)校爭做“禮貌標(biāo)兵”，在家里、社會(huì)也同樣做“禮貌標(biāo)兵”，這樣，通過他們?cè)谏鐣?huì)的表觀感受，認(rèn)識(shí)到了“禮貌”在現(xiàn)實(shí)生活中的重要性及對(duì)自己成長的重要性，從而也使學(xué)生認(rèn)識(shí)到一個(gè)人的品質(zhì)教育的重要性。

5 思想品德教師的模范作用

教師的模范作用，對(duì)學(xué)生的影響是極大的，尤其是處于小學(xué)階段的這些學(xué)生們，他們的模仿力特別強(qiáng)?！敖煺叱啵吆凇币舱钦f明了這一點(diǎn)，所以小學(xué)生的任課教師，言行、舉止對(duì)學(xué)生的心理健康成長有著及其重要的作用?！皩W(xué)高為師，身正為范”，這不僅僅是對(duì)教師所提出的一個(gè)要求，但也是作為一名教師應(yīng)堅(jiān)守的責(zé)任和使命。尤其是小學(xué)思想品德教師，他們都有較高的理論和崇高的人格魅力，小學(xué)生從他們身上潛移默化地學(xué)到了許多東西，這都是對(duì)小學(xué)生進(jìn)行著重要的，影響著他們的心理教育，起到了不可忽視的作用。結(jié)語：我國小學(xué)生的思想品德教育，在校園的教育中，在教師正確、科學(xué)的引導(dǎo)下，都有著顯著的效果;都提高了小學(xué)生對(duì)思想品德的重視程度;使小學(xué)生具有良好的禮貌行為，崇高的愛國主義情感，使他們從小樹立了偉大的理想。在今后的教育中，思想品德科目的教師要不斷努力、探究，為國家、社會(huì)培養(yǎng)出更多、更優(yōu)秀的學(xué)生。

6 利用信息技術(shù)提高教學(xué)效果

在小學(xué)品德學(xué)科中運(yùn)用信息技術(shù)，能使教師突破教材限制，改變傳統(tǒng)教學(xué)方式，生成新的教學(xué)環(huán)境。在傳統(tǒng)教學(xué)模式中，課堂教學(xué)需要在固定的時(shí)間和場(chǎng)所進(jìn)行，信息技術(shù)與小學(xué)品德學(xué)科整合后，教師可以在課后繼續(xù)指導(dǎo)學(xué)生，使課后變?yōu)檎n堂的延伸。比如，組織學(xué)生收看央視的“開學(xué)第一課”節(jié)目，打破教學(xué)空間和教學(xué)時(shí)間的限制，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生的創(chuàng)新思維與實(shí)踐能力在整合過程中得到提升，拓展學(xué)生學(xué)習(xí)渠道。信息技術(shù)與小學(xué)品德學(xué)科的整合有助于教師樹立先進(jìn)的教學(xué)理念，掌握基本的整合方法，在遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和教育教學(xué)規(guī)律的基礎(chǔ)上使新技術(shù)為教學(xué)服務(wù)，為學(xué)生高效學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)條件，構(gòu)建以教師為主導(dǎo)、以學(xué)生為主體的新型課堂教學(xué)模式。同時(shí)，這種方式促進(jìn)了小學(xué)品德學(xué)料教學(xué)方式的創(chuàng)新，促使教師由過去的注重教學(xué)向注重自主學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變，有助于增強(qiáng)教學(xué)效果。小學(xué)品德學(xué)科的教材內(nèi)容比較抽象，尤其是歷史方面的內(nèi)容，因年代久遠(yuǎn)，小學(xué)生難以產(chǎn)生感性認(rèn)識(shí)。如果單純地采用講授式教學(xué)法，學(xué)生更感覺枯燥乏味。若信息技術(shù)以圖文并茂、動(dòng)靜結(jié)合的形式展現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，既能突破教學(xué)重難點(diǎn)，又能激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣。例如，筆者在教學(xué)“從一滴水說起”時(shí)，先播放污水處理的視頻資料，讓學(xué)生了解水廠處理水的全過程，一方面讓學(xué)生了解知識(shí)，另一方面激發(fā)了學(xué)生探索科技的興趣，引導(dǎo)學(xué)生愛護(hù)水資源、節(jié)約用水。合理運(yùn)用信息技術(shù)，整合課程資源，以圖片、文字、音頻、視頻、動(dòng)畫、情節(jié)讓學(xué)生在愉悅的氛圍中接受思想道德教育。

綜上所述，將小學(xué)品德學(xué)科與信息技術(shù)整合在一起改變了傳統(tǒng)教學(xué)方式，給課堂注入了新的活力，促使教師有效開發(fā)校本資源，以生動(dòng)的畫面、動(dòng)聽的音樂、感人的情節(jié)，讓學(xué)生在生動(dòng)形象的意境中和輕松愉快的氛圍中接受思想道德教育，使學(xué)生成長為德智體美勞全面發(fā)展的有用之才。

（作者單位：甘肅通渭縣李家店鄉(xiāng)常家坪小學(xué)）