李怡惟

一

那是力爭上游的一種樹，筆直的干，筆直的枝。它的干通常是丈把高，像加過人工似的，一丈以內(nèi)絕無旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且緊緊靠攏，也像加過人工似的，成為一束，絕不旁逸斜出;它的寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒有斜生的，更不用說倒垂了;它的皮光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色。這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹！哪怕只有碗那樣粗細(xì)，它卻努力向上發(fā)展，高到丈許，兩丈，參天聳立，不折不撓，對(duì)抗著西北風(fēng)。

——茅盾《白楊禮贊》

閱讀心得

這段文字描寫了高原上白楊樹的體態(tài)與形象?！熬o緊靠攏”表現(xiàn)出白楊樹的團(tuán)結(jié);“片片向上”顯示著白楊樹的積極向上，似北方的農(nóng)民，似邊疆的哨兵，雖普通平凡，卻樸質(zhì)、正直、力求上進(jìn)。樹不僅僅是樹，亦是人的化身。這是歌頌民族解放斗爭中各個(gè)崗位上的人們的美好品質(zhì)，也是對(duì)那些“看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人們”的嘲諷。

二

花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的。我撫摸了一下那小小的紫色的花艙，那里滿裝生命的酒釀，它張滿了帆，在這閃光的花的河流上航行。它是萬花中的一朵，也正是一朵一朵花，組成了萬花燦爛的流動(dòng)的瀑布。

——宗璞《紫藤蘿瀑布》

閱讀心得

這段文字看似是在贊美花兒的美麗與生命的悠長，但卻是作者對(duì)弟弟得了癌癥、自己遭受文革等多種不幸的抗?fàn)帲菍?duì)生命持有的堅(jiān)定信念，更是感悟生命、振奮精神的誓言。小小的紫藤蘿，在長長的生命之河中盛開著，為過路的旅人傳遞著堅(jiān)強(qiáng)、美麗與微笑。

三

雨還在下著，我的小桃樹千百次地俯下身去，又千百次地掙扎起來，一樹的桃花，一片，一片，濕得深重，像一只天鵝，羽毛漸漸剝脫，變得赤裸的了，黑枯的了。然而，就在俯地的剎那，我突然看見那樹的頂端，高高的一枝兒上，竟還保留著一個(gè)欲綻的花苞，嫩黃的，嫩紅的，在風(fēng)中搖著，抖著滿身的雨水，幾次要掉下來了，但卻沒有掉下去，像風(fēng)浪里航道上的指示燈，閃著時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的嫩黃的光，嫩紅的光。

——賈平凹《一棵小桃樹》

閱讀心得

這段文字?jǐn)⑹隽诵√覙錂M遭風(fēng)雨的反抗過程。“掙扎”“搖著”“抖著”都凸顯出小桃樹面對(duì)風(fēng)雨的不屈與強(qiáng)烈的反抗精神，也印證了作者的成長歷程。作者即使家境貧困、長相木訥、體質(zhì)羸弱，也依然沒被生活的殘酷打倒，而是向前沖著，沖著。小桃樹即使被大風(fēng)肆意侵?jǐn)_著，被豆大般的雨點(diǎn)襲擊著，也要在風(fēng)雨中向上生長，綻放出屬于自己的那朵生命中最灼灼、最堅(jiān)強(qiáng)的桃花。

寫作借鑒

托物言志指通過描寫客觀事物，寄托、傳達(dá)作者的某種感情、抱負(fù)和志趣，即不言所要言，卻借說別的說所要說的，所要說的又貫串全文。寫托物言志類作文，需要注意以下幾點(diǎn)：

1.強(qiáng)調(diào)設(shè)喻，選取事物挖掘特征。托物言志，既要寫形象化的“物”，又要寫抽象化的“志”。因此，我們要在仔細(xì)觀察身邊事物的基礎(chǔ)上，準(zhǔn)確選取自己需要的客觀事物，通過設(shè)喻的方式，找到它所對(duì)應(yīng)的喻體。寫作的關(guān)鍵在于充分挖掘客觀事物的特征。寫作時(shí)，只有找到所“托”事物的重要對(duì)應(yīng)點(diǎn)并細(xì)致刻畫，才有利于“言志”的展開。

2.重點(diǎn)寫景狀物，烘托環(huán)境感受氛圍。所“托”之物一定處在特定的環(huán)境中，寫作時(shí)尤其要注意環(huán)境描寫和氛圍的烘托，從而引領(lǐng)讀者體悟該事物所包含的情感。如何渲染氣氛呢？（1）運(yùn)用比喻、擬人、排比等修辭手法對(duì)“物”進(jìn)行人格化的描寫。（2）根據(jù)氛圍需要，對(duì)視野做聚焦或放大處理，從而突出事物所處環(huán)境的特殊性。（3）多角度描繪景物，牢牢抓住事物的形、神、色、味等方面的特點(diǎn)。

3.注重類比思維，物人轉(zhuǎn)化深化主題。類比思維是托物言志類作文的核心思維。在分析喻體時(shí)，不要只關(guān)照喻體的單一特征，而丟失所言之志的多樣內(nèi)涵，要由一般的比喻衍生為類比。比如探討“花”這一客觀事物的內(nèi)涵時(shí)，可考慮“生命”“親情”“人性”等有利于抒發(fā)志趣的核心詞匯。寫作時(shí)，要充分考慮寫作目的，基于什么緣由托物言志，由某個(gè)事物闡發(fā)哪些多樣的情感價(jià)值等。這些都基于我們能否深入分析喻體的多重意義，從而為自己所用。