韋帥玲

摘 要：我國(guó)著名教育學(xué)家陶行知先生一直倡導(dǎo)生活教育思想，其中包括三個(gè)重要的方面，那就是生活即教育、社會(huì)即學(xué)校、教學(xué)做合一，這三個(gè)方面把教育、生活然后、教和學(xué)、學(xué)和做緊密的聯(lián)系到了一起，使德育教育形成了一個(gè)系統(tǒng)化的教學(xué)內(nèi)容，從而能夠更好地將德育教育滲透到學(xué)生的方方面面。在利用陶行知生活教育思想進(jìn)行小學(xué)德育的教育過(guò)程中，能夠有效地將德育教育延伸到學(xué)校之外，使得教育具有持續(xù)性，對(duì)于學(xué)生正確的三觀形成有著重要的積極意義。

關(guān)鍵詞：陶行知生活教育思想;小學(xué)德育教育;教學(xué)策略

一、 引言

在目前的小學(xué)德育教學(xué)中，很多教師都采用了傳統(tǒng)教育方法將德育教育僅僅局限在了學(xué)校的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，當(dāng)學(xué)生放學(xué)回家后德育教育就產(chǎn)生了斷層的現(xiàn)象，使得在學(xué)校進(jìn)行了德育教育所產(chǎn)生的教學(xué)效果有很大的折扣。陶行知的生活教育思想能夠很好地去解決這些問(wèn)題，生活教育思想將社會(huì)、學(xué)校和家庭進(jìn)行了較好的融合，能夠使德育教育具有持續(xù)性，在培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀方面有著很好的促進(jìn)作用。本文通過(guò)對(duì)陶行知生活教育思想進(jìn)行基本的闡述，然后提出利用陶行知生活教育思想進(jìn)行小學(xué)德育教學(xué)策略，希望能夠?qū)處熗视兴鶐椭?/p>

二、 對(duì)于陶行知生活教育思想的理解

陶行知生活教育思想主要分為三個(gè)方面：生活即教育、社會(huì)即學(xué)校、教學(xué)做合一，這三個(gè)方面從生活、社會(huì)、學(xué)習(xí)、教育和行為進(jìn)行了統(tǒng)一性的要求，使得這種教育思想能夠歷經(jīng)幾十年而長(zhǎng)久不衰，這也是陶行知生活教育思想的魅力所在。

（一）生活即教育

自古以來(lái)，我國(guó)的傳統(tǒng)教育將生活和教學(xué)進(jìn)行了割裂，也就是說(shuō)教學(xué)中所教學(xué)的內(nèi)容和生活并沒(méi)有很大的關(guān)系，雖然近年來(lái)呼吁教育生活化的人越來(lái)越多，但是實(shí)際上將生活化的教育運(yùn)用到課堂上進(jìn)行教學(xué)還是非常少的，因此生活即教育對(duì)于目前的教學(xué)來(lái)說(shuō)是一種非常先進(jìn)且難能可貴的教學(xué)思想。生活即教育通俗來(lái)說(shuō)就是生活化教學(xué)，這種教學(xué)的課堂不僅僅是在學(xué)校，也存在于生活中的時(shí)時(shí)刻刻，這不僅僅是對(duì)教師的要求，也是對(duì)社會(huì)當(dāng)中學(xué)生父母、學(xué)生所接觸的人等的要求，要讓學(xué)生在社會(huì)這個(gè)大環(huán)境中進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)文化知識(shí)，學(xué)習(xí)人情世故等等，這對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)是非常重要的。

（二）社會(huì)即學(xué)校

社會(huì)是一所大學(xué)校，而學(xué)校也是一個(gè)小社會(huì)，在這個(gè)社會(huì)中學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)各種各樣的知識(shí)，還要能夠規(guī)范自己的行為，鍛煉自己的意志，形成自己的處事風(fēng)格，從一個(gè)乳臭未干的小毛孩兒成長(zhǎng)為能夠獨(dú)當(dāng)一面的新年輕人。社會(huì)即學(xué)校是陶行知生活教育理念重要的一個(gè)方面，在進(jìn)行德育教育的過(guò)程中應(yīng)當(dāng)充分利用這一理念進(jìn)行教學(xué)。

（三）教學(xué)做合一

教學(xué)做合一打破了目前教學(xué)課堂中以教為主的教學(xué)模式，教學(xué)做合一提倡教育、學(xué)習(xí)和實(shí)踐應(yīng)當(dāng)統(tǒng)一為一體，也就是要求教師在教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為主體，讓學(xué)生能夠進(jìn)行自主的學(xué)習(xí)，深入的思考，從而得到更好的教學(xué)效果。

三、 利用陶行知生活教育思想進(jìn)行小學(xué)德育教育的策略

（一）關(guān)注學(xué)生個(gè)性，在生活中開(kāi)展德育教育

陶行知生活教育思想就是以生活為中心展開(kāi)教育，而不是以課堂為中心展開(kāi)教育，這就要求在進(jìn)行德育教育的過(guò)程中應(yīng)當(dāng)去關(guān)注學(xué)生的個(gè)性，讓學(xué)生在生活中能夠接觸各種各樣的事物，從生活中讓學(xué)生學(xué)習(xí)各種各樣正確的思想和行為，從而培養(yǎng)學(xué)生的正確的三觀。

例如，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行“小小交通指揮員”的活動(dòng)，讓學(xué)生能夠充分的去幫助交通警察維護(hù)交通秩序，在這個(gè)生活化場(chǎng)景體驗(yàn)的過(guò)程中，學(xué)生能夠?qū)W習(xí)到交通知識(shí)，能夠在實(shí)踐的過(guò)程中傳產(chǎn)生的尊老愛(ài)幼的行為，這對(duì)小學(xué)生的德育教育是一個(gè)非常好的活動(dòng)，也是利用生活化教育思想進(jìn)行教學(xué)的典型。

（二）創(chuàng)建人文環(huán)境，在情景中開(kāi)展小學(xué)德育教學(xué)

環(huán)境對(duì)于小學(xué)生的影響是巨大的，是超過(guò)任何一個(gè)學(xué)習(xí)階段的，因此在情境中給學(xué)生創(chuàng)造人文環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的感情，有利于進(jìn)行小學(xué)德育教育。創(chuàng)造人文環(huán)境的方式有很多種，其中能夠在每個(gè)小學(xué)進(jìn)行普適性使用的就是創(chuàng)建文化走廊，文化走廊是一種較為新穎的文化展示方式，能夠通過(guò)定期更換讓學(xué)生了解更多的人文知識(shí)，從而可以幫助學(xué)生樹(shù)立正確的三觀，讓學(xué)生能夠在平時(shí)的實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中表現(xiàn)出更好的行為。

（三）鍛煉學(xué)生對(duì)生活進(jìn)行評(píng)價(jià)反思的能力

生活化教學(xué)一方面是利用生活對(duì)學(xué)生進(jìn)行正面的教學(xué)，另一方面就需要學(xué)生反思在生活當(dāng)中每一件事情，從中找到突破口，逐漸提高自己的能力，讓個(gè)人的素質(zhì)水平得到巨大的提升。在鍛煉學(xué)生對(duì)生活進(jìn)行評(píng)價(jià)反思能力的時(shí)候，教師可以在前期讓學(xué)生以日記或者周記的形式進(jìn)行反思記錄，強(qiáng)迫性的要求學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)反思，學(xué)生形成習(xí)慣之后就可以將這種強(qiáng)迫行為轉(zhuǎn)化為一種學(xué)生自發(fā)的行為，這也是對(duì)陶行知生活教育理念的一種踐行，對(duì)于學(xué)校的發(fā)展也是非常有好處。

四、 結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在目前的小學(xué)德育教學(xué)中，傳統(tǒng)的教學(xué)方法已經(jīng)不適用于目前的德育教學(xué)，利用陶行知生活化教學(xué)理念能夠有效地將德育教育從學(xué)校延伸到生活當(dāng)中，讓學(xué)生能夠從生活中去感知正確的三觀，幫助學(xué)生去建立遠(yuǎn)大的志向，能夠?yàn)閷W(xué)生未來(lái)的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

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