中國傳媒大學
動態(tài)插畫已經(jīng)成為現(xiàn)代設計中一種重要的視覺傳達形式,它以其直觀的形象性和美的感染力,廣泛用于現(xiàn)代設計的多個領域,涉及文化活動、社會公共事業(yè)、商業(yè)活動、影視文化等方面。動態(tài)插畫的應用范圍及其自身的概念已遠遠超出了傳統(tǒng)范疇。廣大的藝術創(chuàng)作者乃至懂得運用軟件技術的普通大眾運用各種技術手段,借以動態(tài)插畫表達自己對生活的理解,令插畫藝術呈現(xiàn)出了通俗性與趣味性并存的多樣化特征。
動態(tài)插畫實際上就是動起來的靜態(tài)圖像,但由于其自身極強的吸引力以及優(yōu)秀的信息傳達能力,同時,易于制作且便于依附于各類平臺的特性,運用范圍非常廣。主要應用在:動態(tài)海報、MG表情包、動態(tài)繪本、動態(tài)插圖以及動態(tài)UI設計乃至動態(tài)展覽中。本文主要集中探討具有中國特色、民族氣質(zhì)的動態(tài)風格插畫,研究其動態(tài)表現(xiàn)。
可以說動態(tài)插畫在某些方面可以看作簡單的動畫,但不涉及過多轉(zhuǎn)體透視的動態(tài)表現(xiàn),基本上是通過平移、縮放、旋轉(zhuǎn)、閃動等運動方式來體現(xiàn),追求更高的視覺效果的動態(tài)插畫如手繪風格的作品則需要逐幀去繪制。因為純手繪插畫在運動上具有局限性,無法像類似MG動畫那樣由軟件直接生成中間幀,為了防止形變,往往選擇性地挑選局部物體來突出主題,或根據(jù)畫面的形態(tài)以及運動規(guī)律進行逐幀繪制。
相對于動畫而言,動態(tài)插畫具有制作周期短、制作成本低的特性。動態(tài)插畫基于簡單的動畫技巧實現(xiàn)創(chuàng)作,不需要煩瑣的鏡頭語言就可以產(chǎn)生豐富的效果與較強的感染力。所以往往呈現(xiàn)出審美性與趣味性、實用性與通俗性、形象性與直觀性、創(chuàng)造性與藝術想象兼具的特點。
動態(tài)插畫中的動勢表現(xiàn)需要創(chuàng)作者把握畫面對象的形態(tài),并加以作者主觀思維的融合,從而賦予畫面創(chuàng)意性的物態(tài)變化,乃至畫面情緒的變化。如果說傳統(tǒng)繪畫中的以靜寫動是一種含蓄的引而未發(fā)的力,那么動態(tài)插畫的動態(tài)表現(xiàn)更著力于二次創(chuàng)作的藝術表現(xiàn)力。尤其在表現(xiàn)中國風動態(tài)插畫中的美感時,更應注意動態(tài)形狀的律動和節(jié)奏。
針對中國風動態(tài)插畫中流動飄逸的線條,我們首先要了解傳統(tǒng)線條的動勢特點,然后抓住其靜態(tài)動勢表現(xiàn)特點,從而強化畫面不同的情態(tài)和中國風美感。
勢的聯(lián)接可以令畫面擁有整體且自然的動感藝術效果。而將其運用于動態(tài)插畫中,動態(tài)造勢更多可以借鑒南齊謝赫六法論中的“經(jīng)營位置”,或可以說表現(xiàn)為一種勢的“起承轉(zhuǎn)合”。人們在進行動態(tài)創(chuàng)作時,畫面應有一條氣勢不斷的線條,這并非指線條不斷,而是用筆彼此呼應、相應相生,利用物體之間的變化形成綿延不斷的“勢”。在動態(tài)數(shù)字版清明上河圖中,各色人群有各自不同的運動節(jié)奏:在喧囂的街道中孩童奔跑嬉鬧穿過身旁扛著貨物緩慢前行的挑夫,忙碌的店小二擦肩拄拐趕路的老人,騎馬顛簸的節(jié)奏與旁邊橋下流水的波動,行船隨風浪的搖晃與劃槳船夫的賣力,創(chuàng)作者準確地捕捉到各種物態(tài)的運動規(guī)律之外,更是懂得一動一靜帶來的張力將和諧的運動節(jié)奏貫穿全景。
動態(tài)插畫的誕生也是時間概念的融入,時間較短的動態(tài)插畫相比傳統(tǒng)插畫可以存儲更為豐富、有趣的內(nèi)容。例如,故宮著名的《十二美人圖》的動圖,不僅讓各色美人顧盼生姿,更加入現(xiàn)代事物與古畫建立有趣的聯(lián)系:美人作為編輯,纖纖玉指在打字機上輕盈敲擊便寫出了動畫劇作《小黃人》和《V字仇殺隊》劇本,在這個動圖中,扶眼鏡的手勢還突出了美人的職業(yè)特點;優(yōu)雅坐姿的美人也會用VR眼鏡和雍正視頻蘭花指尖相對,甚至有美人調(diào)皮地露出頭來會意你不要作聲,悄悄跳起了芭蕾。這些時間元素的融入不僅形成了互動性,更在概念上跨越了時空界限,古今深閨生活的對比不僅獨具新意,更傳達了時空變換的夸張動態(tài)。相較于靜態(tài)古畫中的嫻靜高貴,現(xiàn)代的信息與優(yōu)雅的姿態(tài)融合,根據(jù)創(chuàng)作需要形成了一種夸張的喜劇美感之勢。
藝術創(chuàng)作者更像是物象的譯者,在中國風動態(tài)插畫的表現(xiàn)中,畫面動態(tài)傳達效果的好壞不只在于是動態(tài)頻率的高低,更是由客觀物象的動作形態(tài)所決定,在這里的“形”主要指外在的形體美。我們借鑒傳統(tǒng)之美研究動態(tài)表現(xiàn),就要從形上去剖析、理解形態(tài)之美感。除了借鑒畫面中的動勢表現(xiàn),也要揣摩物象之形態(tài)的內(nèi)在精神。
飛天造型已成為受眾心中典型的具有神仙形象的代表,敦煌飛天造型動作多樣,有的畫像中人物的手臂張開,而有的畫像中人物則是十指緊合,更有甚者做出了散花動作。大部分人物的身體動作則呈現(xiàn)“V”字形。至于飛天的意象,集中于對彩帶的運用??v觀敦煌壁畫飛天造型,各式的彩帶飛舞不僅突出了人物優(yōu)美的運動特點,更有一種出世的虛無縹緲,一種神圣感。
飛天造型中特有的動作無一不體現(xiàn)著舞蹈藝術的骨感和美感,尤以反彈琵琶造型的美感令世人驚嘆,無論在形式和節(jié)奏中都完美地傳遞著中國意蘊的傳統(tǒng)美感,反彈琵琶從靜態(tài)舞姿造型轉(zhuǎn)換為動態(tài)舞姿,借鑒在動態(tài)表現(xiàn)中肢體形態(tài)的方向和空間具有多道彎的變化,舞者帶動著舞姿的變化,用不斷氣息調(diào)整身體的動勢與角度。尤其要注重表現(xiàn)“S”形人體曲線的運動,注意“點”和“線”的配合,腳下流動的步伐,在流動中有神韻的靜止,在靜止中見到意念的流動,體現(xiàn)出多種曲線的“S”形美感。在古風插畫師古戈力和貓君大白的動態(tài)插畫中,相較于靜態(tài)作品,動態(tài)畫面表現(xiàn)了和諧之美,畫面仿佛隨風而動,步搖因朱釵的繁復而緩慢地搖曳,寬大的衣袖隨面料的質(zhì)感大幅度飄動,衣帶翩躚,輕盈翻飛。同時,畫面運用了大量肢體“S”形的變換,極具律動感和沖擊力。
中國畫在表現(xiàn)上傾向于應用抽象筆墨表達意境,但是在現(xiàn)代插畫的創(chuàng)作中總是需要面對具體形態(tài)的闡釋。中國畫并非刻意回避“寫實”,而是在方法上化為了留白或圖像的符號化闡釋,每一筆都落在了形的準確度并結(jié)合意的表達上,從而一筆骨像盡現(xiàn)。借鑒動態(tài)插畫的表現(xiàn),不拘泥于“實”的生硬表現(xiàn)而應化為虛實銜接,乃至留白,并運用圖像符號化的特性去增強深層的隱喻。
清華大學的學生為《中國日報》海外版創(chuàng)作了一系列中國風報紙版面,引起了關注。其中,動態(tài)數(shù)字版呈現(xiàn)頗具有剪紙風味,海浪緩緩地平移,蓮花綻放,鬧海的哪吒俏皮地跳出來手舉中國國旗,既極好地利用了剪紙的平面化特征,又通過趣味的移動縮放突出了主題,極具中國風格。另一幅更是直接運用剪紙風格做出蝴蝶飛舞的動態(tài)畫面,將中國的典型建筑作為背景,加入英文字母,既抓住中國民族特點與韻味,又與現(xiàn)代元素融合得非常巧妙。每一版的呈現(xiàn)都不拘泥于技術的程式化,而是把眼光放置于對內(nèi)容的精準詮釋以及對物態(tài)節(jié)奏韻律的把握。
雖然動勢源自運動,是一種可循的規(guī)律,甚至是定式。但是通過研究當代創(chuàng)作者的動態(tài)插畫作品,筆者認為在動態(tài)的創(chuàng)作表現(xiàn)上有時并不需要遵守一定的程式,依據(jù)創(chuàng)作者的想象力以及創(chuàng)作能力反而會有極強的藝術效果。但是針對中國風的創(chuàng)作表達,我們不可忽視中國文化的承載與弘揚,要重視并借鑒優(yōu)秀傳統(tǒng)繪畫中的動勢表現(xiàn)。
在藝術表現(xiàn)中,筆者渴望看到動態(tài)插畫能不斷地吸收傳統(tǒng)藝術的創(chuàng)作理念與創(chuàng)作方法,即使在現(xiàn)代創(chuàng)作中,當創(chuàng)作者畫一片花瓣、一重山、一捧熱茶,不單單從素材網(wǎng)站上臨摹表面的形、復制機械化的運動規(guī)律,而是更能看出內(nèi)在的精神韻律,并更愿意表達自己心中運轉(zhuǎn)的世界。若將這種自然形態(tài)與精神情意一并表達,作品自然是獨具魅力。