徐晨毅

摘 ? ?要：培育時(shí)代新人需要開展勞動(dòng)教育，需要幫助學(xué)生樹立“勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗”的新時(shí)代社會(huì)主義勞動(dòng)價(jià)值觀。高中思政課是立德樹人的關(guān)鍵課程，在學(xué)生新時(shí)代勞動(dòng)價(jià)值觀的形成中起著重要作用。思政課教師要注重學(xué)生勞動(dòng)的觀察和體驗(yàn)，通過(guò)價(jià)值引導(dǎo)和榜樣引領(lǐng)，在教學(xué)中幫助學(xué)生明確勞動(dòng)目的，辨析勞動(dòng)價(jià)值，遵守勞動(dòng)規(guī)范，投身勞動(dòng)實(shí)踐，成為新時(shí)代的勞動(dòng)者。

關(guān)鍵詞：勞動(dòng)教育;勞動(dòng)價(jià)值觀;思想政治課;實(shí)施策略

2020年3月20日，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》（以下簡(jiǎn)稱《意見》），提出“要通過(guò)勞動(dòng)教育，使學(xué)生能夠理解和形成馬克思主義勞動(dòng)觀”。中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)邁入新時(shí)代，社會(huì)財(cái)富空前豐厚，一些人的勞動(dòng)觀念出現(xiàn)了削弱和扭曲，學(xué)生中出現(xiàn)了一些不珍惜勞動(dòng)成果、不重視勞動(dòng)技能、不尊重普通勞動(dòng)者的現(xiàn)象。作為立德樹人的關(guān)鍵課程， 高中思政課教師要充分發(fā)揮它的育人價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生樹立新時(shí)代社會(huì)主義勞動(dòng)價(jià)值觀。

一、新時(shí)代勞動(dòng)價(jià)值觀的深刻內(nèi)涵

《意見》指出，要“牢固樹立勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的觀念”，把“四最”觀念作為新時(shí)代評(píng)價(jià)勞動(dòng)價(jià)值的社會(huì)衡量標(biāo)準(zhǔn)，明確了新時(shí)代的社會(huì)主義勞動(dòng)價(jià)值觀。

（一）勞動(dòng)最光榮

勞動(dòng)最光榮，這揭示了勞動(dòng)在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)中享有最高榮耀。勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活，每個(gè)人都能通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)獲得體面、幸福的生活。勞動(dòng)最光榮，這一方面是對(duì)當(dāng)前社會(huì)上部分人員逃避勞動(dòng)、厭惡勞動(dòng)的否定，有利于增強(qiáng)崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)的氛圍，更好地引導(dǎo)全社會(huì)自覺(jué)投身于勞動(dòng)實(shí)踐。另一方面，也說(shuō)明了在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)中，任何勞動(dòng)都是最光榮的，只有分工不同，沒(méi)有高低貴賤之分。我們對(duì)不同的職業(yè)、不同的勞動(dòng)要給予同等的尊重，不能有歧視對(duì)待。

（二）勞動(dòng)最崇高

勞動(dòng)最崇高，這揭示了勞動(dòng)在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)中享有至高的地位?！耙恢嘁伙?，當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷，恒念物力維艱。”自古以來(lái)，勞動(dòng)常與艱辛相伴。物質(zhì)資料的生產(chǎn)離不開勞動(dòng)者體力和腦力的付出，離不開勞動(dòng)者的智慧和汗水。習(xí)近平總書記指出：“幸福不會(huì)從天降，美好生活靠勞動(dòng)創(chuàng)造?！碧热魶](méi)有勞動(dòng)，我們不可能敲開幸福生活的大門。通過(guò)勞動(dòng)，勞動(dòng)者才可能追逐夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。勞動(dòng)者的勞動(dòng)，本身蘊(yùn)含著對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)中享有至高的地位。

（三）勞動(dòng)最偉大

勞動(dòng)最偉大，這揭示了勞動(dòng)在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)中具有磅礴的偉力。勞動(dòng)在從猿到人進(jìn)化過(guò)程中起到了重要作用。沒(méi)有勞動(dòng)，人類的四肢等身體器官及其功能就得不到鍛煉和發(fā)展;沒(méi)有勞動(dòng)，人類的語(yǔ)言和創(chuàng)造力也難以得到發(fā)展。勞動(dòng)創(chuàng)造了人類社會(huì)。勞動(dòng)產(chǎn)生了社會(huì)分工，形成了社會(huì)關(guān)系，創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，滿足了人類生存和發(fā)展的需要?？v觀人類社會(huì)發(fā)展的歷史，從刀耕火種到智能制造，其中都蘊(yùn)含著人類的勞動(dòng)智慧。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，勞動(dòng)更會(huì)彰顯出它的磅礴偉力。

（四）勞動(dòng)最美麗

勞動(dòng)最美麗，這揭示了勞動(dòng)在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)中最能帶給人們美的享受。勞動(dòng)中蘊(yùn)含著“物質(zhì)美”。萬(wàn)丈高樓平地起，高峽出平湖，這是一種勞動(dòng)創(chuàng)造的壯麗美;越羅衫袂迎春風(fēng)，玉刻麒麟腰帶紅，這是勞動(dòng)創(chuàng)造的精致美;一路綾羅緞，一路風(fēng)雅頌，這是勞動(dòng)創(chuàng)造的共享美。勞動(dòng)中蘊(yùn)含著“精神美”。勞動(dòng)中始終貫穿著“勞動(dòng)精神”。田野里，愛(ài)農(nóng)業(yè)、懂技術(shù)、善經(jīng)營(yíng)的新型職業(yè)農(nóng)民越來(lái)越多;工廠里，工人們生產(chǎn)的零件越來(lái)越精細(xì);超市里，服務(wù)員的服務(wù)態(tài)度越來(lái)越好。近年來(lái)，敬業(yè)、精益、專注、創(chuàng)新的“工匠精神”更是得到大力弘揚(yáng)，“大國(guó)工匠”成為各行各業(yè)追求卓越的代名詞。

二、高中思政課勞動(dòng)價(jià)值觀教育的內(nèi)容挖掘

高中思政課是立德樹人的關(guān)鍵課程，對(duì)幫助學(xué)生樹立新時(shí)代勞動(dòng)價(jià)值觀具有重要作用。高中思政課中，蘊(yùn)含著豐富的勞動(dòng)價(jià)值觀教育內(nèi)容。這里僅從高中思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的維度，對(duì)相關(guān)內(nèi)容作一梳理。

（一）政治認(rèn)同維度：明確勞動(dòng)目的

勞動(dòng)為了什么？這是每一個(gè)人都要回答的問(wèn)題。勞動(dòng)創(chuàng)造幸福，這是馬克思主義的基本觀點(diǎn)。高中思政課引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀，明確勞動(dòng)的目的，也是在培育學(xué)生的政治認(rèn)同素養(yǎng)。

勞動(dòng)是馬克思主義解開社會(huì)發(fā)展歷史奧秘的鑰匙。新教材必修1《中國(guó)特色社會(huì)主義》開篇就指出了勞動(dòng)的重要地位，在第一課中用勞動(dòng)工具和勞動(dòng)關(guān)系的變化展示了人類社會(huì)從原始社會(huì)到共產(chǎn)主義社會(huì)演進(jìn)的歷程，揭示了生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力這一原理，將生產(chǎn)力發(fā)展作為社會(huì)進(jìn)步與否的衡量標(biāo)準(zhǔn)。勤勞勇敢是中華民族的精神基因。新教材必修4《哲學(xué)與文化》把“弘揚(yáng)中華民族精神”作為一項(xiàng)重要的教學(xué)內(nèi)容，教育學(xué)生傳承中華民族精神，繼承熱愛(ài)勞動(dòng)、崇尚勞動(dòng)的民族基因，樹立勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值、勞動(dòng)改變世界、勞動(dòng)造就幸福的樸素信仰。

高中思政課中的勞動(dòng)價(jià)值觀教育，從學(xué)生步入高中生活的第一課起就已經(jīng)開始。經(jīng)過(guò)高中思政課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生明確中華民族的偉大復(fù)興離不開每一個(gè)人的辛勤勞動(dòng)，從而喚起他們?yōu)橹腥A民族偉大復(fù)興奉獻(xiàn)力量的勞動(dòng)意識(shí)。

（二）科學(xué)精神維度：辨析勞動(dòng)價(jià)值

應(yīng)該選擇什么樣的勞動(dòng)？在現(xiàn)實(shí)生活中，一些人不想通過(guò)辛勤勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富，而是企圖通過(guò)損人利己等種種“捷徑”實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。在新時(shí)代，學(xué)生勞動(dòng)價(jià)值觀的樹立過(guò)程也是對(duì)社會(huì)上種種勞動(dòng)價(jià)值觀進(jìn)行辨析的過(guò)程。

高中思政課教學(xué)內(nèi)容中蘊(yùn)含著許多關(guān)于勞動(dòng)價(jià)值觀抉擇的問(wèn)題。新教材必修2《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》第46頁(yè)的探究與分享講述了“最富技術(shù)工”小吳、在網(wǎng)上開設(shè)專欄的小張、做傳銷的小馬三個(gè)人的故事，引導(dǎo)學(xué)生辨析什么才是財(cái)富真正的源泉，鼓勵(lì)學(xué)生辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)。在《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》教材最后的綜合探究中，在新課標(biāo)設(shè)置的選擇性必修1“當(dāng)代國(guó)際政治與經(jīng)濟(jì)”的教學(xué)提示中，都涉及了“選擇什么樣的職業(yè)，從事什么樣的勞動(dòng)”的問(wèn)題，但是二者各有側(cè)重：前者引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“工匠精神”，樹立職業(yè)平等的正確擇業(yè)觀;后者則是引導(dǎo)學(xué)生放眼全球發(fā)展，發(fā)現(xiàn)和提升自己的比較優(yōu)勢(shì)，選擇一個(gè)能夠最大程度發(fā)揮自己才干的職業(yè)，做新時(shí)代的勞動(dòng)者。新課標(biāo)設(shè)置的選修1“財(cái)經(jīng)與生活”課程中提出了更高的要求，即學(xué)生能“闡發(fā)正確的就業(yè)觀，弘揚(yáng)勞模精神和工匠精神，營(yíng)造勞動(dòng)光榮的社會(huì)風(fēng)尚和精益求精的敬業(yè)風(fēng)氣”。

通過(guò)一系列的辨析，讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)是創(chuàng)造財(cái)富的源泉，只有通過(guò)辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)才能獲得真正的幸福，從而切實(shí)樹立“勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗”的勞動(dòng)價(jià)值觀。

（三）法治意識(shí)維度：遵守勞動(dòng)規(guī)范

近年來(lái)，社會(huì)上存在著一些“非法勞動(dòng)”“侵害勞動(dòng)者合法權(quán)益”的行為，造成了不良影響，也侵蝕著學(xué)生的勞動(dòng)價(jià)值觀。要樹立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀，需要學(xué)生學(xué)習(xí)勞動(dòng)法律，增強(qiáng)“尊法學(xué)法守法用法”的法治意識(shí)。

高中思政課在進(jìn)行法治教育的同時(shí)也在進(jìn)行勞動(dòng)價(jià)值觀教育?！傲私馕覈?guó)個(gè)人收入的方式與合法途徑”，懂得國(guó)家保護(hù)一切合法勞動(dòng)收入，不參與“傳銷”等非法勞動(dòng)，是新教材必修3《政治與法治》的重要內(nèi)容。新課標(biāo)設(shè)置的選擇性必修2“法律與生活”模塊中，要求學(xué)生“了解勞動(dòng)法的基本原則，理解勞動(dòng)者的權(quán)利和義務(wù)，解釋勞動(dòng)合同的主要內(nèi)容，熟悉勞動(dòng)者依法維權(quán)的途徑和方式”?！墩闻c法治》安排了兩個(gè)綜合探究活動(dòng)“搬運(yùn)工李某通過(guò)法律援助討回工資”（第94頁(yè)）和“建筑工人老趙維權(quán)”（第107頁(yè)），指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)法律對(duì)保護(hù)勞動(dòng)者合法權(quán)益的重要作用，學(xué)會(huì)運(yùn)用法律武器維護(hù)勞動(dòng)權(quán)益。這也是彰顯法律正義，對(duì)社會(huì)一些“非法用工”行為的震懾。

通過(guò)這些案例，讓學(xué)生真切感受到法律對(duì)于勞動(dòng)者的重要意義，感受到社會(huì)主義法治在規(guī)范勞動(dòng)秩序、化解相關(guān)矛盾中的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，從而認(rèn)識(shí)到作為社會(huì)主義勞動(dòng)者，必須增強(qiáng)法治意識(shí)，自覺(jué)尊法學(xué)法守法用法。

（四）公共參與維度：投身勞動(dòng)實(shí)踐

公共參與素養(yǎng)要求學(xué)生“承擔(dān)社會(huì)責(zé)任”，強(qiáng)調(diào)學(xué)生要自覺(jué)、主動(dòng)地承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。讓學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀，積極投身勞動(dòng)，這是培育公共參與素養(yǎng)的重要途徑，也是踐行社會(huì)責(zé)任的具體表現(xiàn)。

高中思政課中的勞動(dòng)參與，并不僅僅要求學(xué)生掌握某種具體的勞動(dòng)方法和勞動(dòng)技能，更重要的是幫助學(xué)生了解不同種類勞動(dòng)中所蘊(yùn)含的共同價(jià)值與意義。新教材中使用了多張與勞動(dòng)相關(guān)的圖片，對(duì)學(xué)生施加潛移默化的影響，如新教材必修1《中國(guó)特色社會(huì)主義》中“農(nóng)民踴躍報(bào)名加入農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社”（第26頁(yè)），新教材必修2《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》“農(nóng)民專業(yè)合作社果品加工線”（第11頁(yè)），人們臉上燦爛的笑容都彰顯著投身勞動(dòng)的幸福。《中國(guó)特色社會(huì)主義》教材第41頁(yè)還展示了“中國(guó)500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡”等重要的勞動(dòng)成就，透過(guò)圖片，學(xué)生可以感受到通過(guò)勞動(dòng)獲得的成就感。另一方面，教材特意安排了一些活動(dòng)，例如在《中國(guó)特色社會(huì)主義》第54頁(yè)中，提出開展一次以“我們應(yīng)該成為什么樣的時(shí)代新人”為主題的演講活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)活動(dòng)，描述與分享投身勞動(dòng)的美好實(shí)踐，表達(dá)參與勞動(dòng)事業(yè)的幸福感和成就感。

通過(guò)教材相關(guān)內(nèi)容的挖掘，可以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到，無(wú)論是個(gè)人的幸福，還是社會(huì)的發(fā)展，最終都離不開每一個(gè)人的辛勤勞動(dòng)。也只有讓學(xué)生真正認(rèn)識(shí)了勞動(dòng)的價(jià)值和意義，才能更好地引導(dǎo)他們自覺(jué)投身到勞動(dòng)實(shí)踐中去。

三、高中思政課勞動(dòng)價(jià)值觀教育的實(shí)施策略

高中思政課教學(xué)中加強(qiáng)新時(shí)代勞動(dòng)價(jià)值觀教育，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，既符合培養(yǎng)時(shí)代新人的要求，也著眼于發(fā)展學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的需要。這需要我們思政課教師立足學(xué)科特點(diǎn)，采用合適的教學(xué)策略，激發(fā)學(xué)生弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，幫助他們樹立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀。

（一）以勞動(dòng)觀察和勞動(dòng)體驗(yàn)為勞動(dòng)價(jià)值觀教育的前提

勞動(dòng)教育一定要與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。開展勞動(dòng)價(jià)值觀教育的前提是學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的深入觀察和體驗(yàn)。如果學(xué)生對(duì)勞動(dòng)沒(méi)有一定的了解和體驗(yàn)，勞動(dòng)價(jià)值觀教育就容易變成空洞的說(shuō)教。

《意見》指出，“普通高中要注重圍繞豐富職業(yè)體驗(yàn)，開展服務(wù)性勞動(dòng)、參加生產(chǎn)勞動(dòng)”。高中思政課的勞動(dòng)價(jià)值觀教育，不是教師包辦勞動(dòng)教育的所有內(nèi)容，而是開發(fā)豐富的勞動(dòng)教育資源，達(dá)到深化認(rèn)識(shí)、提升技能的雙贏效果。在這一原則指導(dǎo)下，教學(xué)中需要結(jié)合學(xué)科知識(shí)，布置學(xué)科任務(wù)。教師可以布置“生活觀察”任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生去觀察日常生活中的勞動(dòng)者，如父母的工作、教師的工作、保安的工作等，在觀察中認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的意義;教師可以引導(dǎo)學(xué)生談?wù)勗谥驹富顒?dòng)、職業(yè)體驗(yàn)等活動(dòng)中的收獲和體會(huì)，將勞動(dòng)一線的苦與樂(lè)深化為勞動(dòng)價(jià)值觀。通過(guò)這些任務(wù)，學(xué)生能感受到今天的幸福來(lái)源于勞動(dòng)。

（二）以價(jià)值引導(dǎo)為勞動(dòng)價(jià)值觀教育的關(guān)鍵

勞動(dòng)價(jià)值觀養(yǎng)成的關(guān)鍵在于學(xué)生對(duì)勞動(dòng)作出的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。在日常生活中，教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)待勞動(dòng)的態(tài)度和行為，及時(shí)予以恰當(dāng)?shù)慕逃龑?dǎo)，充分發(fā)揮勞動(dòng)的綜合育人功能。

《意見》指出，要“理解勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值，具有勞動(dòng)自立意識(shí)和主動(dòng)服務(wù)他人、服務(wù)社會(huì)的情懷”。這就要求教師在進(jìn)行學(xué)科教學(xué)時(shí)要讓學(xué)生充分理解勞動(dòng)的價(jià)值，培養(yǎng)勞動(dòng)自立意識(shí)和主動(dòng)服務(wù)他人的意識(shí)。例如，在《中國(guó)特色社會(huì)主義》教學(xué)中，教師可組織學(xué)生探究勞動(dòng)在社會(huì)發(fā)展中的重要作用，使學(xué)生明白勞動(dòng)所起的關(guān)鍵作用;可探究社會(huì)主義代替資本主義是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到世界歷史中轟轟烈烈的社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)說(shuō)到底是為勞動(dòng)者主張權(quán)利的。又如，教師可在教學(xué)《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》中“我國(guó)的分配制度”時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生明白不勞而獲或是少勞多得的想法是不切實(shí)際的，不管從事哪個(gè)行業(yè)，只有勤奮勞動(dòng)才能創(chuàng)造幸福。

（三）以榜樣引領(lǐng)為勞動(dòng)價(jià)值觀教育的抓手

學(xué)生勞動(dòng)價(jià)值觀的樹立絕不是靠簡(jiǎn)單的說(shuō)教就能完成的。榜樣引領(lǐng)是勞動(dòng)價(jià)值觀教育的重要抓手，要善于發(fā)揮榜樣在勞動(dòng)價(jià)值觀教育中的示范、激勵(lì)、導(dǎo)向等多種功能。

《意見》指出，要“加強(qiáng)宣傳引導(dǎo)”，提倡“大力宣傳辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)的典型人物和事跡”。這給高中思政課中進(jìn)行勞動(dòng)價(jià)值觀教育提供了方法指導(dǎo)。在我們的日常生活中，涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)平凡而又偉大的勞動(dòng)者。教師既可以組織學(xué)生采訪普通勞動(dòng)者，制作視頻，歌頌平凡而又偉大的普通勞動(dòng)者;也可以從《大國(guó)工匠》《時(shí)代楷?！返裙?jié)目中選取教學(xué)素材，開展活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)工匠精神;還可以去深入挖掘出現(xiàn)在我們教材中的勞動(dòng)者榜樣，如必修1《中國(guó)特色社會(huì)主義》第45頁(yè)中的“新時(shí)代奮斗者”南仁東、王繼才，必修2《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》綜合探究中“改革先鋒”許振超等，通過(guò)榜樣的引領(lǐng)，讓學(xué)生感受勞動(dòng)者的偉大不僅在于創(chuàng)造財(cái)富，也在于吃苦耐勞、甘于奉獻(xiàn)、不懈進(jìn)取的勞動(dòng)精神。

勞動(dòng)價(jià)值觀教育關(guān)乎社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的精神面貌，關(guān)乎社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的價(jià)值取向。引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀，是時(shí)代賦予高中思政課的神圣使命。我們高中思政課教師要努力貫徹好《意見》，積極探索勞動(dòng)價(jià)值觀教育的路徑，為培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人而不懈努力。[[□][◢]]