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        新時(shí)代我國(guó)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全困境和應(yīng)對(duì)策略研究

        2020-07-06 03:20:58毛睿
        青年生活 2020年15期
        關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)應(yīng)對(duì)策略

        毛睿

        摘要:隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的高速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)已成為意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的最前沿和多種信息資源、多樣社會(huì)思潮的重要傳播媒介。西方國(guó)家技術(shù)霸權(quán)的存在,主流價(jià)值觀被干涉、多元化社會(huì)思潮對(duì)主導(dǎo)權(quán)的消解、多話語(yǔ)中心對(duì)主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)、把控力、傳播力的削弱、話語(yǔ)表達(dá)方式過(guò)時(shí)等困境對(duì)我國(guó)主流網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)造成巨大沖擊。有鑒于此,探尋我國(guó)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全的建設(shè)路徑是新時(shí)代必須重視和突破的時(shí)代課題,需要以網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)的基本內(nèi)容為基礎(chǔ),從我國(guó)主流網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)所面臨的風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)出發(fā),從國(guó)內(nèi)和國(guó)際兩個(gè)維度去探究維護(hù)我國(guó)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全的路徑和策略,以確保社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家長(zhǎng)治久安。

        關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài);安全困境;應(yīng)對(duì)策略

        意識(shí)形態(tài)關(guān)乎旗幟,關(guān)乎方向,必須牢牢掌握。在新時(shí)代下,意識(shí)形態(tài)工作已經(jīng)從現(xiàn)實(shí)領(lǐng)域延展到網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域,網(wǎng)絡(luò)已成為意識(shí)形態(tài)工作的主戰(zhàn)場(chǎng)。因此,把握當(dāng)前形勢(shì),看清新時(shí)代我國(guó)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全所面臨的風(fēng)險(xiǎn)及挑戰(zhàn),并相應(yīng)地探尋維護(hù)我國(guó)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全的路徑和對(duì)策,是當(dāng)前我國(guó)意識(shí)形態(tài)安全工作的重大理論問(wèn)題及現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。本文立足于網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)的基本內(nèi)涵和基本特征,分析新時(shí)代下我國(guó)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全所面臨的挑戰(zhàn)及困境,并探析維護(hù)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全的路徑及對(duì)策。

        一、網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)的基本內(nèi)容

        網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)是在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)迅猛發(fā)展的時(shí)代中通過(guò)豐富的網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐而形成的思想體系,對(duì)其內(nèi)涵以及基本特征的解析有利于深化我們對(duì)研究目標(biāo)的認(rèn)識(shí),有利于找尋網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域意識(shí)形態(tài)存在的風(fēng)險(xiǎn),也有利于提出相應(yīng)的應(yīng)對(duì)策略。

        (一)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)的內(nèi)涵

        通常而言,對(duì)所研究的核心概念的內(nèi)涵進(jìn)行闡釋及分析,是學(xué)術(shù)研究的起點(diǎn)和基礎(chǔ)。當(dāng)前學(xué)術(shù)界從不同角度進(jìn)行解讀,對(duì)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)的基本內(nèi)涵有多方面的見(jiàn)解,一是認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)與傳統(tǒng)意識(shí)形態(tài)關(guān)系緊密,是傳統(tǒng)意識(shí)形態(tài)向網(wǎng)絡(luò)場(chǎng)域的延伸和拓展,是意識(shí)形態(tài)的新領(lǐng)域,是當(dāng)今主流意識(shí)形態(tài)傳播的新形勢(shì)、新途徑;二是認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)是基于網(wǎng)絡(luò)社會(huì)實(shí)踐而產(chǎn)生的一種全新的社會(huì)意識(shí),是一種影響和指導(dǎo)民眾進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐的思想體系,具有價(jià)值引領(lǐng)的功能,反映著網(wǎng)民的思想觀念和精神狀態(tài);三是賦予網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)階級(jí)屬性,認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)是一定階級(jí)在網(wǎng)絡(luò)上構(gòu)建的觀念上層建筑,目的是維護(hù)其根本利益。但一些觀點(diǎn)存在些許不足,網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)并非傳統(tǒng)意識(shí)形態(tài)在網(wǎng)絡(luò)場(chǎng)域的簡(jiǎn)單延續(xù),其產(chǎn)生根源是基于網(wǎng)絡(luò)社會(huì)交往的實(shí)踐活動(dòng),在網(wǎng)絡(luò)主體存在形式、社會(huì)關(guān)系構(gòu)成形式上區(qū)別于傳統(tǒng)實(shí)踐活動(dòng)。

        因此,本文認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)是在現(xiàn)實(shí)與網(wǎng)絡(luò)相融合的時(shí)代背景下,網(wǎng)民通過(guò)網(wǎng)絡(luò)場(chǎng)域,進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐后形成的具有一定階級(jí)屬性和價(jià)值引導(dǎo)功能的有機(jī)思想體系。而維護(hù)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全則是“一個(gè)國(guó)家憑借網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)手段和科學(xué)的制度體系來(lái)保障自己免受其他思想干擾和顛覆的能力”是維護(hù)國(guó)家穩(wěn)定和政治安全的必要保障。

        (二)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)的基本特征

        網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)是在網(wǎng)絡(luò)信息化時(shí)代和新媒體傳播時(shí)代下,通過(guò)豐富的網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐而逐步產(chǎn)生的,具有鮮明的時(shí)代烙印、時(shí)代特征,具體來(lái)說(shuō),當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)主要具有網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)信息生成及發(fā)展的互動(dòng)性、網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)內(nèi)容的融滲性、信息傳播的去中心化等基本特征。

        1. 網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)生成及發(fā)展的互動(dòng)性

        網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)是網(wǎng)民的有機(jī)思想體系,隨著網(wǎng)民的網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐而產(chǎn)生、變化、發(fā)展?!熬W(wǎng)絡(luò)群體間的互動(dòng)包括網(wǎng)民個(gè)體間、網(wǎng)絡(luò)群體間以及網(wǎng)絡(luò)個(gè)體與群體間的三種互動(dòng)”,網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)空間中并非獨(dú)立的個(gè)體,其網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐以及在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)不是孤立靜止的,而是互動(dòng)交往的,網(wǎng)絡(luò)個(gè)體在信息接收和交換過(guò)程中不斷產(chǎn)生意識(shí)沖突,并在雙方勢(shì)力存在差異的背景下,向著達(dá)成共識(shí)的方向發(fā)展,因此網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)的產(chǎn)生和發(fā)展具有強(qiáng)烈的互動(dòng)性。

        2.網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)內(nèi)容的融滲性

        網(wǎng)絡(luò)空間自由度較高、信息準(zhǔn)入門(mén)檻較低,與傳統(tǒng)領(lǐng)域相比,網(wǎng)絡(luò)空間的邊界被打破,多元主體由于擺脫了地域空間限制,可以自由散播涉及意識(shí)形態(tài)的相關(guān)信息,并能迅速的傳達(dá)到世界各地,滲透到個(gè)人的生活當(dāng)中。但是這種高速傳播效率和低門(mén)檻滋生了信息安全問(wèn)題,由于缺乏對(duì)信息內(nèi)容的嚴(yán)格把關(guān)和控制,一些非理性、不科學(xué)的碎片化信息、虛假謠言、富有意識(shí)色彩的內(nèi)容等充斥著網(wǎng)絡(luò)空間,容易對(duì)網(wǎng)民形成誤導(dǎo),對(duì)國(guó)家政治安全和社會(huì)穩(wěn)定產(chǎn)生負(fù)面影響。

        3. 網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)信息的去中心化

        “網(wǎng)絡(luò)信號(hào)連接不同個(gè)人電腦的網(wǎng)狀拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)形成了扁平化結(jié)構(gòu),在不同的網(wǎng)絡(luò)節(jié)點(diǎn)上,網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)布者都可以發(fā)布信息”網(wǎng)絡(luò)空間的扁平化使得各個(gè)個(gè)體都能成為意識(shí)形態(tài)信息的傳播中心,網(wǎng)民的個(gè)性得以張揚(yáng),個(gè)性化導(dǎo)致價(jià)值理念的多元化。與傳統(tǒng)媒體自上而下的單向傳播相比,當(dāng)今的網(wǎng)民能從不同維度和價(jià)值取向發(fā)表意見(jiàn),儼然已經(jīng)成為個(gè)人“媒體”,在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中形成了沒(méi)有中心而人人都是中心的格局,對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的引導(dǎo)力、把控力、話語(yǔ)權(quán)都具有消解作用。

        二、新時(shí)代我國(guó)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全困境

        近年來(lái),網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)迅猛發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)成為各種信息資源和多種社會(huì)思潮的交流場(chǎng)域,其在影響世界技術(shù)、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、生活生產(chǎn)等方方面面的同時(shí),對(duì)各國(guó)意識(shí)形態(tài)造成了前所未有的沖擊。當(dāng)前,網(wǎng)絡(luò)空間的意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)變得更加激烈,其間存在的安全風(fēng)險(xiǎn)更加隱蔽,因此,要維護(hù)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全,首先要梳理網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)所面臨的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)并加以把握。

        (一)網(wǎng)絡(luò)信息核心技術(shù)受制于人,境外思想滲透加劇

        長(zhǎng)期以來(lái),西方國(guó)家依據(jù)強(qiáng)厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,大力發(fā)展網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù),并依此占據(jù)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)先行優(yōu)勢(shì)、控制網(wǎng)絡(luò)命脈并利用技術(shù)霸權(quán)對(duì)我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)進(jìn)行打擊。當(dāng)前,“全球互聯(lián)網(wǎng) 13個(gè)根服務(wù)器中,有10個(gè)在美國(guó);全球80% 以上的網(wǎng)上信息和 95% 以上的服務(wù)器信息由美國(guó)提供; 超過(guò) 2 /3 的全球互聯(lián)網(wǎng)信息流量來(lái)自美國(guó)?!币悦绹?guó)為首的西方國(guó)家依仗技術(shù)優(yōu)勢(shì),向我國(guó)大肆宣揚(yáng)普世價(jià)值、歷史虛無(wú)主義、馬克思主義過(guò)時(shí)論等錯(cuò)誤思潮,意圖通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)從思想上對(duì)我國(guó)進(jìn)行攻擊和分裂。

        (二)多樣化社會(huì)思潮消解網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

        網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)“是立足于信息化和符號(hào)化的網(wǎng)絡(luò)場(chǎng)域,以理論的科學(xué)性和倫理的正義性為基礎(chǔ),以形成具有普遍認(rèn)同的網(wǎng)絡(luò)價(jià)值準(zhǔn)則和維護(hù)政黨、集團(tuán)或階層的政治合法性為目標(biāo),以價(jià)值引領(lǐng)、制度規(guī)制、權(quán)威塑造為手段,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)媒介有目的地引導(dǎo)公民將分散的思想和觀念自覺(jué)地融入政黨、集團(tuán)或階層意志的力量和權(quán)威。”隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)空間成為各話語(yǔ)主體發(fā)聲的舞臺(tái)中心,與傳統(tǒng)物理領(lǐng)域意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)不同,網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)面臨更大風(fēng)險(xiǎn),其形成的自發(fā)性更強(qiáng),不同階層、集團(tuán)發(fā)聲的方式更自由、渠道更廣闊,意識(shí)形態(tài)管控力受制,多種社會(huì)思潮、意識(shí)形態(tài)內(nèi)容的出現(xiàn)會(huì)沖擊主流意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)力、弱化網(wǎng)民的主旋律認(rèn)同感。

        (三)多話語(yǔ)中心傳播方式削弱網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)

        網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)是網(wǎng)民在現(xiàn)實(shí)社會(huì)和網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中,在虛擬個(gè)體和現(xiàn)實(shí)個(gè)體的共同作用下,通過(guò)源源不斷的網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐所形成的價(jià)值內(nèi)容的話語(yǔ)權(quán)力以及言說(shuō)權(quán)利的總和。相較于傳統(tǒng)意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)所具有的權(quán)威性,網(wǎng)絡(luò)空間的意識(shí)形態(tài)具有平民性的特點(diǎn),即網(wǎng)民言說(shuō)的資格,重塑了傳統(tǒng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域金字塔式的話語(yǔ)權(quán)力結(jié)構(gòu),變革了傳統(tǒng)的由上到下的單方向性傳播模式,這就加大了意識(shí)引導(dǎo)和灌輸難度,以及社會(huì)意識(shí)整合的難度,削弱了主流意識(shí)形態(tài)的話語(yǔ)權(quán)、把控力以及傳播力。

        (四)話語(yǔ)內(nèi)容滯后、話語(yǔ)表達(dá)方式過(guò)時(shí)

        傳統(tǒng)的主流意識(shí)形態(tài)的話語(yǔ)內(nèi)容往往具有強(qiáng)烈的灌輸性、抽象性和概念性。傳統(tǒng)話語(yǔ)表達(dá)方式往往采用模板化的語(yǔ)言和空洞化的理論,脫離了人民的關(guān)切,喪失了生機(jī)活力和親和力,更無(wú)法形成強(qiáng)大的凝聚力甚至還有可能使人民產(chǎn)生反抗和抵觸的情緒,不利于主流意識(shí)形態(tài)工作的開(kāi)展。從根本上看,這種現(xiàn)象與馬克思主義大眾化實(shí)現(xiàn)程度不夠有關(guān),而在主流網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)的傳播載體來(lái)看,我國(guó)多局限于利用行政性的手段及官方性的推廣,互動(dòng)性較弱,反饋速度較慢,無(wú)法對(duì)網(wǎng)民關(guān)切的熱點(diǎn)和重點(diǎn)問(wèn)題及時(shí)做出回應(yīng)。

        三、網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全建設(shè)路徑

        意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)依然復(fù)雜,在當(dāng)前新時(shí)代中,我們必須要以具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)來(lái)將全體人民緊緊團(tuán)結(jié)在一起。為此,我們要從網(wǎng)絡(luò)核心技術(shù)創(chuàng)新、網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)內(nèi)容建設(shè)、強(qiáng)化宣傳、建設(shè)系統(tǒng)化網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全治理體系、加強(qiáng)人才建設(shè)、掌握國(guó)際發(fā)聲主動(dòng)性等多方面進(jìn)行安全建設(shè),以維護(hù)新時(shí)代下我國(guó)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全。

        (一)國(guó)內(nèi)層面

        1.以技術(shù)創(chuàng)新突破西方網(wǎng)絡(luò)霸權(quán)

        近年來(lái),“海外攻擊集團(tuán)持續(xù)對(duì)中國(guó)政府部門(mén)的網(wǎng)站進(jìn)行分布式攻擊,網(wǎng)絡(luò)攻擊率居高不下?!蔽覈?guó)的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)起步較晚,相較于英美等西方國(guó)家水平較低,他們依靠技術(shù)優(yōu)勢(shì)可對(duì)全球范圍內(nèi)的信息進(jìn)行加工處理,并控制信息和輿論在網(wǎng)絡(luò)空間的傳播,以灌輸資本主義的主流意識(shí)形態(tài)。要對(duì)抗這種壓迫和沖擊,其一,要加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì),從國(guó)家戰(zhàn)略安排的角度加大網(wǎng)絡(luò)核心技術(shù)的研發(fā)力度,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)信息領(lǐng)域的技術(shù)創(chuàng)新,培育網(wǎng)絡(luò)技術(shù)創(chuàng)新的專(zhuān)業(yè)化人才隊(duì)伍,為維護(hù)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)遠(yuǎn)離西方國(guó)家的干擾提供技術(shù)基礎(chǔ)和制度保障。其二,要處理好自主和開(kāi)放的關(guān)系,我們不能關(guān)起門(mén)來(lái)搞建設(shè),不能把有益的技術(shù)成果和經(jīng)驗(yàn)直接拒之門(mén)外,但也不能僅僅依賴(lài)于借鑒和學(xué)習(xí)國(guó)外技術(shù),應(yīng)該要形成獨(dú)立的技術(shù)創(chuàng)新體系,提高自主創(chuàng)新能力,以獨(dú)立自主的創(chuàng)新成果來(lái)切實(shí)維護(hù)主流意識(shí)形態(tài)安全。其三,要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)測(cè)體系建設(shè),在新時(shí)代條件下,立足于大數(shù)據(jù)分析,要加大開(kāi)發(fā)自主輿情監(jiān)測(cè)系統(tǒng),提過(guò)對(duì)信息的甄別能力和敏感度,要做到盡快察覺(jué)、及時(shí)處理,把網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全風(fēng)險(xiǎn)最小化。

        2.以內(nèi)容建設(shè)強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)

        在網(wǎng)絡(luò)信息縱橫交錯(cuò),各種社會(huì)思潮不斷交融的新的歷史時(shí)期,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)內(nèi)容建設(shè),提高民眾接受度,是掌握網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)的引領(lǐng)力,維護(hù)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全的重要舉措。首先,要變革話語(yǔ)內(nèi)容,以富有吸引力的馬克思主義中國(guó)化最新成果和貼近生活的社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)滋養(yǎng)人心、引領(lǐng)價(jià)值認(rèn)同,要立足于當(dāng)前中國(guó)實(shí)踐,從現(xiàn)實(shí)的生活出發(fā),以民眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的語(yǔ)言來(lái)營(yíng)造主旋律高揚(yáng)、正能量充沛的良好局面,使網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)內(nèi)容既具有價(jià)值導(dǎo)向功能,又能為人民所接受;其次,要?jiǎng)?chuàng)新話語(yǔ)表達(dá)方式,避免單向性地去灌輸意識(shí)形態(tài)內(nèi)容,要及時(shí)傾聽(tīng)民眾呼聲,回應(yīng)民眾關(guān)切,注重網(wǎng)絡(luò)交流和反饋,營(yíng)造一個(gè)輕松活潑、反應(yīng)迅速的網(wǎng)絡(luò)空間,提升網(wǎng)民幸福感、獲得感,推動(dòng)網(wǎng)民主動(dòng)維護(hù)我國(guó)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全。

        3.以宣傳陣地建設(shè)增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)輻射力

        隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的迅猛發(fā)展和自媒體時(shí)代的帶來(lái),網(wǎng)絡(luò)生活的便利性和自由性得到充分發(fā)展,與此同時(shí),主流意識(shí)形態(tài)在網(wǎng)絡(luò)上的宣傳、發(fā)散推廣渠道也得到了拓寬,可以聚焦于打造集網(wǎng)絡(luò)問(wèn)政、黨建工作宣傳、主流意識(shí)形態(tài)內(nèi)容宣傳、監(jiān)督網(wǎng)絡(luò)輿情的網(wǎng)絡(luò)宣傳陣地,提高主流意識(shí)形態(tài)的輻射力,爭(zhēng)奪網(wǎng)絡(luò)陣地的話語(yǔ)權(quán)。首先,要積極發(fā)揮主流媒體、自媒體的宣傳作用,做到堅(jiān)守網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)紅色地帶,開(kāi)拓灰色地帶,壓縮黑色地帶的有機(jī)統(tǒng)一,在面對(duì)錯(cuò)誤思潮時(shí)要積極面對(duì),敢于發(fā)聲;其次,要團(tuán)結(jié)、培養(yǎng)和管理網(wǎng)絡(luò)意見(jiàn)領(lǐng)袖,發(fā)揮他們的紐帶作用。網(wǎng)絡(luò)意見(jiàn)領(lǐng)袖是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)發(fā)表原創(chuàng)性的觀點(diǎn)和看法,影響網(wǎng)民價(jià)值判斷的重要群體,其具有兩面性,對(duì)網(wǎng)民的溝通兼具積極和消極地影響,因此,首先,要重視網(wǎng)絡(luò)意見(jiàn)領(lǐng)袖的培育和溝通,要對(duì)網(wǎng)絡(luò)意見(jiàn)領(lǐng)袖進(jìn)行政治引導(dǎo)和能力培養(yǎng),促使他們釋放正能量、弘揚(yáng)主旋律。

        4.以網(wǎng)絡(luò)綜合治理體系保障網(wǎng)絡(luò)空間的風(fēng)清氣正

        網(wǎng)絡(luò)是人民群眾的精神后花園,其生態(tài)環(huán)境的優(yōu)劣不僅影響網(wǎng)民的價(jià)值判斷,更影響到國(guó)家和社會(huì)的穩(wěn)定和安全,因此要加快網(wǎng)絡(luò)綜合治理體系的建設(shè)。首先,要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)建設(shè),形成網(wǎng)絡(luò)空間的法律體系。法律為網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)治理提供制度基礎(chǔ),為維護(hù)網(wǎng)絡(luò)意思形態(tài)安全提供制度條件,要以安全為核心,要具有實(shí)用性,要落實(shí)問(wèn)責(zé)制度。其次,要推動(dòng)構(gòu)建多元主體共同參與的協(xié)同治理體系,提高網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全的治理能力。既要強(qiáng)調(diào)網(wǎng)民的自我道德約束,又要重視各部門(mén)相互協(xié)調(diào)相互監(jiān)督,合力打造黨委領(lǐng)導(dǎo),政府管理、企業(yè)履責(zé)、社會(huì)監(jiān)督、網(wǎng)民自律的綜合治理機(jī)制,形成多部門(mén)協(xié)調(diào)聯(lián)合治理的新格局。最后,要加大網(wǎng)絡(luò)治理人才培育力度,要培育新時(shí)代懂法律、明政策、講是非、有信仰的網(wǎng)絡(luò)空間綜合治理人才。

        5.以人才建設(shè)為網(wǎng)絡(luò)安全事業(yè)提供智力支撐

        網(wǎng)絡(luò)空間的競(jìng)爭(zhēng),歸根結(jié)底是人才競(jìng)爭(zhēng),專(zhuān)業(yè)性人才的隊(duì)伍越龐大,我們應(yīng)對(duì)西方國(guó)家技術(shù)霸凌和思想滲透的“硬件”就越有保障,要建設(shè)多層次,兼?zhèn)鋽?shù)量和質(zhì)量的強(qiáng)勁人才隊(duì)伍。首先,要造就一批聚焦網(wǎng)絡(luò)技術(shù)創(chuàng)新的人才,創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的動(dòng)力,而創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)在實(shí)質(zhì)上是人才驅(qū)動(dòng),只有加大網(wǎng)絡(luò)核心技術(shù)研發(fā)力度,培育高質(zhì)量創(chuàng)新人才隊(duì)伍,才能不斷突破西方國(guó)家網(wǎng)絡(luò)技術(shù)霸權(quán)對(duì)我國(guó)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)的打擊和限制;其次,要鑄造一批專(zhuān)業(yè)性強(qiáng),精通業(yè)務(wù),講政治的,致力于思想政治教育、網(wǎng)絡(luò)的人才,培養(yǎng)出有信仰,有擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)主義建設(shè)者和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的后備力量。最后,立足于新時(shí)代,要提高黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)鑒別、領(lǐng)導(dǎo)和處理能力,領(lǐng)導(dǎo)干部要以最新成果的馬克思主義理論武裝自己的頭腦,提高自身鑒別有害信息的能力,并能引領(lǐng)和引導(dǎo)人民群眾鑒別錯(cuò)誤思潮,明辨是非,及時(shí)了解人民需求和期盼,處理好網(wǎng)民反映的熱點(diǎn)問(wèn)題,以樹(shù)立良好的黨和政府形象,提升主流網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)凝聚力。

        (二)國(guó)際層面

        1.以講好“中國(guó)故事”提高國(guó)際話語(yǔ)權(quán)

        講好中國(guó)故事,傳播好中國(guó)聲音,才能增強(qiáng)在國(guó)際上的話語(yǔ)權(quán)。只有講好了“中國(guó)故事”,才能讓“中國(guó)聲音”播放到世界各地,才能把“中國(guó)特色”的文化和思想酣暢淋漓地展現(xiàn)出來(lái),才能使世界各國(guó)和人民更加準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)我國(guó)。中國(guó)故事要有中國(guó)人來(lái)講,中國(guó)故事要把政治話語(yǔ)權(quán)內(nèi)容融入其中,提升中國(guó)價(jià)值觀念的國(guó)際認(rèn)可度和知曉度,在講述“中國(guó)故事”過(guò)程中要注意形式,展現(xiàn)我國(guó)大國(guó)形象與擔(dān)當(dāng),由此從一定程度上增進(jìn)了解、消除偏見(jiàn)、緩解沖突。

        2.以積極態(tài)度提升國(guó)際輿論表達(dá)

        當(dāng)前在國(guó)際發(fā)聲能力和國(guó)際“音量”上,我國(guó)與西方國(guó)家仍存在一定差距,境外媒體集中、持續(xù)攻擊我國(guó)道路和體制,并對(duì)我國(guó)香港、新疆、臺(tái)灣問(wèn)題上多點(diǎn)出擊,形成包圍態(tài)勢(shì),在這種具有復(fù)雜性的國(guó)際輿論場(chǎng)域中,我國(guó)主要還處于被動(dòng)回?fù)舻奈恢蒙希狈浾摱窢?zhēng)的主動(dòng)性,不利于我國(guó)政黨和制度正面形象的塑造,不利于增強(qiáng)在網(wǎng)絡(luò)場(chǎng)域主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同感。因此,我們要積極參與國(guó)際規(guī)則的制定和國(guó)際治理,要在國(guó)際舞上主動(dòng)提出自己的主張,為世界發(fā)展提供更多的中國(guó)方案和中國(guó)智慧;同時(shí),應(yīng)加強(qiáng)和各國(guó)的交流,在交流中增進(jìn)雙方理解互信,以得到更多國(guó)家的認(rèn)可和支持;最后,要積極主動(dòng)發(fā)聲而非被動(dòng)應(yīng)對(duì),要完善自己的應(yīng)對(duì)機(jī)制和反應(yīng)速度,并加強(qiáng)在境外媒體平臺(tái)發(fā)聲的能力。

        四、結(jié)語(yǔ)

        意識(shí)形態(tài)工作關(guān)乎社會(huì)發(fā)展方向,關(guān)乎國(guó)家長(zhǎng)治久安,我們要清楚地看到我國(guó)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)受到的多重沖擊,并從國(guó)內(nèi)外兩手同時(shí)加以應(yīng)對(duì)來(lái)加強(qiáng)我們黨對(duì)意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)和話語(yǔ)權(quán),營(yíng)造一個(gè)風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間,為新時(shí)代下全面建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚強(qiáng)大精神力量。

        參考文獻(xiàn)

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