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        小學(xué)生古詩詞學(xué)習(xí)突破口之節(jié)奏誦讀新論

        2020-07-04 02:09:35張成全
        課程教育研究 2020年9期
        關(guān)鍵詞:誦讀節(jié)奏古詩詞

        張成全

        【摘要】如何讓教師把握古詩詞教學(xué)誦讀的節(jié)奏,采用最美的誦讀方法在小學(xué)生語文教學(xué)中讀出古詩詞的韻味,從而讓學(xué)生身心都受到經(jīng)典古詩詞的感染與熏陶,增長(zhǎng)小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的能力,培養(yǎng)小學(xué)生真善美的情操,培養(yǎng)小學(xué)生正確的“三觀”意識(shí),進(jìn)而提高小學(xué)生的核心素養(yǎng)。

        【關(guān)鍵詞】小學(xué)生 ?古詩詞 ?誦讀 ?節(jié)奏

        【課題】本文屬于甘肅省“十三五”規(guī)劃課題《小學(xué)生晨間古詩詞誦讀的培養(yǎng)與方法》,課題號(hào):GS【2018】GHB1297。

        【中圖分類號(hào)】G623.2 ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2020)09-0056-02

        古詩詞誦讀節(jié)奏考點(diǎn)在小學(xué)生語文考卷中經(jīng)常出現(xiàn),分值雖然在2到3分左右,但每一次考試之后,這方面研究的教師所帶的學(xué)生在這道題上的得分明顯很高,其他班級(jí)幾乎40%的學(xué)生在這道題中出現(xiàn)了問題,很多老師與學(xué)生都覺得這很簡(jiǎn)單,但卻出錯(cuò),不是說這個(gè)知識(shí)點(diǎn)在新課程標(biāo)準(zhǔn)中沒有要求,而是老師和學(xué)生對(duì)這方面知識(shí)點(diǎn)不夠重視,很多老師對(duì)古詩詞誦讀也沒有進(jìn)行深入的研究,課堂上有時(shí)可能會(huì)講,有時(shí)可能就會(huì)忽略,所以學(xué)生古詩詞誦讀節(jié)奏準(zhǔn)確與否,主體責(zé)任還在于老師,作為語文老師,我們?cè)诮虒W(xué)生古詩詞知識(shí)的時(shí)候,要知道這個(gè)考點(diǎn),并明白出題的立意,就應(yīng)該首先從培養(yǎng)學(xué)生古詩詞誦讀節(jié)奏方面入手去展開教學(xué),因?yàn)椤抖Y記·樂記》云:“節(jié)奏足以感動(dòng)人之善心?!保ㄕf明了古詩詞節(jié)奏教學(xué)的重要性)??追f達(dá)曰:“節(jié)奏謂或作或止,作則奏之,止則節(jié)之?!保ㄕf明了古詩詞節(jié)奏教學(xué)的韻味)。郭沫若還在《論節(jié)奏》一文中指出:“節(jié)奏之于詩是她的外型,也是她的生命,我們可以說沒有詩是沒有節(jié)奏的,沒有節(jié)奏的便不是詩?!保ㄟ@就是詩歌節(jié)奏教學(xué)的內(nèi)涵)。所以把誦讀節(jié)奏作為古詩詞教學(xué)的突破點(diǎn),就會(huì)更好的教給學(xué)生更多的傳統(tǒng)文化知識(shí)。

        一、小學(xué)生古詩詞誦讀的一般節(jié)奏模式

        詩詞歌賦都講究音律美,鮮明的節(jié)奏就是古人創(chuàng)造詩歌的前提條件,決定了這首古詩詞的情感與意境,是古代詩人詞人在文本上的精神寄托。方法主要是推敲押韻,主要的格式比如在四言詩中,一般是一句兩頓、二二句式,七言的絕句、律詩(一般節(jié)奏讀法為二二一二或二二二一),五言的絕句、律詩(一般節(jié)奏讀法為二一二或二二一);也有一三五、二四六的詞,也有長(zhǎng)短不論的詞,主要看韻腳,但每首詩詞的讀法都不一定,具體得看詩中的主體為幾言以及詩人的詩意與情感釋放。所以老師在教學(xué)當(dāng)中,要充分備到這一環(huán)節(jié),試著根據(jù)節(jié)奏誦讀,看對(duì)學(xué)生理解詩詞有沒有幫助。有些讀法學(xué)生一讀就可能找到感覺,有些讀法需要老師解說古詩詞內(nèi)涵學(xué)生才會(huì)明白。這對(duì)學(xué)生了解作者與社會(huì)環(huán)境會(huì)起到很重要的作用。

        1.具體就拿部編版五年級(jí)語文下冊(cè)來說,第一篇是唐朝詩人呂巖創(chuàng)作的一首七言絕句《牧童》,誦讀節(jié)奏應(yīng)該是這樣的:草鋪/橫野/六七里,笛弄/晚風(fēng)/三四聲。歸來/飽飯/黃昏后(二二三的節(jié)奏),不脫蓑衣/臥月明(四三節(jié)奏)。前三句劃分節(jié)奏相同,從詞性上來說基本上是動(dòng)詞+名詞+形容詞,對(duì)仗比較明顯;從意境來說描寫了大自然悠遠(yuǎn)與樸素生活的簡(jiǎn)單的結(jié)合,對(duì)仗工整;前三句都用二二三的節(jié)奏,有一種遼闊而有清新,贊美而又愜意的情懷。最后一句用四三節(jié)奏,結(jié)構(gòu)上起到了總結(jié)作用,內(nèi)容上烘托了主題,情感上升華了意境。同時(shí)能讀出牧童生活的恬靜與閑適。能讀出詩人內(nèi)心世界對(duì)遠(yuǎn)離喧囂、安然自樂的生活狀態(tài)的向往。根據(jù)這個(gè)節(jié)奏反復(fù)誦讀,仿佛置身于作者生活的環(huán)境,自身的心境也變得豁達(dá)了,好像看到了作者,與作者產(chǎn)生了共鳴。讓學(xué)生閉上眼睛,反復(fù)誦讀,好像更能返璞歸真,達(dá)到對(duì)這首詩的透徹理解,更讓學(xué)生產(chǎn)生自然生活的意趣。所以古詩詞節(jié)奏誦讀的作用就在這兒,若長(zhǎng)此堅(jiān)持學(xué)習(xí)下去,不論學(xué)生的古詩詞學(xué)習(xí)能力還是學(xué)生綜合的核心素養(yǎng)都會(huì)有質(zhì)的提升。

        2.再如第三篇宋代大詞人辛棄疾的詞作《清平樂·村居》,誦讀節(jié)奏應(yīng)該是這樣的:茅檐/低?。ǘ?jié)奏)。溪上/青青/草(二二一節(jié)奏)。醉里/吳音/相/媚好(二二一二節(jié)奏)。白發(fā)/誰家/翁媼。大兒/鋤豆/溪東。中兒/正織/雞籠。最喜/小兒/無賴,溪頭/臥剝/蓮蓬(二二二節(jié)奏)。僅從誦讀節(jié)奏就可以看出像鼓點(diǎn)一樣,韻律美就已經(jīng)出現(xiàn)了,它是短長(zhǎng)短的節(jié)奏:二二、二二一,二二一二、二二二,若說出鼓點(diǎn)就是:咚咚-咚咚嚓-咚咚嚓咚-咚咚咚,先抑后揚(yáng),無論從字?jǐn)?shù)還是語氣,無論從結(jié)構(gòu)還是情感,都有一種活潑歡快的的感覺,從這個(gè)角度讓學(xué)生們來體會(huì)整首詩的情感,就簡(jiǎn)單多了。

        3.還有第四篇南朝劉義慶的《世說新語》中的《楊氏之子》,誦讀節(jié)奏是這樣的:梁國(guó)/楊氏子/九歲,甚/聰惠??拙?詣/其父,父/不在,乃/呼兒出。為/設(shè)果,果/有楊梅???指以示兒/曰:“此/是/君家果?!眱?應(yīng)聲答/曰:“未聞/孔雀/是夫子家禽?!睆倪@個(gè)節(jié)奏誦讀中可以看出,節(jié)奏是緩慢的,二三二,一二,三一二,一二,一三。就像一位古代的老先生在給孩子們講故事一樣,一詠三嘆,有一種“腹有詩書氣自華”的感覺,是一種古典的美,根據(jù)這個(gè)誦讀節(jié)奏,老師反復(fù)進(jìn)行范讀,學(xué)生就能大概聽出這首詩詞的意味來,這對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的幫助不言而喻。

        二、小學(xué)生古詩詞誦讀的目的與意義

        前面提到的古詩詞寫法押韻學(xué)生要了解,這是劃分節(jié)奏的有效辦法,但按照這個(gè)節(jié)奏誦讀的方法技巧需要我們就像上面的分析一樣去研究,就像優(yōu)秀的朗誦者一樣,聽眾會(huì)被朗誦者拉入一個(gè)奇特的情境,所以劃出節(jié)奏來并不一定能讀出那種感覺來,不在于文字而在于詩意,所以老師也很有必要去學(xué)習(xí)借鑒,通過誦讀讓古詩詞活起來,這對(duì)于課堂上感染學(xué)生有非常重要的作用。所以簡(jiǎn)要的歸納一下。

        1.通過節(jié)奏誦讀出古詩詞的韻味

        包括音節(jié)美(降調(diào)或升調(diào)讀出抑揚(yáng)頓挫美)、古典美(古香古色古思想讀出悠久美)、文化美(或質(zhì)樸或絢爛讀出意韻美)、音樂美(回環(huán)起伏、委婉動(dòng)聽讀出藝術(shù)美),讓學(xué)生誦讀出起伏跌宕、相應(yīng)諧趣的和諧美。

        2.通過節(jié)奏誦讀出古詩詞的情味

        包括作者的性格特征、感情基調(diào)(喜怒哀樂讀出情感美),志向與抱負(fù)或隱世與出世,讓學(xué)生置身于作者的時(shí)代,換位于作者去體驗(yàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì),感受作者的心理,去回味歷史,夢(mèng)回古代,拓展學(xué)生的思維。

        3.通過節(jié)奏誦讀出古詩詞的意味

        包括語言角度(寫法)、人情練達(dá)(為人處世)、所悟(感嘆)、所想、所做、所為。

        4.通過節(jié)奏誦讀出古詩詞的品味

        就像品茶一樣,品出詩味,品出生活中的酸甜苦辣,了解作者或高雅的情志或勵(lì)志的精神,讓自己學(xué)有所獲。

        5.通過節(jié)奏誦讀出古詩詞的余味

        不論是前五味中的哪一味,都要回味借鑒作者的寫法、說法留精華、去糟粕,在以后的學(xué)習(xí)中讓自己胸懷博大、健康成長(zhǎng)。

        所以一位好的語文老師要學(xué)會(huì)古詩詞誦讀的技巧方法,因?yàn)檎b讀是閱讀的升華,是探究古詩詞的重要手段,可以生動(dòng)有力的再現(xiàn)古詩詞的思想內(nèi)容,讓學(xué)生體味出古詩詞的情感,使學(xué)生產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力,給學(xué)生一種美的享受,讓學(xué)生更多的吸收中國(guó)傳統(tǒng)文化的營(yíng)養(yǎng)并得到長(zhǎng)足的發(fā)展,所以我國(guó)的古詩詞特別適合小學(xué)生誦讀,只要師生愿意學(xué)這些方法,最終師生都會(huì)在誦讀古詩詞中受益匪淺。

        參考文獻(xiàn):

        [1]《古詩詞節(jié)奏劃分》

        [2]《古詩文詩詞的朗誦方法》

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