覃輝銀 趙鑫

【摘要】紅色文化是中華民族精神的集中體現(xiàn)，是推進中華民族偉大復興的強大精神動力。應該從三個層次建構和實現(xiàn)大學生紅色文化教育的整體性：一是立足馬克思主義而又各有側重地將紅色文化融入思想政治理論課課程教學;二是課堂教學和校園文化并重，多主體、多渠道、多形式地開展紅色文化活動，構建紅色文化學校教育大格局;三是以紅色文化社會實踐教學為抓手，形成多種形式的紅色文化社會教育大平臺。

【關鍵詞】紅色文化教育 ?課程教學 ?學校教育 ?社會教育 ?大學生

【基金項目】本文系2017年度廣東省哲學社會科學規(guī)劃學科共建項目“高校思想政治工作的薄弱環(huán)節(jié)及其對策研究”（GD17 XMK17）的部分研究成果。

【中圖分類號】G64 ?【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2020）09-0001-03

紅色文化作為一種文化形態(tài)和價值體系，是中國共產黨領導各族人民在革命斗爭和建設實踐中把馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合而產生的一種新型文化，是中華民族精神的集中體現(xiàn)，凝結著中國共產黨人的思想意識、精神風貌、優(yōu)良傳統(tǒng)和心理品格，蘊含著社會主義意識形態(tài)的核心內容，反映著人民的主體地位和首創(chuàng)精神，是中國特色社會主義文化的重要組成部分。紅色精神是紅色文化的靈魂，是偉大民族精神在不同歷史時期的錘煉和升華，是中國共產黨黨風黨魂的集中體現(xiàn)，是中國共產黨的先進性及其領導核心作用的生動反映，是推進中華民族偉大復興的強大精神動力。紅色文化教育是傳承和弘揚民族精神、培養(yǎng)愛國情懷、陶冶革命情操、堅定文化自信、強化社會主義核心價值觀的重要手段。我們必須利用好紅色文化這一寶貴精神財富，加強對大學生的黨史國史教育、理想信念教育、革命傳統(tǒng)教育、愛國主義教育、創(chuàng)業(yè)精神教育以及世界觀、人生觀、價值觀教育。習近平同志多次強調，要傳承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚紅色精神，讓紅色基因代代相傳。

一、立足本色而又各有側重地將紅色文化融入思想政治理論課課程教學

紅色文化中的“紅色”，意為中國歷史文化中的紅色寓意與革命歷史的政治含義的有機結合。20世紀初葉，隨著中國無產階級革命運動的興起，“紅色”成為革命與奮斗的象征。新中國成立后，紅色更成為中國文化的底色。紅色所象征的文化精神，成為現(xiàn)代中國生活和社會價值觀的一部分。紅色文化承載著中國的紅色歷史，蘊含著獨特的價值理念和政治含義。所以，紅色文化的本色，就是以共產黨和社會主義為支撐的馬克思主義，紅色文化的根基在于馬克思主義。當然，談論中國的紅色文化，一定離不開其中國背景、中國實踐、中國理論。

（一）《馬克思主義基本原理》課程的紅色文化教育側重于理想信念

引導大學生領悟馬克思主義科學真理。第一，理解馬克思主義的內涵，從基本立場、基本觀點、基本方法的有機統(tǒng)一中把握馬克思主義基本原理。第二，了解馬克思主義的產生及發(fā)展、馬克思和恩格斯等的崇高使命感和人民情懷。通過著重講解馬克思主義中國化的歷程，教育大學生堅定理想信念，堅持遠大理想與共同理想的辯證統(tǒng)一。第三，理解馬克思主義的鮮明特征，即科學性、革命性、實踐性、人民性和發(fā)展性，深刻認識馬克思主義的本質和使命，把握人類社會的發(fā)展規(guī)律，理解和學習革命先輩追求真理的精神。第四，深刻認識馬克思主義的當代價值。馬克思主義基本原理依然是科學真理，馬克思主義日益煥發(fā)出旺盛的生命力。第五，以馬克思主義作為自己的行動指南。理論聯(lián)系實際，積極投身于中國特色社會主義偉大事業(yè)。

（二）《中國近現(xiàn)代史綱要》課程的紅色文化教育側重于創(chuàng)業(yè)精神

引導大學生學習中國共產黨帶領人民群眾進行新民主主義革命、抗美援朝、社會主義改造和社會主義建設、改革開放，謀求中華民族偉大復興的歷史。了解鴉片戰(zhàn)爭后近代中國的悲慘境遇，從時代背景、“三座大山”、兩個中國之命運認識中國民主革命的必要性、正義性、進步性，懂得舊民主主義革命讓位給新民主主義革命、資產階級共和國讓位給人民共和國的原因，深刻領會歷史和人民是怎樣選擇了馬克思主義，選擇了中國共產黨，選擇了社會主義道路。深刻領會中國革命勝利的原因和基本經驗。始于“紅船精神”，深刻理解中國共產黨人的初心和使命及其光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風。新民主主義革命留下了豐富的紅色文化資源，凝結成了以民族獨立和人民解放為奮斗目標的紅色革命精神，例如紅船精神、大革命精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、魯迅精神、長征精神、抗戰(zhàn)精神、白求恩精神、延安精神、南泥灣精神、太行精神、沂蒙精神、紅巖精神、西柏坡精神、上甘嶺精神等。人民群眾在社會主義革命和社會主義建設大潮中表現(xiàn)出無私奉獻、艱苦奮斗、開拓進取、克難攻堅精神，傳承和發(fā)展了紅色文化，凝結成了以自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)為基本內容的紅色創(chuàng)業(yè)精神，如大慶精神、大寨精神、雷鋒精神、鐵人精神、焦裕祿精神、孟泰精神、時傳祥精神、紅旗渠精神、北大荒精神、兩彈一星精神等。在推進改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設進程中，人民群眾為追求發(fā)展進步、振興中華、戰(zhàn)勝困難而拼搏奉獻，這些賦予了紅色文化新的內涵，逐漸形成了以解放思想、改革創(chuàng)新為核心的紅色時代精神，如小崗精神、女排精神、張海迪精神、孔繁森精神、九八抗洪精神、抗擊非典精神、抗震救災精神、奧運精神、航天精神等[1]。在教學中，要通過對有關歷史進程、事件和人物的分析，輔助課外閱讀，引導大學生了解國史、國情，學習黨史、國史，自覺繼承和發(fā)揚愛國主義精神和革命傳統(tǒng)，增強實現(xiàn)中華民族偉大復興的責任感和使命感。同時，要反對歷史虛無主義，提高正確評價歷史問題、辨別社會發(fā)展方向的能力。

（三）《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課程的紅色文化教育側重于理論成果

引導大學生了解中國共產黨不斷推進馬克思主義基本原理與中國具體實際相結合的歷程，深刻認識中國革命、建設、改革的歷史進程、歷史變革、歷史成就和基本經驗;了解中國共產黨在各個歷史時期的理論創(chuàng)新、路線方針政策和意識形態(tài)建設，深入學習馬克思主義中國化兩大理論成果的主要內容、精神實質、歷史地位和指導意義。

紅色文化教學主要涉及教材的“毛澤東思想”部分，具體教學內容包括：一是毛澤東思想的形成發(fā)展、主要內容、歷史地位、指導意義;新民主主義革命理論、社會主義改造理論、中國社會主義建設道路初步探索的理論成果和經驗教訓。二是實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。三是人民軍隊的建軍思想和優(yōu)良傳統(tǒng)。四是中國共產黨的領導地位和中國共產黨的建設。還要系統(tǒng)闡述習近平新時代中國特色社會主義思想的主要內容和歷史地位——全黨全國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復興而奮斗的行動指南。

大學生必須深刻理解，馬克思主義只有中國化才能在中國大地上閃耀真理光芒，也只有實現(xiàn)中國化才能救中國、發(fā)展中國、發(fā)展社會主義。[2]進一步樹立“只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國”的信念，堅定不移地堅持和發(fā)展中國特色社會主義，增強“四個自信”。要掌握基本理論，以科學理論指導自己的行動。

（四）《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課程的紅色文化教育側重于思想情操

本課程旨在培養(yǎng)大學生個體的思想立場、價值取向和人格修養(yǎng)，主要教學內容包括：樹立正確的人生觀，懷有崇高的理想信念，實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神，踐行社會主義核心價值觀，明大德守公德嚴私德，培養(yǎng)法治思維。站在新時代的起點，當代大學生應該以民族偉大復興為己任，以有理想、有本領、有擔當為根本要求，追求全面發(fā)展，書寫青春篇章。

“在革命戰(zhàn)爭時期，青年一代滿懷革命理想，為爭取民族獨立、人民解放沖鋒陷陣、拋灑熱血;在社會主義建設時期，青年一代響應黨的號召，在新中國的廣闊天地忘我勞動、艱苦創(chuàng)業(yè);在改革開放時期，青年一代發(fā)出了團結起來、振興中華的時代強音，為祖國的繁榮富強開拓奮進、銳意創(chuàng)新。”[3]革命先烈和時代楷模在個人思想觀念、政治立場、價值取向、道德情操和行為習慣以及服從組織、嚴守紀律方面樹立了榜樣，留下了寶貴的精神遺產，值得后人包括當代大學生學習和傳承。歸納起來，紅色文化資源的思想教育功能主要包括：加強共產主義理想信念，培育愛國主義思想情感，增強國家認同，培育民族責任心，培養(yǎng)革命英雄主義精神，弘揚艱苦奮斗精神，加強黨性教育，堅持群眾路線，推進廉政文化建設，弘揚開拓創(chuàng)新精神，增強國防意識，樹立正確的黨史國史觀。[4]

在課堂教學中，宜采用案例教學、視頻播放及討論交流等方式，盡量多舉例子、多講故事，突出先輩憂國憂民、拯濟蒼生的遠大抱負，舍家為國、舍我濟民的家國情懷，追求真理、獻身理想的崇高風范，堅定信念、百折不撓的奮斗精神，英勇奮斗、不畏犧牲的英雄氣概，公而忘私、無怨無悔的奉獻精神，排除萬難、克難攻堅的拼搏精神，服從組織、紀律嚴明的政治意識，親民愛民、清正廉潔、無私奉獻、敢于擔當?shù)膬?yōu)秀品質。在社會主義建設時期，“紅色基因”隨著時代的發(fā)展而不斷被注入新的時代內容，煥發(fā)著勃勃生機，如堅守崗位、精益求精的敬業(yè)精神，奮力進取、追求卓越的創(chuàng)新精神，萬眾一心、眾志成城的團結精神[5]，以及敢為人先、與時俱進的創(chuàng)新精神。通過真人真事、真情實景使大學生受到感染和洗滌，從而強化對英雄模范人物的敬仰之情，自覺學習他們的高尚情操和優(yōu)秀品格，進而樹立遠大的人生志向，提高思想道德素質，做新時代的忠誠愛國者和改革創(chuàng)新的生力軍。

（五）思想政治理論課教學又要呈現(xiàn)紅色文化教育的整體性

上文所說的四門課程各有側重，是根據課程的功能屬性確定的。實際上，紅色文化是一個整體，紅色文化教育也是一個系統(tǒng)工程。絕不可以“各吹各的號，各唱各的調”，導致一所高校的紅色文化教育“碎片化”，顧此失彼，這樣就會嚴重削弱教育效果，使教學流于形式。思政課教學呈現(xiàn)紅色文化教育的整體性，要解決好三個問題。一是注意知識體系的整體性。馬克思主義基本原理、馬克思主義中國化實踐、中國化馬克思主義理論、革命領袖和英雄模范人物的高尚品質，四者之間是緊密聯(lián)系、相互支撐、有機統(tǒng)一的。在教學實踐中，要運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法去解讀紅色文化中理論與實踐、歷史與延續(xù)、事件與人物之間的關系，講清楚其中的理論邏輯、歷史邏輯、實踐邏輯。如果將紅色文化選擇性教學、人為割裂開來，不僅不充分，而且缺乏說服力，難以呈現(xiàn)當時那種波瀾壯闊的歷史情境。總之，理論是行動指南，道路是實踐路徑，制度是政治保障，人物是關鍵主體，四者統(tǒng)一于中國社會主義運動。二是注意教育目標的整體性。思想政治理論課的教學目標，就是“立德樹人”，培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)的合格建設者和可靠接班人。對大學生的紅色文化教育，一方面是使他們掌握馬克思主義基本原理，了解黨史國史軍史，掌握中國化馬克思主義基本理論，提高思想道德素質。另一方面，還要強調“立德”。這就要求堅持“思想政治”基本面，進行一種意識形態(tài)教育，落實到個人的理想信念、政治立場、“總開關”問題。紅色文化教育，是一種歷史教育、一種理論教育、一種政治教育、一種國防教育、一種人格教育，每一種都不可偏廢。三是注意教學方法的整體性。講“馬克思主義是科學的理論，創(chuàng)造性地揭示了人類社會發(fā)展規(guī)律”，“極大推進了人類文明進程”，需要用中國近代以來100多年的探索、奮斗和發(fā)展的歷程來論證。同樣，回到中國，講科學理論離不開實踐印證，講高尚情懷離不開時代背景，講英雄人物離不開歷史事件。這就要求思政課教師，不僅知識全面，而且敢于在課程間“越界”，善于從不同的角度，采用不同的方法，選擇素材，組織教學，使紅色文化入情入理、血肉豐滿，實現(xiàn)教學的融會貫通。總之，強調紅色文化教育須“立足本色”，就是要聚焦馬克思主義理論教育這個根本。

二、以課堂教學和校園文化并重構建多方聯(lián)動的紅色文化學校教育大格局

學校教育是紅色文化教育的基本途徑。學校通過課堂教學、藏書閱讀、校園文化活動等方式，傳播革命歷史文化，不僅有助于擴大紅色文化的影響力，而且有助于培育學生的人文素質，幫助他們了解國家歷史、感悟發(fā)展成就、增強民族自豪感、接受精神洗禮。

讓紅色文化走進課堂教學。要充分利用紅色文化資源內容豐富、真實生動、感染力強的特點，實施課堂教學。在課堂教學中適時適度地加入紅色文化的內容，擴大其傳播的范圍和影響力。編撰輔助讀本，通過必須課或選修通識課的形式傳播紅色文化，使大學生更多地了解革命歷史，傳承紅色精神。在保持“原味”的前提下，通過靈活的教學方式，增添其生動性和親切感，如穿插相關的教學視頻、教學案例，或邀請“當事人”或見證者授課做講座，縮短紅色文化與大學生之間的距離，力求紅色文化可觸、可見、可聽、可感。紅色文化的課堂教學需注意理論與實踐相結合、歷史教育與現(xiàn)實使命相結合。

讓紅色文化融入校園文化。校園應該有表現(xiàn)紅色文化的實物設施，對師生起著提示和熏陶的作用。還可布置紅色宣傳欄、紅色板報、紅色標語，創(chuàng)辦紅色刊物。應該有一定數(shù)量的紅色文化精神產品，如書刊、畫冊、音響制品、影視資料，供學生學習欣賞。要開展各種形式的紅色文化主題活動。一是將紅色文化教育融入校園學習學術研究活動。二是將紅色文化教育價值融入校園黨團、社團組織文化活動。三是將紅色文化教育融入班級集體活動。[6]例如，組織讀紅色經典、知識競賽、演講競賽，出版革命文史資料，開展調查研究，舉辦革命歷史文化講堂和專題研討會等。四是在節(jié)日慶典開展紅色文化文體活動。五是開展紅色文化娛樂休閑活動，如觀看紅色電影、唱紅歌比賽、紅色文化書畫展等，不僅能愉悅身心，而且能從中汲取精神力量。要多主體多渠道多形式地開展紅色文化活動，增添校園文化的紅色元素，豐富學生的生活，培養(yǎng)他們的思想道德素質。要培養(yǎng)一支研究宣傳紅色文化的骨干隊伍。黨委宣傳部、網信辦等部門要督促各媒體資訊平臺加大紅色文化宣傳力度，建設好紅色網站，發(fā)揮主旋律作用。要維護革命歷史的莊嚴性，反對歷史虛無主義。

三、以社會實踐教學為抓手形成實境感受的紅色文化社會教育大平臺

組織大學生到革命歷史場館參觀考察。通過瞻仰歷史人物形象、詳細閱讀解說文字、親眼目睹遺物或照片、瀏覽手稿或電文、觀看紀錄片或影片，大學生獲得對某一革命歷史事件或人物的完整而深刻的認識，并讓自己的靈魂在一種逼真的情境中受到深深的感染和洗滌，根植下紅色基因的種子。參觀革命歷史場館是了解紅色制度文化的主要渠道。紅色制度文化對于今天傳承黨的革命傳統(tǒng)和優(yōu)良作風，提高黨員干部的先鋒模范意識，推進全面從嚴治黨，以及實現(xiàn)強軍戰(zhàn)略具有重要的歷史經驗價值。

組織大學生參加紅色旅游。充分利用革命遺址和紀念場館發(fā)展紅色旅游，是瞻仰一次圣地、凈化一次靈魂的政治工程，是挖掘一種內涵、鑄就一種精神的文化工程，是開發(fā)一方紅土、致富一方人民的經濟工程。借助紅色旅游開展思想政治教育，使大學生在愉悅的氛圍中感觸紅色文化資源，接受革命文化的熏陶和紅色精神的洗禮，提高思想道德素質，增強國防意識，是當前進行紅色文化教育的有效形式。

創(chuàng)新基地教育形式。愛國主義教育基地是紅色文化育人的主要陣地。根據近年來一些紅色教育基地的實際經驗，主要有四個方面的探索創(chuàng)新。一是利用聲光電技術，將紅色文化中的英雄形象與故事和聲光電結合，重現(xiàn)當年的革命情景，增強感染力。二是建立學術報告廳，舉行學術研究和英雄事跡報告會，通過言傳身教增強教育效果。三是開展黨團主題教育活動，打造學生的“第二課堂”，建設黨員干部的“黨性教育基地”。四是經過籌備，到紅色基地舉行主題情境的文藝表演，寓教于樂。這些教育形式和手段的創(chuàng)新，直接導致來訪人數(shù)大幅增加和教育效果顯著增強。

開發(fā)和推廣紅色文化體驗項目。如開展“重走紅軍路”、“模擬紅軍戰(zhàn)場”、“模擬紅色歲月夏令營”、開展國防教育模擬演練等活動，感受歷史情境，從而緬懷先烈、啟迪思想、陶冶情操、激勵意志，學習英雄模范，弘揚紅色精神。還有助于提高軍事素質，強化紀律意識，加強預備役建設。

參考文獻：

[1]鄧顯超，張晶.紅色文化軟實力的內涵及構成要素探析[J].紅色文化資源研究，2015（1）：60-61.

[2]本書編寫組編.毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論[M].北京：高等教育出版社，2018：（前言）1.

[3]本書編寫組.思想道德修養(yǎng)與法律基礎[M].北京：高等教育出版社，2018：2

[4]覃輝銀.紅色文化資源的思想教育功能[J].紅色文化資源研究，2017（1）：27-33+44

[5]陳始發(fā)，李鳳風.傳承紅色基因與增強黨員領導干部的思想定力[J].紅色文化資源研究，2015（1）：84-86.

[6]張文妮，梁銀湘.論紅色手跡的教育價值[J].紅色文化資源研究，2015（1）：207-208.

作者簡介：

覃輝銀（1969-），男，湖北利川人，政治學博士，華南理工大學馬克思主義學院副教授，碩士生導師，研究方向：中國特色社會主義理論與實踐和大學生思想政治教育。

趙鑫（1996-），女，華南理工大學馬克思主義學院2018級碩士生，研究方向：馬克思主義中國化。