李劍鋒

[摘 要]閱讀教學(xué)應(yīng)從培養(yǎng)學(xué)生的興趣入手，尊重學(xué)生的個(gè)體閱讀習(xí)慣，并以個(gè)性化閱讀作為培養(yǎng)重點(diǎn)。針對學(xué)生的自主閱讀、悟讀、研讀、創(chuàng)造讀等能力進(jìn)行培養(yǎng)，有利于學(xué)生在閱讀過程中更深層次地融入角色中，展開心靈對話，從而將對文本的理解內(nèi)化于心。個(gè)性化閱讀能力的培養(yǎng)應(yīng)以學(xué)生的悟性能力培養(yǎng)為抓手，以自主能力培養(yǎng)為基礎(chǔ)，以讀寫結(jié)合來筑牢學(xué)生的閱讀成果。

[關(guān)鍵詞]個(gè)性化閱讀;悟性能力;自主能力;讀寫結(jié)合

[中圖分類號] G623.2[文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A[文章編號] 1007-9068（2020）21-0009-01

新課標(biāo)對閱讀提出了更高要求，個(gè)性化閱讀正是目前語文教學(xué)針對課標(biāo)要求而實(shí)施的方向。個(gè)性化閱讀不僅符合新課標(biāo)的教學(xué)要求，更立足于學(xué)生特質(zhì)，符合學(xué)生的思維方式與學(xué)習(xí)能力，對于提升學(xué)生的人生體驗(yàn)，增強(qiáng)學(xué)生的綜合學(xué)習(xí)能力具有積極的促進(jìn)作用。通常情況下，由于每一個(gè)學(xué)生的知識水平、生活經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)知能力及閱讀習(xí)慣各不相同，導(dǎo)致其閱讀時(shí)關(guān)注的重點(diǎn)，閱讀后的體驗(yàn)亦不盡相同。因此，對學(xué)生進(jìn)行自主閱讀、悟讀、研讀、表演讀、創(chuàng)造讀等能力的培養(yǎng)，有助于學(xué)生在閱讀過程中與作者碰撞出火花，展開心靈對話，使學(xué)生對文本的理解與體驗(yàn)走向深入。教師可從以下幾個(gè)方面來培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性化閱讀能力。

一、以悟性能力培養(yǎng)為抓手，提升學(xué)生對閱讀的體驗(yàn)感

閱讀的體驗(yàn)感更多的來自于對文本的感悟。隨著新課改的深入，對于素質(zhì)教育的標(biāo)準(zhǔn)與要求越來越高，而學(xué)生悟性能力也是其素質(zhì)的體現(xiàn)之一。閱讀的悟性體現(xiàn)在學(xué)生對文本理解的深度與廣度上，并由此受到思想啟迪，帶來審美樂趣體驗(yàn)。所以，悟讀應(yīng)始于學(xué)生的悅讀。在閱讀教學(xué)中，教師的首要任務(wù)就是激發(fā)學(xué)生對文本的閱讀興趣，讓其對未知的閱讀充滿期待。其次，教師需結(jié)合學(xué)生特質(zhì)，對教材進(jìn)行個(gè)性化處理，找準(zhǔn)閱讀切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生去閱讀，切忌照本宣科。如教學(xué)統(tǒng)編教材三年級下冊第一單元《荷花》一文，教師可引導(dǎo)學(xué)生先找出幾個(gè)形容白荷花的關(guān)鍵字，再找出同義字或近義詞去替換該字，如“冒”字可換成“鉆、露、長、探、伸”等字，然后引導(dǎo)學(xué)生去讀本段文字，體會(huì)換詞后不同的感受。教師還可以借助多媒體播放荷花的視頻，增強(qiáng)學(xué)生的體驗(yàn)感。最后，引導(dǎo)學(xué)生將自己的感悟以文字的形式記錄下來，或者描寫出自己心中荷花的模樣。

二、以自主能力培養(yǎng)為基礎(chǔ)，提升學(xué)生閱讀中的探究能力

小學(xué)生天生活潑好動(dòng)，對周圍的事物充滿了好奇，內(nèi)心深處渴望自己是英雄，對于新事物的求知欲望較強(qiáng)。這就要求語文教師在進(jìn)行閱讀教學(xué)時(shí)，要充分關(guān)注學(xué)生的特質(zhì)，關(guān)注他們所關(guān)注的重點(diǎn)，并以此為基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)課堂教學(xué)。首先，教師需以課文教學(xué)內(nèi)容為依據(jù)，以提煉出的有價(jià)值的探究問題為導(dǎo)向，訓(xùn)練學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)去閱讀，去感悟，去體驗(yàn)文中作者的思想。其次，教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的自主探究能力。如《軍神》一課學(xué)習(xí)時(shí)，教師以問題為切入點(diǎn)，先向?qū)W生拋出兩個(gè)問題：“沃克說劉伯承是‘一塊會(huì)說話的鋼板，你認(rèn)為是嗎？”“沃克說劉伯承堪稱‘軍神，你認(rèn)為體現(xiàn)在哪？”之后，讓學(xué)生通讀全文，并帶著問題去探究閱讀。這樣的教學(xué)，充分尊重了學(xué)生開拓者的意愿，特別是當(dāng)學(xué)生深刻感悟到劉伯承的精神所煥發(fā)出來的光芒時(shí)，他們內(nèi)心的愉悅感會(huì)非常強(qiáng)烈。

三、以讀寫結(jié)合，筑牢學(xué)生的個(gè)性化閱讀成果

在閱讀的基礎(chǔ)上，再引導(dǎo)學(xué)生將閱讀中的所思所想記錄下來，有利于學(xué)生更深入地去感悟作者的情感。如統(tǒng)編教材六年級上冊《狼牙山五壯士》一文學(xué)習(xí)時(shí)，教師可以針對教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)能夠引起學(xué)生思考、探究的問題，讓學(xué)生抓住人物的動(dòng)作、神態(tài)、語言來把人物寫具體，有多個(gè)人物時(shí)，既要突出重點(diǎn)人物，又要兼顧其他人物。在此基礎(chǔ)上，教師再啟發(fā)學(xué)生體悟五壯士愛護(hù)群眾，仇視侵略者，為祖國為人民勇于獻(xiàn)身的精神。最后，讓學(xué)生結(jié)合課文第二自然段既關(guān)注人物群體，也寫了每一位戰(zhàn)士的場面描寫進(jìn)行一次小練筆。這樣的讀寫教學(xué)，既激發(fā)了學(xué)生閱讀的興趣，又鍛煉了學(xué)生的寫作能力，更對其個(gè)性化閱讀能力的發(fā)展發(fā)揮了很好的引領(lǐng)作用。

綜上所述，閱讀是學(xué)生的良師益友，是學(xué)生的思想啟蒙者，良好的閱讀，對于學(xué)生構(gòu)建自己獨(dú)特的理解方式、探究與思考方式，具有至關(guān)重要的作用。因此，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性化閱讀能力，有利于增強(qiáng)其對生活的感悟，對新知識的學(xué)習(xí)，提升其自我學(xué)習(xí)能力與學(xué)科核心素養(yǎng)。而教師在這一過程中的啟發(fā)與引導(dǎo)作用，對于學(xué)生個(gè)性化閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成具有積極的促進(jìn)作用。個(gè)性化閱讀為學(xué)生未來的健康成長奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（責(zé)編 劉宇帆）