車文麗

[摘 要] 文化是一個民族的精神之基、立足之本，也是動力來源，它是人民智慧的結(jié)晶，也是一個國家核心的軟實力。而當下外部因素經(jīng)濟、網(wǎng)絡媒體、教育內(nèi)容的被動接受以及當代大學生這個整體對傳統(tǒng)文化不能有充分的認識，導致當代部分大學生出現(xiàn)了文化自信弱化這一現(xiàn)象。必須從高校和大學生這兩大主體出發(fā)積極尋求各種有效路徑，即從四個方面進行積極培養(yǎng)當代大學生這個群體對傳統(tǒng)文化的熱愛、營造良好的文化氛圍、鼓勵當代大學生自覺踐行文化，努力增強當代大學生的文化自信。

[關(guān)鍵詞] 當代大學生;文化自信;路徑

[中圖分類號]G641 ? [文獻標志碼] A [文章編號] 1008-2549（2020） 06-0060-02

一 文化自信的基本內(nèi)涵

（一）文化自信的提出

2014年2月24日，中共中央政治局就培育和弘揚社會主義核心價值觀、弘揚中華美德進行第十三次集體學習。習近平在主持學習時強調(diào)，把弘揚和培育社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強基固本的基礎工程，繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德，廣泛開展社會主義核心價值觀教育，積極引導人們講道德、尊道德、守道德，追求高尚的道德理想，不斷夯實中國特色社會主義的思想道德基礎。其中特別提出：“要講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡、基本走向，講清楚中華文化的獨特創(chuàng)造、價值觀念、鮮明特色，增強文化自信和價值觀自信?！痹谕?月召開的全國兩會上，習近平在參加一些代表團審議時的講話中又強調(diào)：“我們要堅持道路自信、理論自信、制度自信，最根本的還有一個文化自信。”也就是說，習近平同志正式提出了文化自信。

（二）文化自信的內(nèi)涵

自信作為一個心理學概念，闡釋的是人們在陌生環(huán)境中能夠從容應對復雜變幻的環(huán)境的一種心理。人們能夠運用有限的知識經(jīng)驗應對從未面臨的挑戰(zhàn)，這就是自信。自信不同于自卑與自負，它處于自卑與自負之間。自信的人能夠堅信自己的觀點，不會因任何原因而有所改變。有研究學者認為，文化自信是一個國家、一個民族和一個政黨對自己民族文化的充分肯定與認同以及對這個民族文化的堅定信念。

二 培育當代大學生文化自信的必要性

（一）提升我國文化競爭力是有力應對西方普世浪潮沖擊的需要

任何一個國家民族都無法離開文化，而且文化也是衡量綜合國力的重要因素。在當今激烈的國際競爭中，隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展，各國之間的聯(lián)系越來越密切，文化的入侵在無形中出現(xiàn)，處于社會主義國家的中國與大多數(shù)資本主義國家有著本質(zhì)上的區(qū)別，他們通過網(wǎng)絡、電影等途徑開始傳播資本主義社會的價值觀諸如個人主義、英雄主義等方式進行文化滲透，造成我國部分大學生出現(xiàn)價值觀的扭曲、對西方各種文化的盲目追求等。這些都嚴重阻礙我國文化強國的建設，以及對我國優(yōu)秀文化的繼承與發(fā)展，因此對大學生文化自信的培養(yǎng)顯得尤其重要。

（二）弘揚和踐行社會主義核心價值觀的內(nèi)在要求

從新航路的開辟到當今信息化時代的發(fā)展，各個國家之間不僅僅經(jīng)濟政治交流加快，而且他們之間的文化交流更加頻繁，人們的價值觀也隨之受到影響，社會主義核心價值觀是文化自信的本質(zhì)與靈魂。對于大學生而言，他們的思想更加獨立，個性更加鮮明，同時也追求不同的價值觀，但是一些不良風氣影響他們的健康發(fā)展，因此培養(yǎng)當代大學生的文化自信對于踐行社會主義核心價值觀具有重大意義。

（三）當代大學生樹立正確的“三觀”，促進自身全面發(fā)展的內(nèi)在要求

大學生自我修養(yǎng)的提升需要堅定文化自信。首先，需要認真學習理論知識，包括馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀以及習近平新時代中國特色社會主義思想的發(fā)展成果，黨的理論路線方針政策和思想政治教育學課程以及相關(guān)學科，不斷提高自我修養(yǎng)。這些理論方面的知識都需要大學生積極主動地去掌握，并且能夠以一種積極地心態(tài)去認識。這是一種自信的心態(tài)，而這種心理也會反過來影響大學生的文化知識。

三 當代大學生文化自信不足的原因

（一）網(wǎng)絡虛擬空間的負面影響

如今大學生都是網(wǎng)絡的主要應用者，而網(wǎng)絡時代的信息大爆炸，這其中所包含的各種信息良莠不齊、大學生很難分辨其中的真假，很容易被騙。作為青年一代的大學生正是處在價值觀形成的重要時期，好奇充斥著他們的大腦，喜歡用大膽奇特的風格來裝扮自己，而且在生活中也接觸網(wǎng)絡比較多一些，因此網(wǎng)絡上的一些思想會影響其價值觀念，量的積累最終達到質(zhì)的飛躍，它足夠讓一個人對信息不能夠正確地識別，最后深陷其中，走向犯罪的道路。

（二）教育內(nèi)容的被動接受

在現(xiàn)實社會中，許多大學生并不喜歡上政治理論課，對老師所講的內(nèi)容也是不感興趣，敷衍了事，認為這些內(nèi)容對自己并沒有多大的意義，只是為了應付考試而進行的被動的學習，更加不會深入的學習，主動地去研究，對這些知識只是選擇性的接受，并沒有進一步的整理了解，所有的這些就造成了教育內(nèi)容的被動接受。

（三）大學生缺乏對自身文化的科學認知，盲目追隨西方

部分大學生對自身文化科學認知的缺乏主要表現(xiàn)在對傳統(tǒng)文化的匱乏，由此阻礙了大學生傳統(tǒng)文化認知積極性的形成，而且對傳統(tǒng)文化接受和學習渠道有限，使得當代大學生不能在課堂上系統(tǒng)地學習傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。由于傳統(tǒng)文化內(nèi)容博大精深，對于大學生而言比較枯燥，當代大學生更傾向于娛樂化，更喜歡追求西方的電影電視以及西方的節(jié)日，不愿意花更多的時間去主動學習傳統(tǒng)文化，因此也不可能形成對傳統(tǒng)文化的理性判斷。

四 當代大學生文化自信的培育路徑

（一）高校應激發(fā)當代大學生對我國文化的認知積極性

1 創(chuàng)新文化教育方式，激發(fā)大學生的學習興趣

大學生群體的文化教育主要在高校思想政治教育課上進行，因此要充分發(fā)揮高校思想在政治教育課的作用。主要是要創(chuàng)新思想政治教育理論課的方式。眾所周知，思想政治教育理論課比較枯燥無味，因此許多學生就不感興趣，在課程教學時會打盹睡覺，但是如果在課程中避免純粹的理論說教，增加一些文化影片之類的資料，激發(fā)學生的積極性，這樣不僅能夠提升理論課的教學效果，也可以激發(fā)興趣，從而達到思想政治教育理論課的教學效果。

2 營造良好氛圍，增強大學生對消極文化的抵御能力

馬克思認為，人創(chuàng)造環(huán)境同樣的環(huán)境對人的影響力也是不容小覷的，一方面，人是環(huán)境的主宰，另一方面環(huán)境又是人的供給著，以其自身感染人，使人在潛移默化中受到環(huán)境的影響。對于大學生群體來講，增強文化自信始終是一種外因，這種外因在于如何營造一種文化氛圍，使大學生群體能夠抵御消極文化的影響。這種氛圍可以是家庭、可以是學校、也可以是社區(qū)環(huán)境同輩群體之間，因此應該從這些環(huán)境中積極營造這種氛圍。

（二）大學生群體應正確對待外來文化

1 應取其精華、去其糟粕

部分大學生對待外來文化所采取的是一種消極的態(tài)度，積極對待外來文化的態(tài)度應該是一種批判的，能夠在交流中取其精華去其糟粕，而不是全盤吸收或者是全盤否定，大學生群體應該承認每一種文化的存在，它的存在必定會帶來什么，需要我們仔細的辨別，避免我們的文化變成一潭死水，要使其注入新的活力。

2 保持我國文化的魅力但是要進行創(chuàng)新

面對外來文化對當前我國社會中各類群體的滲透，我們要堅決的抵制，那就需要我們既要正確對待外來文化，又要創(chuàng)新我國文化。因此對于大學生而言，一要堅持本國文化的特色。大學生群體要對自己本民族文化有強烈認同感，正是這種強烈的認同感才能夠避免我們民族文化的消失，大學生群體作為國家未來建設的主力軍，更不能讓我們本民族的文化消退。二要創(chuàng)新。大學生群體在接受先進文化教育的同時也應結(jié)合自身的實際情況，把文化與自身所學習的專業(yè)融合。

（三）鼓勵大學生提升文化自覺的踐行能力

1 主動做文化傳播的使者

文化自信不僅僅是對文化理論知識的自信，更是我們在文化實踐活動中的踐行能力，所以大學生群體應主動將我國文化自覺地走出去，展現(xiàn)給世界一個積極地充滿活力的體現(xiàn)時代風貌的形象。因此要注重我國一些傳統(tǒng)節(jié)日的影響力，如春節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等，展現(xiàn)它們的魅力，在科技創(chuàng)新的驅(qū)動下，將其不斷以更好的渠道展現(xiàn)出來。總之，我國營造豎立在國際中的新面貌就必須努力實踐，積極創(chuàng)造和宣傳新的優(yōu)秀文化。

2 主動提升自我修養(yǎng)

在大學校園的學習過程中，不僅要改變外在形象，更要注重內(nèi)在涵養(yǎng)，要全面發(fā)展。當代大學生群體認真加強對傳統(tǒng)文化和社會主義先進文化的學習。不僅能夠抵御西方文化入侵，而且能夠分清主流文化，提高人文修養(yǎng)。積極參加各種校園組織文化建設，更要堅決抵制低俗文化的毒害，保證良好的校園文化氛圍，多吸收我國文化中的精華，不斷使自己得到充實，自覺提升對我國文化的認同感與歸屬感。

參考文獻：

[1]萬群，趙國梁.堅守發(fā)展和生態(tài)兩條底線切實做到經(jīng)濟效益社會效益生態(tài)效益同步提升-習近平總書記參加貴州代表團審議側(cè)記[N].貴州日報，2014-03-10.

[2]齊衛(wèi)平：文化自信的實質(zhì)與意義[J].中原文化研究，2016（5）.

（責任編輯： 王義祥）