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        論造型基礎(chǔ)

        2020-07-04 02:46:24陳健俶
        藝術(shù)評鑒 2020年11期
        關(guān)鍵詞:設(shè)計素描改革教學(xué)

        陳健俶

        摘要:本文通過簡介傳統(tǒng)素描與設(shè)計素描的定義與區(qū)別,闡述設(shè)計素描在國內(nèi)外的發(fā)展歷史。提出設(shè)計素描在教學(xué)中存在課時少、改革不徹底、繼續(xù)走寫實(shí)路線、忽略觀察和體驗(yàn)環(huán)節(jié)等問題。最后總結(jié)出調(diào)整課時、強(qiáng)調(diào)整體觀察、減弱光影、注重線條、強(qiáng)化速寫和默寫、注重想象力和創(chuàng)造力的發(fā)揮等一些列設(shè)計素描教學(xué)的改革措施。

        關(guān)鍵詞:設(shè)計素描? ?改革? ?教學(xué)? ?客觀物象

        中圖分類號:J205? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號:1008-3359(2020)11-0098-04

        近些年來中國的市場經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,市場對設(shè)計人才的需求量逐年遞增。所以,全國的各大類院校紛紛開設(shè)設(shè)計專業(yè)課程,并且迅速的加大招生數(shù)量。為社會培養(yǎng)全面的設(shè)計人才而擴(kuò)大專業(yè)規(guī)模。設(shè)計素描是入學(xué)的第一門課程,它不但能解決學(xué)生的造型能力,還能解決學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造力。對學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和審美能力有很大幫助,而且對今后專業(yè)的學(xué)習(xí)有很大的影響。但是放眼全國的設(shè)計素描教育,卻存在著許多問題。舊的設(shè)計素描教學(xué)方法已經(jīng)不能適應(yīng)設(shè)計專業(yè)的發(fā)展要求了,改革以往老一套的教學(xué)方法和教學(xué)觀念迫在眉睫。

        一、傳統(tǒng)素描與設(shè)計素描的定義與區(qū)別

        從原始社會開始,人類便已經(jīng)掌握了初級形態(tài)的造型藝術(shù)。比如刻在洞窟的巖畫、壁畫象形文字等等。從歷史的角度來看這些都可以視為素描的雛形。廣義上的素描其實(shí)就是樸素的描繪客觀對象。在《辭海》中,素描解釋為:“繪畫的一種。主要以單色線條和塊面來塑造物體形象。水平較高的素描畫有獨(dú)立的藝術(shù)價值。使用工具有鉛筆、木炭、鋼筆和毛筆等?!盵1]素描一開始是以速寫的形式出現(xiàn)在繪畫制作的準(zhǔn)備階段。它既是一門具有獨(dú)立表現(xiàn)形式的藝術(shù),也是繪畫、雕塑和建筑的共同基礎(chǔ)。傳統(tǒng)的素描注重科學(xué)的解剖學(xué)、透視學(xué)及光影明暗,旨在創(chuàng)造出客觀物象的比例和結(jié)構(gòu),真實(shí)再現(xiàn)客觀物象在光影下的空間感、體積感和質(zhì)感。

        在意大利文藝復(fù)興時期,出現(xiàn)了身兼數(shù)職的藝術(shù)家,達(dá)芬奇就是其中十分突出的一位。他運(yùn)用非凡的想象力和卓越的藝術(shù)表現(xiàn)力,運(yùn)用大量的素描勾畫出許多機(jī)械研究手稿和建筑草圖。他運(yùn)用素描直觀的表達(dá)了自己的設(shè)計構(gòu)思,這便是設(shè)計素描的雛形了。到了工業(yè)時代,德國的包豪斯學(xué)院成立了。它在長期的實(shí)踐中逐漸形成了適用于現(xiàn)代設(shè)計發(fā)展的教學(xué)體系。該學(xué)院強(qiáng)調(diào)了素描課程的功能性,這時的素描是現(xiàn)代設(shè)計與造型基礎(chǔ)訓(xùn)練方法相結(jié)合的產(chǎn)物。設(shè)計素描從廣義上來說就是用素描的方法來描繪出建筑、產(chǎn)品、圖案等的設(shè)計圖和效果圖。也就是設(shè)計師表達(dá)自己設(shè)計理念的草圖。設(shè)計素描主要是研究客觀對象的內(nèi)在構(gòu)成關(guān)系和外觀形式的整合感,從而超越模仿。達(dá)到主動性的認(rèn)識與創(chuàng)造,并將藝術(shù)表現(xiàn)形式以及藝術(shù)表現(xiàn)形式的視覺造型語言與專業(yè)設(shè)計有機(jī)結(jié)合。如果說傳統(tǒng)的素描是為純藝術(shù)服務(wù)的,那設(shè)計素描則是為實(shí)用美術(shù)而服務(wù)的。

        二、設(shè)計素描發(fā)展的歷史

        (一)素描在國外的緣起

        眾所周知,古希臘的雕塑和繪畫造型優(yōu)美、比例恰當(dāng)、形象寫實(shí)逼真,有著近乎完美的審美意趣。最早的素描便起源于古希臘。古希臘素描創(chuàng)作題材廣泛,藝術(shù)家們多從希臘神話中汲取靈感。尤其崇尚人體美。對人體的結(jié)構(gòu)、比例、透視、明暗有很深入的研究。因而創(chuàng)作了很多接近理想美的人物形象。到了文藝復(fù)興時期素描有了很大的發(fā)展。這個時期的素描既追求寫實(shí)又注重科學(xué)。藝術(shù)家們?yōu)榱烁鼫?zhǔn)確的表現(xiàn)出人物形象,進(jìn)行了一系列的科學(xué)研究。比如達(dá)·芬奇和米開朗基羅為了搞清楚人體內(nèi)部的結(jié)構(gòu),常親自解剖尸體,從而詳細(xì)地了解了人體的骨骼和肌肉。這時的繪畫工具主要有銀筆、炭筆、木炭、黑色鉛筆、棕色鉛筆、鵝毛竹筆等等。

        (二)中國設(shè)計素描的發(fā)展歷史及形成

        在中國的本土繪畫中,只有講究散點(diǎn)透視的中國畫,強(qiáng)調(diào)意境美和詩性美。而我們現(xiàn)在所說的素描是近現(xiàn)代從西方傳入的,最早是由一些傳教士帶入中國的。隨著中國許多有志青年的覺醒,后來許多的西洋繪畫方法更多的是由留學(xué)歸國的學(xué)子帶入。其中徐悲鴻對中國素描的發(fā)展貢獻(xiàn)最大。20世紀(jì)50年代,蘇聯(lián)契訶夫素描體系對中國素描產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。這時候的素描追求真實(shí)科學(xué)的再現(xiàn)物象。

        20世紀(jì)以后,西方現(xiàn)代藝術(shù)的蓬勃發(fā)展給西方素描和素描教學(xué)帶來了翻天覆地的變化。隨著中國的改革開放,西方的現(xiàn)代素描和教學(xué)體系更廣泛的傳入中國。并深刻影響著中國素描教育體系的發(fā)展。比如野獸派,立體主義畫派、達(dá)達(dá)派、抽象派、行動派,等等。這些畫派已經(jīng)不再重現(xiàn)和模仿自然,而是在素描寫生和創(chuàng)作中對客觀物象進(jìn)行夸張、變形、抽象、重組、綜合。在技法和材料的運(yùn)用上也是費(fèi)盡心思。這些大膽的創(chuàng)新與探索,開辟了藝術(shù)的新領(lǐng)域也豐富了畫面的表達(dá)形式。1919年包豪斯學(xué)院成立并逐漸形成了包豪斯教學(xué)體系。這對我國的設(shè)計素描產(chǎn)生了重大的影響。80年代初,南京藝術(shù)學(xué)院的學(xué)生在馮健親的指導(dǎo)下開始探索適合中國工藝美術(shù)專業(yè)的素描教學(xué)方法并最早實(shí)踐了結(jié)構(gòu)素描的教學(xué)方法。1987年,江蘇美術(shù)出版社又將馮健親的實(shí)踐教學(xué)整理出《素描》一書。奠定了設(shè)計素描在中國發(fā)展的基礎(chǔ)。后來瑞士的巴塞爾設(shè)計學(xué)院出版了《設(shè)計素描》一書,“設(shè)計素描”[2]這個名詞被正式提出。1989年,南藝工藝美術(shù)系的素描教學(xué)活動也有了重大的變革,在全國藝術(shù)類院校中起到了表率的作用。經(jīng)過這些學(xué)者和學(xué)院的努力,中國逐漸形成了設(shè)計素描的整套教學(xué)方法。

        三、設(shè)計素描在教學(xué)中存在的問題

        (一)課時少

        設(shè)計素描是學(xué)生步入設(shè)計學(xué)院以后所接觸的第一門專業(yè)基礎(chǔ)必修課,它是一系列后續(xù)專業(yè)課的基礎(chǔ)。設(shè)計素描是研究客觀物象的內(nèi)在結(jié)構(gòu)、外觀結(jié)構(gòu)形式以及內(nèi)外結(jié)構(gòu)關(guān)系的整合,注重培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造力和處理空間的能力。設(shè)計素描是素描表現(xiàn)形式中的一種特別表現(xiàn)方法。設(shè)計素描在設(shè)計學(xué)院的教學(xué)中顯得非常重要。但是許多院校在課程的安排上,更注重一些軟件課程的學(xué)習(xí),從而壓縮了設(shè)計素描的課時。在這種情況下學(xué)生常表示設(shè)計素描的課程剛進(jìn)入狀態(tài),剛找到畫畫的感覺,這門課就結(jié)束了。

        (二)改革不徹底,繼續(xù)寫實(shí)路線

        由于受到國家政策的影響。蘇聯(lián)契訶夫式的寫實(shí)素描教育模式在我國的影響根深蒂固。從而形成了單一的教學(xué)模式。直到改革開放以后,這種情況也并未得到徹底的改變。加上西方學(xué)院派素描在中國的發(fā)展歷史悠久,而設(shè)計素描的發(fā)展時間不過30年。所以很多人對寫實(shí)素描仍然很熱衷。雖然設(shè)計素描在中央美術(shù)學(xué)院和中國美術(shù)學(xué)院等院校的教學(xué)上取得了很大的進(jìn)步,但是普通院?;蛘咭恍└呗氃盒5脑O(shè)計素描教學(xué)還停留在寫實(shí)素描上。課程仍然是以石膏像和人像寫生為主。尤其是一些學(xué)純藝術(shù)的畢業(yè)生在高校任設(shè)計素描老師,這種情況更甚。從而造成了設(shè)計素描在普通院校的改革單一、滯后。并不能與其他的課程很好的銜接起來。

        (三)教學(xué)中忽略觀察,體驗(yàn)的環(huán)節(jié)

        現(xiàn)今許多院校為了盡快達(dá)到良好的教學(xué)效果。對國外的課題和學(xué)生作業(yè)實(shí)行照搬原則,學(xué)生們模仿著國外學(xué)生的作業(yè)圖片,有時候只是換個構(gòu)圖或者局部稍加改動。這種不注重觀察,忽視對客觀物象的體驗(yàn),對結(jié)果進(jìn)行照搬的教學(xué)模式,短時間看貌似效果很好,但是長此以往,只能學(xué)到國外優(yōu)秀設(shè)計素描的皮毛,而無法汲取到它的精髓。這樣的教學(xué)模式讓學(xué)生形成了定性思維,對國外的優(yōu)秀作品實(shí)行拿來主義,抹殺了學(xué)生們的創(chuàng)造性。設(shè)計素描訓(xùn)練是講究體驗(yàn)和趣味創(chuàng)造性的。在《形式與設(shè)計》一書中介紹到:“我以為在藝術(shù)表現(xiàn)方法的教學(xué)中,關(guān)鍵在于激發(fā)氣質(zhì)才能各異的學(xué)生產(chǎn)生因人而異的內(nèi)在反映。這是唯一造就創(chuàng)造氣氛和通向創(chuàng)造性作品的途徑。”[3]在設(shè)計素描的學(xué)習(xí)過程中應(yīng)當(dāng)訓(xùn)練學(xué)生的觀察力,去認(rèn)真體驗(yàn)客觀物象給我們的感覺,從而對客觀物象進(jìn)行再創(chuàng)造。努力培養(yǎng)學(xué)生的個性、發(fā)散性思維和跳躍性思維能力。避免長期枯燥,單一的寫生。

        四、設(shè)計素描的教學(xué)改革

        (一)調(diào)整課時,強(qiáng)調(diào)整體觀察

        在設(shè)計素描教學(xué)中,應(yīng)針對學(xué)生的整體能力水平,適當(dāng)?shù)难娱L設(shè)計素描的課程時間。以便為今后的課程打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。在課程的學(xué)習(xí)過程中,許多設(shè)計素描的初學(xué)者在繪畫的過程中經(jīng)常盯著客觀物象的某個細(xì)節(jié)看,不考慮構(gòu)圖、比例和透視關(guān)系。往往看到什么就畫什么,陷入繁瑣的細(xì)節(jié)之中,被物象的表面因素所困住。抓不住客觀物象的本質(zhì),不能正確反映物體的整體面貌,最終導(dǎo)致畫面走形。教師應(yīng)當(dāng)訓(xùn)練學(xué)生的整體觀察能力,在繪畫過程中首先應(yīng)對客觀物象的各個形體之間進(jìn)行綜合比較,再對物象的結(jié)構(gòu)進(jìn)行概括,從整體入手,抓住客觀物象的本質(zhì)屬性。在平時的習(xí)作訓(xùn)練中可以逐步培養(yǎng)學(xué)生化繁為簡的能力,學(xué)著用簡單的幾何形體去塑造、概括、抓住物象的基本結(jié)構(gòu)和特征。就像塞尚寫給埃米爾·貝納爾的一封信中所說:“用圓柱體、球體和柱體處理對象,全部根據(jù)透視安排,這樣,對象的各邊或平面都趨向一個中心點(diǎn)……”[4]

        (二)減弱光影,注重線條

        在設(shè)計素描中,表達(dá)對象的明暗和光影效果會有所弱化,線條就成了塑造形體和表達(dá)空間效果的重要手段。在設(shè)計素描中,客觀物象的線條是有虛實(shí)、粗細(xì)、強(qiáng)弱、剛?cè)岬忍匦缘?,而且富有情感變化的。例如圖1和圖2在表達(dá)對象的時候我們不僅要畫那些看得見的線,也要畫那些摸不著的,但是真實(shí)存在于結(jié)構(gòu)之中的線條。在設(shè)計素描中可以利用那些看不到的輔助線來表達(dá)客觀物象的結(jié)構(gòu)、空間、態(tài)勢和質(zhì)感等等。通過這些微妙的處理讓畫面變得生動靈氣。在表達(dá)客觀物體的時候要對物象的線條進(jìn)行取舍,抓住主要的結(jié)構(gòu)線、比例關(guān)系和透視規(guī)律,用平面度的線性表現(xiàn)方式塑造出有深度的空間。

        圖1? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?圖2

        (三)強(qiáng)化速寫和默寫

        速寫能夠快速的記錄下物象的形態(tài)或者產(chǎn)品的設(shè)計構(gòu)想,它是一種最快捷、最方便的表現(xiàn)語言。它能夠快速地記錄下眼前看到的或者是腦中閃現(xiàn)的靈感和構(gòu)思,是收集設(shè)計素材、尋找設(shè)計靈感的重要手段。在設(shè)計素描的教學(xué)中,我們可以融入速寫的訓(xùn)練方式,讓學(xué)生在短時間內(nèi)迅速捕捉物象的形態(tài)特征。通過速寫的訓(xùn)練,可以迅速提升學(xué)生的觀察力和表現(xiàn)力,有助于準(zhǔn)確地把握形體的外部特征。設(shè)計素描教學(xué)中,在速寫的基礎(chǔ)上也可以加入一些默寫的訓(xùn)練。默寫是速寫的一個延續(xù),它是通過認(rèn)真觀察客觀物象,由大腦記憶后按照記憶默畫出形象的造型方法。在現(xiàn)實(shí)生活中,由于客觀條件的限制,比如客觀物象總在移動、客觀環(huán)境光線較暗、客觀現(xiàn)場逗留時間較短等因素。學(xué)生只能用默畫的方式把客觀物象記錄下來。在默畫過程中教師要讓學(xué)生強(qiáng)化客觀物象在頭腦中的記憶,對客觀物象進(jìn)行剖析、全面觀察,迅速捕捉到物象的本質(zhì)線和特征線,加以概括和強(qiáng)化。最后快速的將腦海中的記憶畫出來。如此日復(fù)一日的訓(xùn)練,學(xué)生對形體的認(rèn)識就會從感性認(rèn)識升華到理性認(rèn)識上。在日常生活中留心觀察一切可利用的條件。有機(jī)會就將腦海中優(yōu)秀設(shè)計的記憶畫下來,久而久之,體會多了,自己積累的經(jīng)驗(yàn)和知識就越來越多了。在設(shè)計素描教學(xué)中有效的融入速寫和默寫訓(xùn)練,既為設(shè)計素描的創(chuàng)作積攢下許多素材和靈感,又提高了學(xué)生的手眼協(xié)調(diào)能力和迅速捕捉形體的能力。

        (四)注重想象力和創(chuàng)造力的發(fā)揮

        在設(shè)計素描的教學(xué)過程中不但要為學(xué)生的造型能力打下堅實(shí)的基礎(chǔ),還要充分開發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。通過對千姿百態(tài)的客觀物象的形狀、內(nèi)在結(jié)構(gòu)、材料、空間進(jìn)行深入的分析與理解之后,教導(dǎo)學(xué)生從視覺感受和視覺效果上對物象產(chǎn)生新的認(rèn)識,發(fā)揮自己的想象力,勇于探索,運(yùn)用夸張、變形、結(jié)構(gòu)、重組、拼貼等手法進(jìn)行二次創(chuàng)作。例如圖3和圖4,這是設(shè)計素描最核心的教學(xué)環(huán)節(jié)。周至禹在《設(shè)計素描》中說到:“藝術(shù)家和設(shè)計師都需要對視覺元素進(jìn)行計劃處理,使之形成一個有規(guī)律的視覺形象?!盵5]這種設(shè)計素描的訓(xùn)練方式就是將寫生所獲得的形態(tài)解構(gòu)成藝術(shù)元素并通過重組以獲得全新的素描意味。在日常的課程中,我們可以訓(xùn)練學(xué)生對物體的解構(gòu)和重組能力。比如把學(xué)生拆分成幾組,對一些機(jī)器零部件進(jìn)行拆裝,逐一對其進(jìn)行結(jié)構(gòu)素描訓(xùn)練。然后重新組合這些零部件,發(fā)揮想象力,對畫面進(jìn)行重組。從而產(chǎn)生獨(dú)特的、趣味性的畫面效果。也可對一些客觀物象進(jìn)行質(zhì)地置換訓(xùn)練。將物體原有的肌理和材質(zhì)替換成別的形態(tài),從而營造出別樣的畫面效果。這樣的聯(lián)想訓(xùn)練打破了學(xué)生一貫的思維模式,豐富了他們的想象力和創(chuàng)造力,也有助于提高學(xué)生對設(shè)計素描課程的興趣。

        五、結(jié)語

        在高校的藝術(shù)設(shè)計教育中,設(shè)計素描有著重要的基礎(chǔ)地位,它是入學(xué)后的第一門課程,它不僅解決學(xué)生的基礎(chǔ)造型問題,也培養(yǎng)了學(xué)生的藝術(shù)設(shè)計能力。現(xiàn)今,中國已經(jīng)形成了初步適應(yīng)藝術(shù)設(shè)計教育的、科學(xué)的、合理的教學(xué)方法。但設(shè)計素描發(fā)展至今尚未有統(tǒng)一的規(guī)范性,在許多高校的教學(xué)中還存在許多弊端。設(shè)計素描需要形成一系列規(guī)范的、科學(xué)的、完整的教學(xué)體系。并且不能把教學(xué)規(guī)范和體系僵化的反復(fù)摹寫,應(yīng)當(dāng)在高校的設(shè)計素描教學(xué)體系下,努力挖掘各個學(xué)院的教學(xué)特點(diǎn),合理安排教學(xué)任務(wù)。在教學(xué)過程中努力提高學(xué)生的手眼協(xié)調(diào)能力、再現(xiàn)能力和表現(xiàn)能力。鼓勵學(xué)生個性的發(fā)揮和多樣性。堅持開放性的教學(xué)方式。倡導(dǎo)多元化的思維和豐富的創(chuàng)作手段。這樣與時俱進(jìn),緊跟時代步伐,適時調(diào)整課程的設(shè)置與教學(xué)方法,必將使設(shè)計素描及其教學(xué)前景更為廣闊。

        參考文獻(xiàn):

        [1]夏征農(nóng).辭海(1999版縮印本)(音序)[M].上海:上海辭書出版社,2002.

        [2]宋楊,蒲大圣.設(shè)計素描快速進(jìn)階[M].北京:北京理工大學(xué)出版社,2018.

        [3]瓊斯·伊頓.形式與設(shè)計[M].米永亮,譯.上海:上海書畫出版社,1991.

        [4]邵軍.不朽的大師.塞尚[M].合肥:安徽美術(shù)出版社,2017.

        [5]周至禹.設(shè)計素描第二版[M].北京:高等教育出版社,2016.

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