王朝輝 王芊

摘? ?要：體悟式教學(xué)就是通過體驗(yàn)和感悟，使學(xué)生理解和內(nèi)化知識，進(jìn)而形成個人能力，達(dá)到知行合一。悟性是人從以往的思維和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出來的對事物“脾氣秉性”的把握能力，也是將事物的性質(zhì)內(nèi)化后對事物的直接把握。物理課堂教學(xué)是對學(xué)生進(jìn)行悟性能力培養(yǎng)和提升的主陣地，悟性對于學(xué)生物理學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)也有重要作用。

關(guān)鍵詞：高中物理;體悟式教學(xué);課堂教學(xué)

中圖分類號：G633.7? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? 文章編號：1009-010X（2020）14-0038-02

各種科學(xué)思維方法的內(nèi)化，都離不開學(xué)生個體的深刻領(lǐng)悟，所以體悟式教學(xué)成為高中物理教學(xué)的重中之重。體悟式教學(xué)就是通過體驗(yàn)和感悟，使學(xué)生理解和內(nèi)化知識，進(jìn)而形成個人能力，達(dá)到知行合一。學(xué)生對知識的感悟能力直接決定著其對知識的理解及應(yīng)用程度。學(xué)生能否生成物理情境、構(gòu)建模型、應(yīng)用所學(xué)知識解決遇到的問題，是檢查學(xué)生是否真正學(xué)好物理的重要指標(biāo)之一。

新課改理念引領(lǐng)下的體悟式教學(xué)理論，是結(jié)合培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的基本要求，為培育富于開拓精神的時代新型人才提出的。體悟式物理教學(xué)，即激發(fā)學(xué)生的悟性，鼓勵學(xué)生在體驗(yàn)中自得自悟，把教學(xué)從關(guān)注形式轉(zhuǎn)變到強(qiáng)調(diào)本質(zhì)上來，從關(guān)注教師的“教”到更加關(guān)注學(xué)生的“學(xué)”上來，從側(cè)重理性思維的培養(yǎng)到理性、悟性思維雙管齊下，同時使其渾然一體。

教師在課堂教學(xué)中要遵從能讓學(xué)生講的教師不講，能讓學(xué)生動手體驗(yàn)的教師不演示，能讓學(xué)生表達(dá)的教師不講述的原則。比如下面這個案例：“冬天穿上棉衣，為什么暖和？”在課堂教學(xué)中，當(dāng)教師提出這個問題的時候，很多學(xué)生都認(rèn)為是棉衣產(chǎn)生了熱量。按照我們傳統(tǒng)的教學(xué)模式，一般是用講解的方法解釋這個問題。但在體悟式教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)討論后自己解決該問題，并在此過程中鼓勵學(xué)生拿出明確的檢驗(yàn)方案，即用實(shí)驗(yàn)去檢驗(yàn)得出的結(jié)論是否正確。當(dāng)學(xué)生們討論出方案后，教師要鼓勵學(xué)生按照自己設(shè)計(jì)的方案，親自動手用棉衣盡可能“放心地”把溫度計(jì)包好，然后觀察并記錄溫度計(jì)示數(shù)的變化。當(dāng)學(xué)生做完實(shí)驗(yàn)后對結(jié)果大為驚訝，這時教師要沉得住氣，不能直接解釋，而是要讓學(xué)生自己去思索其中的道理，即不僅要“體”到還要“悟”到。待學(xué)生“體”到并“悟”到后，教師要鼓勵學(xué)生用語言將其表達(dá)出來。學(xué)生通過這種親力親為，獲得的體會會很深刻，會促使其積極思索，甚至?xí)蛊溲杆贆z索并重組頭腦中原有的知識網(wǎng)絡(luò)以形成個人思維范式。如果教師上來就給學(xué)生講授：“棉衣是熱的不良導(dǎo)體，只能阻礙熱量的傳播，并不能產(chǎn)生熱量?！边@種空洞的講解雖然也能讓部分學(xué)生明白，但對學(xué)生以后解決類似問題遷移能力的培養(yǎng)，與體悟式教學(xué)的效果是不同的。

悟性是人們從以往的思維和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出來的對事物“脾氣秉性”的把握能力，也是將事物的性質(zhì)內(nèi)化后對事物的直接把握。學(xué)習(xí)物理的過程，實(shí)際就是人向客觀事物學(xué)習(xí)的過程，是使人的思維自然而然地按照客觀事物發(fā)展演化的規(guī)律發(fā)展的過程，也是人的大腦被“物”化的過程，“物”化的結(jié)果就是人物理悟性的提升。大腦會創(chuàng)造性地將客觀世界獲得的信息進(jìn)行加工、提煉、總結(jié)，并結(jié)合以往接受的信息創(chuàng)造性地完成對事物的認(rèn)識和改造。這種對事物創(chuàng)造性的認(rèn)識和改造就是我們寶貴的創(chuàng)新能力，所以創(chuàng)新能力的培養(yǎng)離不開悟性能力的提升。

理性思維和悟性思維是相輔相成的，我們做題時解題思路的生成等都離不開悟性思維的參與。在課堂教學(xué)中，要結(jié)合記憶金字塔理論，多用高階的思維活動方式;要鼓勵學(xué)生之間多討論問題，多請教問題，多給別人講解問題。會做的題不一定會講，講題時的思維過程與做題時的思維過程不同，所以很少有人按給別人講題的方法去做題。在講題時，首先要想一下對方哪不會，為什么不會，如何把對方說明白，然后經(jīng)一步一步嚴(yán)格的邏輯推理得出講題的步驟和方法。即會做該題的人，要想給別人講，會首先沉思一下，形成條理后再講給對方聽。而自己在獨(dú)立做題的過程中，思維是跳躍的，在這當(dāng)中“悟性”起著很重要的作用，其對思路的形成以及對整體的把握等都是不可或缺的。同時講給別人聽的過程對加深學(xué)生對問題的認(rèn)識也有重要的作用，即給別人講，自己也受益，這就是筆者常給學(xué)生們說的：“即使有第三個同學(xué)問你同一道題，你也要珍惜，你也要認(rèn)真地講，因?yàn)槟憧倳l(fā)現(xiàn)給上一個同學(xué)講時沒有發(fā)現(xiàn)的道理，這是悟性提升的重要過程，彌足珍貴。”如此學(xué)生之間會形成互助互問的學(xué)習(xí)氛圍，對學(xué)生物理悟性能力的提升也有重要的幫助。

自己做題，首先要獨(dú)立思考，即使不能得出完整的答案，也要明確問題之所在。自己做題與聽別人講題或給別人講題是有明顯區(qū)別的。如果學(xué)生還沒有自己做并認(rèn)真地思索該題，就去聽教師或其他學(xué)生講題，就舍本逐末，失去了提升悟性的機(jī)會。聽別人講，即使感覺聽懂了，也不一定自己就真的會，等下次再碰到原題時，也不一定能獨(dú)立地做出來，甚至還有可能沒有意識到是重做的題。即知道為什么這樣解，比知道怎樣解有時更重要;知道為什么要求這個中間量，比知道怎樣求這個中間量更重要。因?yàn)樵诳紙錾蠜]人會告訴你要先求哪個中間量，即你不知道要先求什么，再求什么，你無從下手。在考后別人告訴你可先求哪個物理量，你也會，但在考場上你就是做不出來，這就是常說的“一聽就懂，一做就錯”的道理。講的過程，是思維高度集中、高度融合的過程，也是各種知識高位貫通、悟性升華的過程。有可能原來不太懂的問題，通過給別人講，自己就明白了。如此下次在碰到同種類型的題目時即使難一點(diǎn)也能做出來，就是這個道理。

獨(dú)立思索，自己悟透，形成自己的思維習(xí)慣和解題風(fēng)格，這就是悟性的提升過程。

邊思邊悟，邊講邊悟，悟，不是孤立的，是與其他思維活動緊密聯(lián)系在一起的。我們教師的教學(xué)就是要給學(xué)生創(chuàng)造更多“悟”的機(jī)會，提供更多、更高質(zhì)量“悟”的情境，使學(xué)生建構(gòu)自己的思維體系，這是學(xué)生終身受益的核心素養(yǎng)。