吳建雨

摘 要：悠悠華夏文化傳承五千年，中國(guó)自古以來(lái)都是文明古國(guó)是禮儀大國(guó)，被世界稱(chēng)為禮儀之邦。禮儀文化在我國(guó)代代傳承，現(xiàn)階段隨著社會(huì)主義核心價(jià)值觀的不斷深化、教育模式的不斷改革，文明禮儀在學(xué)校教學(xué)中也有了具體表現(xiàn)，也越來(lái)越被教育部門(mén)關(guān)注。八禮四儀的提出也為各個(gè)階段的禮儀教學(xué)培養(yǎng)起到了助力作用，本文就從“八禮四儀”在高中生文明禮儀的培養(yǎng)進(jìn)行簡(jiǎn)要概述。

關(guān)鍵詞：高中生;文明禮儀;八禮四儀

高中生是即將成年即將進(jìn)入步入大學(xué)和社會(huì)的群體，文明禮儀的養(yǎng)成對(duì)于他們這個(gè)階段十分重要，江蘇省特此推出了八禮四儀進(jìn)課堂文明禮儀教學(xué)活動(dòng)，來(lái)培養(yǎng)高中生的文明禮儀養(yǎng)成，本文就從兩方面來(lái)簡(jiǎn)要論述“八禮四儀”在高中生文明禮儀培養(yǎng)的實(shí)際情況。

一、什么是“八禮四儀”

何為“八禮”？“八禮”就是儀表、餐飲、言談、待人、行走、觀賞、游覽、儀式之禮;

何為“四儀”？“四儀”就是七歲入學(xué)、十歲成長(zhǎng)、十四歲步青春，十八歲便成人。

儀表之禮則表示臉部干凈整潔、不穿奇裝異服、發(fā)飾樸素自然、儀態(tài)自然大方。

儀式之禮則表示按照規(guī)矩行禮、心懷敬畏之心、表情嚴(yán)肅莊重、尊敬傳統(tǒng)禮俗

言談之禮則表示語(yǔ)言用語(yǔ)文明、聊天時(shí)心平氣和、和人交談保持耐心、為人處事誠(chéng)懇友善。

待人之禮就是要高中生在對(duì)待老師和長(zhǎng)輩時(shí)要尊敬、對(duì)待同學(xué)和朋友要和善、禮讓寬容他人、對(duì)待他人要誠(chéng)信

行走之禮就是要求高中生要遵守交通法規(guī)、尊老愛(ài)幼主動(dòng)為老弱病殘讓座

觀賞之禮就是要求高中生遵守公共秩序、愛(ài)護(hù)周邊環(huán)境、禮貌用心欣賞

游覽之禮就是要求高中生愛(ài)待景觀設(shè)施、愛(ài)護(hù)景區(qū)文物、尊從民俗風(fēng)情、嚴(yán)守環(huán)境公德

餐飲之禮就是要求高中生要養(yǎng)成公共衛(wèi)生習(xí)慣、拒絕鋪張浪費(fèi)、節(jié)儉糧食用餐、拒絕吃相粗鄙

在入學(xué)儀式中就是要求剛?cè)雽W(xué)的同學(xué)感受濃厚的學(xué)習(xí)氛圍和學(xué)習(xí)趣味、體驗(yàn)校園文化生活、了解禮儀規(guī)范。

在成長(zhǎng)儀式中就是讓小學(xué)三到四年級(jí)的同學(xué)了解感恩、知道彼此分享，明白父母養(yǎng)育之恩、師長(zhǎng)教育之情、朋友互助之誼。

在青春儀式中就是讓中學(xué)生學(xué)會(huì)人與人之間的交流溝通，掌握交往方式，把控自身情緒、知道包容他人，邁好青春期的第一步。

在成人儀式中就是讓年滿(mǎn)18周歲的學(xué)生了解成年人應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任，做遵紀(jì)守法公民，不斷發(fā)掘完善自身，懷有報(bào)國(guó)之志。

在高中階段的學(xué)生大多處于八禮四儀中“青春儀式、成人儀式”兩個(gè)階段，“青春儀式末期和成人儀式前期”青春期的學(xué)生處于叛逆期。青春儀式階段讓學(xué)生學(xué)會(huì)人與人之間如何良好的溝通交流，學(xué)會(huì)把控自身情緒，更容易接納包容別人，為踏入青春期打好鋪墊。

成人儀式就要求學(xué)生在年滿(mǎn)18周歲后要了解自己應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任，做遵紀(jì)守法的公民，不斷地去自我提高和自我完善，努力學(xué)習(xí)爭(zhēng)做有用之才。高中階段的學(xué)生畢業(yè)以后或步入大學(xué)或即將踏入社會(huì)。所以在成人儀式這一方面的禮儀教學(xué)尤為重要。在學(xué)校期間對(duì)高中生進(jìn)行八禮四儀禮儀培養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和文明禮儀待人處世之道。文明禮儀的養(yǎng)成可以讓學(xué)生掌握人與人之間的溝通技巧，控制好自己的情緒，更好的去寬容包容他人，可以考慮到他人的感受，也更讓高中生懂得自己應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任，遵紀(jì)守法不做違法亂紀(jì)的事情。而且在人際交往的時(shí)候具有良好的文明禮儀，會(huì)對(duì)待人處事能力的提升具有很大幫助。

八禮四儀其中八禮尤為重要，高中生要了解儀表之禮，讓自己在別人第一眼看起來(lái)就感覺(jué)舒適整潔，儀表穿著、發(fā)型發(fā)飾大方自然;儀式之禮就是要讓高中生按照規(guī)則規(guī)矩辦事行禮，要懷著一顆敬仰之心，行為表情嚴(yán)肅莊重，尊重傳統(tǒng)文化禮儀風(fēng)俗;比如，孔子時(shí)期的尊師之禮言談之禮。高中生要培養(yǎng)一個(gè)良好的的語(yǔ)言習(xí)慣。言談舉止要適時(shí)自然大方，談吐有禮貌，說(shuō)話(huà)時(shí)心平氣和，切勿急躁，耐心傾聽(tīng)他人意見(jiàn)，保持誠(chéng)懇友善的心態(tài)。高中生在待人之禮上要尊重師長(zhǎng)搞好同學(xué)之間的關(guān)系，寬容待人，誠(chéng)信處事。高中生行走之禮就是要讓學(xué)生養(yǎng)成愛(ài)護(hù)老幼，扶危濟(jì)難，遵守交通規(guī)則禮讓行人，主動(dòng)為老幼病殘讓座。培養(yǎng)高中生的觀賞之禮要讓學(xué)生了解愛(ài)護(hù)環(huán)境的重要性，遵守公眾秩序，禮貌積極喝彩。在游覽之禮上高中生要善待景區(qū)環(huán)境，不要隨意亂涂亂畫(huà)，愛(ài)護(hù)文物遺址，尊重當(dāng)?shù)孛袼兹饲?，恪守道德?guī)范。餐飲之禮要求學(xué)生在食堂就餐時(shí)要講究衛(wèi)生，珍惜糧食知道糧食的不易性，節(jié)約用餐文明用餐，反對(duì)鋪張浪費(fèi)。

八禮四儀從全方位為高中生培養(yǎng)文明禮儀的養(yǎng)成起到了極大的推進(jìn)作用，為高中生文明禮儀的養(yǎng)成提供了基礎(chǔ)模式，不僅僅是高中生，八禮四儀還要從小對(duì)學(xué)生們進(jìn)行文明禮儀培養(yǎng)在小學(xué)和初中階段也同樣要進(jìn)行培養(yǎng)，這樣在高中時(shí)期進(jìn)行時(shí)會(huì)更加容易，更能使學(xué)生懂得禮儀的重要性也更能促進(jìn)文明禮儀在高中階段的形成。中國(guó)是禮儀之邦，禮儀文化從古到今，代代傳承。我們的一言一行都代表著自身文明禮儀的體現(xiàn)。

二、文明禮儀培養(yǎng)的重要性

俗話(huà)說(shuō)人無(wú)禮而不立。這句話(huà)就說(shuō)明禮儀的重要性。禮儀文化從古至今的發(fā)展。使中國(guó)成為一個(gè)文化大國(guó)，成為禮儀之邦。從古至今就流傳著許多有關(guān)于禮儀方面的故事，就有薛聰矜莊，榮緒拜經(jīng)，孫晷溫恭等傳統(tǒng)禮儀故事。比如，薛聰矜莊就是講述南北朝時(shí)期，北魏朝有一個(gè)姓薛，名叫聰?shù)娜?。他的品行很方正，所辦理的事情都很合理，很有見(jiàn)識(shí)。雖然平時(shí)住在狹小的房子里面，但屋舍收拾得十分整潔，為人也很端正莊嚴(yán)，別人看到他都對(duì)他十分敬畏。父親去世后，在墳旁邊住了一間茅草棚住著，他悲傷的哭聲，就連走過(guò)路過(guò)的人聽(tīng)到以后也要替他傷心。他對(duì)于兄弟友愛(ài)和睦，可是家教很?chē)?yán)，弟弟雖然已經(jīng)娶了親做了官，但是有了過(guò)失之后總免不了要斥責(zé)懲罰。后來(lái)薛聰做了徐州地方的刺史官，任勞任怨百姓十分尊重，最后死在了徐州任上，下屬和人民把他的床榻保存起來(lái)。表示留存薛聰?shù)倪z愛(ài)。這就是中華傳統(tǒng)禮儀待人之禮、儀表之禮的表現(xiàn)。尊敬長(zhǎng)輩愛(ài)護(hù)晚輩，父親去世以后，為弟弟們做表率，為人正直友善。薛聰?shù)拇颂幨伦尯笕俗鹬?，雖然住在陰暗狹小的地方也要收拾整潔。再比如，孫晷溫恭，晉朝時(shí)有個(gè)姓孫名晷的人他的為人恭敬孝友，清簡(jiǎn)節(jié)約，雖然他的家里因?yàn)槭欠夂?，所以很富足，可是他穿的仍是粗布衣，吃的是蔬菜。并且親自在郊外里耕種田地，依舊不廢棄讀書(shū)吟詩(shī)的功課。他有幾個(gè)老年苦窮的親戚，常常到他家來(lái)借錢(qián)，人家大多討厭他們怠慢他們可是孫晷是格外的歡迎，格外的敬重。這個(gè)體現(xiàn)了八禮四儀中的待人之禮和餐飲之禮。幾則故事充分說(shuō)明了中華禮儀的博大精深。也體現(xiàn)了讓高中生文明禮儀養(yǎng)成的必要性和重要性。

文明禮儀不僅是時(shí)代的象征，而是一個(gè)人道德品質(zhì)的象征，一個(gè)人做人處事的象征。文明禮儀之所以流傳至今，傳承至今是有一定的必要性的，禮儀是一個(gè)人的立足之本，待人處事無(wú)禮而不立。如果一個(gè)人沒(méi)有禮儀的話(huà)，就很難獲得他人的接受，處事混亂、待人不公、做事行事拖泥帶水、儀表邋遢、吃飯時(shí)粗鄙不堪，想想如此這樣的一個(gè)人如何受到他人的器重？怎么可能得到他人的喜愛(ài)？文明禮儀的培養(yǎng)不是口頭上的，而是踏踏實(shí)實(shí)，實(shí)實(shí)在在意義上的，對(duì)學(xué)生品行的端正和待人處事能力的培養(yǎng)都起到了極大的作用。文明禮儀是人與人之間待人處事的必要法則。是人與人之間交流溝通的必備能力。高中生八禮四儀的培養(yǎng)，極大地推動(dòng)了學(xué)生文明禮儀的養(yǎng)成，全方位打造學(xué)生成為一個(gè)具備良好的文明禮儀，有擔(dān)當(dāng)、有強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感的時(shí)代青年。

綜上所述，八禮四儀在高中生文明禮儀培養(yǎng)過(guò)程中起到了至關(guān)重要的作用。八禮四儀從全方位提升學(xué)生文明禮儀的養(yǎng)成，尤其對(duì)高中生而言培養(yǎng)良好的文明禮儀有助于學(xué)生成為一個(gè)具有擔(dān)當(dāng)有社會(huì)責(zé)任感，一個(gè)懂得善待他人、尊重他人、寬恕他人的時(shí)代青年，高中時(shí)期是學(xué)生即將踏入社會(huì)和即將步入大學(xué)的關(guān)鍵時(shí)期，是完善學(xué)生成人能力培養(yǎng)的最重要時(shí)期。

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