李秀霞

河南省鞏義市北山口鎮(zhèn)第一初級(jí)中學(xué)

隨著我國(guó)教育政策的改革和變動(dòng)，國(guó)家對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)教育的關(guān)注度逐漸提升。目前，農(nóng)村初中教育對(duì)學(xué)生文明禮儀的教育較少，大部分學(xué)生沒(méi)有接受過(guò)專業(yè)化的文明禮儀教育，再加上學(xué)習(xí)環(huán)境有限，學(xué)生沒(méi)有養(yǎng)成良好的文明禮儀行為習(xí)慣。為了進(jìn)一步完善素質(zhì)教育體系，提升學(xué)生文明禮儀行為習(xí)慣的養(yǎng)成質(zhì)量，農(nóng)村各初中院校就應(yīng)該結(jié)合校內(nèi)實(shí)際教學(xué)情況，開(kāi)展有效的文明禮儀教育活動(dòng)，從而解決現(xiàn)階段學(xué)生的文明禮儀行為問(wèn)題，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

一、現(xiàn)階段農(nóng)村初中生文明禮儀教育中存在的問(wèn)題

1.學(xué)校禮儀教育觀念老舊。

目前，農(nóng)村初中學(xué)校管理者和任課教師對(duì)學(xué)生文明禮儀行為習(xí)慣培養(yǎng)的意識(shí)薄弱，大部分農(nóng)村初中學(xué)校的教學(xué)重心仍然局限于知識(shí)技能教學(xué)中，這不利于學(xué)生的綜合發(fā)展。同時(shí)，農(nóng)村初中學(xué)校的文明禮儀教育觀念老舊，不符合現(xiàn)階段的社會(huì)發(fā)展需求，學(xué)校在開(kāi)展文明禮儀教育活動(dòng)的過(guò)程中過(guò)于注重形式主義，不能滿足學(xué)生的文明禮儀行為習(xí)慣養(yǎng)成需求[1]。

2.學(xué)生缺乏自主學(xué)習(xí)意識(shí)。

由于農(nóng)村初中學(xué)生接受的文明禮儀行為習(xí)慣培養(yǎng)教育不足，再加上初中階段的學(xué)習(xí)任務(wù)較重。大部分初中學(xué)生缺乏文明禮儀行為習(xí)慣的自主學(xué)習(xí)意識(shí)，在日常學(xué)習(xí)中過(guò)于依賴學(xué)校和教師。同時(shí)，學(xué)生在日常文明禮儀行為習(xí)慣培養(yǎng)教育課中沒(méi)有端正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度，對(duì)該類教育活動(dòng)過(guò)于輕視，這不利于學(xué)生良好文明禮儀行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

二、農(nóng)村初中生文明禮儀行為習(xí)慣養(yǎng)成的有效策略

1.結(jié)合教學(xué)方式，豐富文明禮儀宣傳方式。

為了有效改善現(xiàn)階段農(nóng)村初中學(xué)校的文明禮儀教育弊端，提升學(xué)生文明禮儀行為習(xí)慣養(yǎng)成質(zhì)量，農(nóng)村初中各任課教師就應(yīng)該結(jié)合日常教學(xué)方式和學(xué)校的實(shí)際教學(xué)環(huán)境，豐富良好文明禮儀行為的宣傳內(nèi)容和宣傳方式，并將文明禮儀的相關(guān)內(nèi)容與課程內(nèi)容結(jié)合起來(lái)。同時(shí)，學(xué)校相關(guān)負(fù)責(zé)人也可以將文明禮儀的正確行為舉止通過(guò)展板、校園廣播等形式進(jìn)行宣傳。此外，為了滿足學(xué)生對(duì)文明禮儀的認(rèn)識(shí)了解需求，學(xué)校還應(yīng)該定期組織學(xué)生參加文明禮儀教育課，并要求學(xué)生將所學(xué)內(nèi)容以手抄報(bào)、小作文等形式進(jìn)行總結(jié)[2]。

2.增加實(shí)踐活動(dòng)，滿足文明禮儀參與感受。

文明禮儀行為習(xí)慣的培養(yǎng)除了需要加強(qiáng)校內(nèi)專項(xiàng)教育外，學(xué)校還應(yīng)該組織相關(guān)實(shí)踐活動(dòng)，從而提升學(xué)生對(duì)文明禮儀行為習(xí)慣的參與感和學(xué)習(xí)意識(shí)。目前，農(nóng)村地區(qū)的留守兒童和空巢老人較多，因此，學(xué)校就可以定期組織學(xué)生參與幫扶工作，讓學(xué)生在照顧老人和兒童的過(guò)程中感受文明禮儀行為習(xí)慣。同時(shí)，學(xué)校還可以組織文明禮儀專業(yè)知識(shí)競(jìng)賽、文明禮儀相關(guān)內(nèi)容小品賽等校園活動(dòng)，讓學(xué)生在排練、表演和觀看的過(guò)程中學(xué)習(xí)相關(guān)文明禮儀知識(shí)。此外，各任課教師也可以將文明禮儀的教學(xué)內(nèi)容融入到課后練習(xí)中，讓學(xué)生在家庭中幫助父母完成家務(wù)、感受父母工作等，從而提升學(xué)生對(duì)文明禮儀知識(shí)的學(xué)習(xí)感悟。

3.創(chuàng)新教師理念，頒發(fā)文明禮儀等級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)。

除了上述兩種有效措施外，農(nóng)村初中學(xué)校的管理者和各任課教師也需要根據(jù)時(shí)代發(fā)展創(chuàng)新文明禮儀的教育觀念，并通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)制度來(lái)提升學(xué)生的文明禮儀行為習(xí)慣學(xué)習(xí)興趣。在此過(guò)程中，學(xué)校相關(guān)負(fù)責(zé)人和各任課教師就應(yīng)該定期學(xué)習(xí)了解中學(xué)生文明禮儀的培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)要求，并通過(guò)跨區(qū)培養(yǎng)的方式來(lái)提升自己的文明禮儀教育效率。同時(shí)，學(xué)校也應(yīng)該結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和學(xué)校教育質(zhì)量，制定合理有效的文明禮儀評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，任課教師就可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際表現(xiàn)情況為學(xué)生準(zhǔn)備相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)，學(xué)校也可以將文明禮儀納入每學(xué)期的獎(jiǎng)勵(lì)當(dāng)中，從而提升學(xué)生的文明禮儀行為習(xí)慣養(yǎng)成意識(shí)和文明禮儀學(xué)習(xí)活動(dòng)的參與興趣[3]。

4.加強(qiáng)監(jiān)督管理，制定文明禮儀規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)。

由于農(nóng)村初中學(xué)校的文明禮儀教育活動(dòng)開(kāi)展時(shí)間較短，大部分學(xué)生沒(méi)有養(yǎng)成良好的行為意識(shí)。因此，初中學(xué)校就可以根據(jù)學(xué)校實(shí)際教學(xué)情況制定文明禮儀規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，各任課教師和管理教師在日常教學(xué)中也可以按照相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)監(jiān)督學(xué)生，從而讓學(xué)生養(yǎng)成正確的文明禮儀行為習(xí)慣[4]。

三、結(jié)束語(yǔ)

農(nóng)村學(xué)生是中國(guó)學(xué)生的重要組成部分，是社會(huì)發(fā)展中的必備人才之一。目前，農(nóng)村初中的教育體制仍然不完善，大部分農(nóng)村初中院校忽略了對(duì)學(xué)生文明禮儀行為習(xí)慣的監(jiān)督教育。為了解決以上問(wèn)題，農(nóng)村初中學(xué)校負(fù)責(zé)人和各任課教師還需要?jiǎng)?chuàng)新日常教學(xué)模式，在潛移默化中引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的文明禮儀行為習(xí)慣。同時(shí)，學(xué)生在習(xí)慣養(yǎng)成過(guò)程中也應(yīng)該增強(qiáng)自己的自主學(xué)習(xí)意識(shí)，從而促進(jìn)自身良好文明禮儀行為習(xí)慣的養(yǎng)成。