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        現(xiàn)代教育技術(shù)與小學(xué)傳統(tǒng)文化教學(xué)融合的有效途徑探究

        2020-06-27 14:12:12孫寶玲
        考試周刊 2020年40期
        關(guān)鍵詞:現(xiàn)代教育技術(shù)小學(xué)教育

        摘?要:歷史給我們留下了豐富傳統(tǒng)文化,這是中華民族五千年沉淀的文化精髓,我們應(yīng)該積極的傳承和發(fā)揚(yáng)?,F(xiàn)代教育已經(jīng)重視從小學(xué)階段就開(kāi)始讓學(xué)生接受傳統(tǒng)文化的教育,同時(shí)隨著新教改的不斷深入,教學(xué)中也運(yùn)用多樣化的教學(xué)策略以及現(xiàn)代化教育技術(shù),更好的探究新時(shí)代背景下的新的教學(xué)模式。小學(xué)階段的學(xué)生社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知有限,因此在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化時(shí)合理的利用現(xiàn)代教育技術(shù),能夠易于學(xué)生理解,提高傳統(tǒng)教育學(xué)習(xí)的有效性。本文分析小學(xué)現(xiàn)代教育技術(shù)和傳統(tǒng)文化相結(jié)合的教學(xué)模式,并提出將二者進(jìn)行有效融合的途徑。

        關(guān)鍵詞:現(xiàn)代教育技術(shù);小學(xué)教育;傳統(tǒng)文化教學(xué)

        隨著素質(zhì)教育的深入發(fā)展,傳統(tǒng)文化教育越來(lái)越受到重視,小學(xué)階段起就開(kāi)始在教學(xué)中加入傳統(tǒng)教育的內(nèi)容,但是小學(xué)生年齡小,對(duì)傳統(tǒng)知識(shí)不能充分的理解。因此學(xué)校重視將現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用于傳統(tǒng)文化教育中,充分利用多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù),使傳統(tǒng)教育更為形象、生動(dòng)有趣、富有感染力,適合小學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn),從而能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提升對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)熱情,更好的理解和感悟傳統(tǒng)文化的精髓,對(duì)學(xué)生的后續(xù)學(xué)習(xí)有著積極的作用,還能讓學(xué)生形成正確的價(jià)值觀念,培養(yǎng)良好的思想品質(zhì),讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)全方面的發(fā)展。

        一、 傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題

        (一)小學(xué)階段學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)文化大多為古詩(shī)詞和古文作品等,這些文化作品中融入了作者的感情、態(tài)度和觀點(diǎn),因此想要能夠充分理解作品的含義,就需要能夠站在作者的角度去解讀。目前小學(xué)傳統(tǒng)教育中,教師會(huì)要求學(xué)生預(yù)習(xí)學(xué)習(xí)內(nèi)容,但是也僅僅是能夠認(rèn)識(shí)生字,能夠讀出文章,課堂教學(xué)的時(shí)候,教師一般領(lǐng)讀生字,領(lǐng)讀文章,簡(jiǎn)單的對(duì)詩(shī)詞或是文章的意思進(jìn)行詳細(xì)的解釋?zhuān)o學(xué)生講解語(yǔ)法知識(shí),學(xué)生一般都是被動(dòng)的接受教師講解的知識(shí),這樣無(wú)法讓學(xué)生充分的感悟到傳統(tǒng)文化中的韻味。學(xué)生沒(méi)有能力對(duì)古文內(nèi)容進(jìn)行充分的思考,誦讀的時(shí)候也沒(méi)法做到和現(xiàn)代文一樣通順流暢、富有感情,尤其是古文的斷句能力較差。教師在教學(xué)中引導(dǎo)力度不足,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)容提不起興趣。

        (二)傳統(tǒng)文化教育對(duì)于小學(xué)生特別是低年級(jí)的小學(xué)生來(lái)說(shuō)學(xué)習(xí)起來(lái)有難度,傳統(tǒng)文化內(nèi)容大多創(chuàng)作都有當(dāng)時(shí)年代的影響,因此只有讓學(xué)生充分了解其所處時(shí)代的背景,對(duì)當(dāng)時(shí)的歷史有一定的理解,才能更為明確作品創(chuàng)作的背景以及作者在作品中的感情和觀點(diǎn),才能對(duì)作品有全面、客觀的感受。因此傳統(tǒng)文件學(xué)習(xí)過(guò)程是一個(gè)系統(tǒng)性的過(guò)程,教師需要讓學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,用心感悟。但是在實(shí)際的教學(xué)中,傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)大多數(shù)的時(shí)候已經(jīng)成為知識(shí)點(diǎn)和考點(diǎn)的學(xué)習(xí),教師已經(jīng)將傳統(tǒng)文化的系統(tǒng)性教學(xué)內(nèi)容變?yōu)槟K化,通常利用統(tǒng)一的模式進(jìn)行學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的主要模式為首先朗讀,然后簡(jiǎn)述作品的時(shí)代和背景,簡(jiǎn)要介紹作者,最后對(duì)作品的文字和句子逐步的進(jìn)行分析。在利用這種模塊式的學(xué)習(xí)后,學(xué)生知識(shí)重視記憶傳統(tǒng)文化中的重要考點(diǎn),學(xué)生只是將傳統(tǒng)教育當(dāng)作是知識(shí)學(xué)習(xí)的一部分內(nèi)容,并沒(méi)有在學(xué)習(xí)中投入自己的情感和感受。傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的目的在于陶冶學(xué)生的情操,只有對(duì)傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容進(jìn)行充分的理解和感悟,將自己的思想帶入其中,才能更好的領(lǐng)略到其真正的內(nèi)涵。

        二、 小學(xué)傳統(tǒng)文化教學(xué)和現(xiàn)代教育技術(shù)結(jié)束結(jié)合的有效措施

        (一)利用現(xiàn)代教育技術(shù)更好的完成傳統(tǒng)文化教育的課堂導(dǎo)入

        良好的教學(xué)導(dǎo)入在課堂教學(xué)中有著極為重要的作用,小學(xué)生具有較強(qiáng)的好奇心,以及旺盛的求知欲,因此,在傳統(tǒng)文化教學(xué)中,面對(duì)我們生活差異化較大的內(nèi)容,為了提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,教師需要引用有效手段完成課堂引入,首先提升學(xué)生的興趣,才能更為高效的開(kāi)展教學(xué)。信息技術(shù)中有海量的信息和資源,教師可以對(duì)課程進(jìn)行深入的分析,并且結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)有計(jì)劃設(shè)置課程的內(nèi)容。教師可以充分的利用網(wǎng)絡(luò)中的視頻、音頻、圖片和動(dòng)畫(huà)等輔助開(kāi)展傳統(tǒng)教育。能夠給課堂提供更為形象和便捷的資源。小學(xué)階段語(yǔ)文教材中有大量的古文和古代詩(shī)詞,因此能夠看出中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要地位。在學(xué)生的考核中,古文和古詩(shī)詞的內(nèi)容也是較為重要的部分,因此教師需要充分的利用現(xiàn)代教育技術(shù),使學(xué)生更好的掌握相關(guān)知識(shí),并且提升學(xué)生的傳統(tǒng)文化知識(shí)水平以及應(yīng)用能力。例如在學(xué)習(xí)《司馬光》的時(shí)候,教師首先可以給學(xué)生播放司馬光砸缸故事的視頻,利用視頻資料激發(fā)學(xué)生的興趣,同時(shí),教師引導(dǎo)學(xué)生在觀看的同時(shí)熟悉整個(gè)故事。然后進(jìn)入課堂講解階段,學(xué)生在看過(guò)視頻后,再看文言文的時(shí)候,對(duì)不熟悉的語(yǔ)言和文字能夠自己分析出大概意思,例如文中的一兒登甕,甕字雖然學(xué)生沒(méi)有學(xué)過(guò),但是看過(guò)視頻后很容易想出是缸,這時(shí)教師再細(xì)致講解指的是缸一類(lèi)的物體,盛東西用的器皿,一般都是大肚子小口,里面很光滑。這時(shí)學(xué)生就能很好的理解了。原本生澀難懂的文字,經(jīng)過(guò)視頻的演繹后更為形象了,學(xué)生感覺(jué)學(xué)習(xí)起來(lái)容易得多,提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)信心。教師在課堂中還可以利用多種方式降低文言文和古詩(shī)的難度,從而讓學(xué)生能更好的掌握傳統(tǒng)文化知識(shí),在知識(shí)考核的時(shí)候能夠靈活運(yùn)用,改變之前死記硬背的情況,更符合新時(shí)期對(duì)學(xué)生的考核要求。

        (二)拓展文本,讓學(xué)生更好的理解文本內(nèi)容

        現(xiàn)代技術(shù)中的超鏈接能夠?qū)⒃醋圆煌畔⒌膬?nèi)容鏈接在一起,鏈接的內(nèi)容可以是文字、圖片或是視頻等。在語(yǔ)文傳統(tǒng)文件教學(xué)中可以用小的超鏈接,拓展文本內(nèi)容,能夠豐富學(xué)生的知識(shí),拓寬閱讀視野,使學(xué)生具有更好的思維能力,讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化有更好的理解。古代詩(shī)文和作品是當(dāng)時(shí)時(shí)代的產(chǎn)物,因此具有極為豐富的文化信息和文化知識(shí),但是小學(xué)生認(rèn)知能力不足,因此需要獨(dú)立理解有一定的困難,因此教師可以在制作課件的時(shí)候利用超鏈接,使文本信息更為豐富有趣。鏈接的主要內(nèi)容有作品的出處、作品的歷史背景以及同類(lèi)作品比較等。

        例如我們學(xué)習(xí)的《將相和》出自《史記》,《武松打虎》出自《水滸傳》。我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容也許只是古代名著中的一個(gè)小故事、小片段,因此在教學(xué)中教師讓學(xué)生明確作品的出處,既能讓學(xué)生了解到傳統(tǒng)文化的廣博,同時(shí)還能加強(qiáng)學(xué)生探究本源的能力。歷史背景則是作品的寫(xiě)作基礎(chǔ),只有學(xué)生對(duì)作品的歷史背景有正確的認(rèn)識(shí),才能夠?qū)ψ髌返膬?nèi)容有深入的理解。例如我們學(xué)習(xí)《示兒》的時(shí)候,我們首先要了解古詩(shī)是在作者臨死前寫(xiě)下的,那么教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入的了解,陸游為什么死前寫(xiě)下這樣的詩(shī)詞,當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景又是怎么樣的?陸游和秦檜有較大的矛盾,說(shuō)明了什么。教師可以將上述內(nèi)容在超級(jí)鏈接中進(jìn)行展示,讓學(xué)生了解作者的生平簡(jiǎn)歷、所處的朝代和當(dāng)時(shí)的政治情況,了解詩(shī)歌的寫(xiě)作背景,能夠使學(xué)生對(duì)作者的心情有更好的理解。超級(jí)鏈接中表現(xiàn)同類(lèi)作品,在《示兒》的超級(jí)鏈接中,教師還可以放上陸游的其他作品,例如《游山西村》《十一月四日風(fēng)雨大作》《病起書(shū)懷》等,讓學(xué)生對(duì)陸游的作品進(jìn)行全面的了解,從而對(duì)作者有更全面的了解,一方面能夠?qū)W(xué)習(xí)內(nèi)容有更好的了解,另一方面還能盡量擴(kuò)展學(xué)生的閱讀視野。

        再如我們學(xué)習(xí)《草船借箭》一課的時(shí)候,教師還可以在超級(jí)鏈接中置入諸葛亮的精彩的小故事七擒孟獲、三氣周瑜、火燒新野等,教師要將故事最精彩吸引人的部分放置在超級(jí)鏈接中,從而引起學(xué)生的閱讀興趣,讓學(xué)生在課后能夠主動(dòng)的進(jìn)行閱讀。超級(jí)鏈接中教師還可以對(duì)文章主要人物進(jìn)行介紹,或是鏈接古代的寓言和故事等,都能極大的豐富學(xué)生的知識(shí),激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣和探究意識(shí),從而能夠感悟到傳統(tǒng)教育中蘊(yùn)含的豐富的知識(shí)和內(nèi)涵。

        (三)結(jié)合現(xiàn)代教育技術(shù)提升學(xué)生的誦讀能力和理解能力

        傳統(tǒng)文化中的古詩(shī)詞在朗讀的時(shí)候需要一定的意境,學(xué)生在誦讀的時(shí)候只有能夠想象出相應(yīng)的畫(huà)面和感受,才能讀出感情,悟到感受。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),有些內(nèi)容是難以理解的,因此教師可以利用現(xiàn)代的信息和多媒體技術(shù)營(yíng)造適合的氛圍,提升學(xué)生的朗讀水平。例如在低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中,教師可以給學(xué)生播放配樂(lè)朗讀的視頻,讓學(xué)生感受閱讀者的感情,同時(shí)能夠盡量感悟到其中的情感。高年級(jí)的時(shí)候,教師可以利用多媒體制作精美的課件,比如學(xué)習(xí)《稚子弄冰》,教師可以給學(xué)生播放幼童玩樂(lè)時(shí)候的圖片,讓學(xué)生能夠感受到孩童的快樂(lè),還可以給學(xué)生播放音頻,比如敲擊冰塊的聲音,冰塊碎地的聲音等,讓學(xué)生對(duì)詩(shī)中描寫(xiě)的內(nèi)容有更好的感受,能夠在腦中想象出一群孩子將晚間凍好的帶著彩線的冰塊從盤(pán)中脫下,拿在手里輕聲敲打等富有情趣的情景,從而能夠用切合的感情對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行朗讀。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生能夠?qū)υ?shī)歌內(nèi)容有更為深入的理解,從而對(duì)傳統(tǒng)文化有更深入的感悟和學(xué)習(xí),達(dá)到良好的教育效果。

        三、 結(jié)語(yǔ)

        將現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用于小學(xué)教學(xué)中,能夠大力推進(jìn)教學(xué)體系的改革,將教學(xué)方法進(jìn)行革新,改善傳統(tǒng)教育中資源少、信息相對(duì)單一等弊端,創(chuàng)造出更為先進(jìn)的教學(xué)模式。小學(xué)階段開(kāi)展的傳統(tǒng)文化教育,對(duì)提升學(xué)生素養(yǎng)、傳承傳統(tǒng)文化有著積極的作用,但是小學(xué)生的年齡小,缺乏足夠的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)知能力較弱,因此在傳統(tǒng)教育中應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù),能夠降低學(xué)習(xí)的難度,激發(fā)學(xué)生的興趣,使學(xué)生不僅能夠背誦,還能在各種考試中靈活的運(yùn)用,提升傳統(tǒng)文化教育的效率。同時(shí)還有利于學(xué)生繼承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),同時(shí)培養(yǎng)良好的思想品德、提升愛(ài)國(guó)意識(shí)、養(yǎng)成良好習(xí)慣,為后續(xù)的學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

        參考文獻(xiàn):

        [1]林歡歡.淺析現(xiàn)代教育技術(shù)在小學(xué)科學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用[J].中國(guó)校外教育,2019(16):64-65.

        [2]陳華榮.現(xiàn)代教育技術(shù)讓小學(xué)語(yǔ)文課堂更“活”[J].情感讀本,2019(8):81.

        [3]馬娟娟.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化的方法探析[J].中華少年,2019(6):84.

        [4]蔡耀東.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化的途徑的探索[J].新課程,2018(34):315.

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        [6]柯麗春.弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化?使語(yǔ)文課堂綻放光彩:論傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的有效滲透[J].名師在線,2019(25):16-17.

        作者簡(jiǎn)介:孫寶玲,山東省青島市,青島北仲路第一小學(xué)。

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