王莉娟

在當(dāng)前小學(xué)道德與法治教學(xué)活動中，教師的教學(xué)思維和教學(xué)內(nèi)容往往根據(jù)教學(xué)大綱和課本來展開，這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容較為枯燥，學(xué)生只能單純地通過教師的講解來理解道德與法制知識。而道德與法治教學(xué)最主要的目的是培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，但如果學(xué)生的個(gè)人主體思維沒有參與到教學(xué)活動中，就無法實(shí)現(xiàn)小學(xué)道德與法治教學(xué)目標(biāo)。因此，教師應(yīng)結(jié)合時(shí)代發(fā)展和小學(xué)生個(gè)性化發(fā)展的需求來展開道德與法治教育，應(yīng)采用多樣化的教學(xué)手段，讓學(xué)生更加容易地理解教學(xué)內(nèi)容。

一、小學(xué)道德與法治教學(xué)存在的主要問題

道德與法治教學(xué)，在小學(xué)教學(xué)階段是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的關(guān)鍵學(xué)科，對于小學(xué)生的未來發(fā)展有重要的影響，同時(shí)可以培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的三觀。但目前小學(xué)道德與法治教師受到傳統(tǒng)教學(xué)思維的影響，仍然采用滿堂灌的教學(xué)方法，學(xué)生只能夠被動地接受教師講解的知識，無法深刻地理解道德與法治的教學(xué)內(nèi)涵，再加上小學(xué)階段學(xué)生年齡偏小，對于知識的接受能力較低，這就導(dǎo)致傳統(tǒng)教學(xué)方法在小學(xué)道德與法治教學(xué)中顯得頗為低效。小學(xué)生的日常生活經(jīng)驗(yàn)不足，對于生活和社會環(huán)境都還是一種朦朧的認(rèn)知。雖然小學(xué)生對于新鮮事物的好奇心較強(qiáng)，但他們對于事物的認(rèn)知階段仍有大部分是空白的。這就需要教師展開積極有效的教學(xué)，才能讓學(xué)生快速成長。在當(dāng)前教育體制下，道德與法治在小學(xué)教學(xué)中并不是主要的考試科目，大部分教師認(rèn)為道德與法治是一門副課，對于學(xué)生未來的發(fā)展產(chǎn)生的作用較低，部分教師存在敷衍了事的情況;同時(shí)在教學(xué)理念的研究方面也缺乏較為完整的教學(xué)系統(tǒng)，這就導(dǎo)致小學(xué)道德與法治的教學(xué)活動中仍然存在諸多問題。

二、以興趣為導(dǎo)入點(diǎn)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

在小學(xué)階段學(xué)生年齡偏小，自制能力不強(qiáng)，因而其學(xué)習(xí)興趣就成了學(xué)生的主要學(xué)習(xí)動力。在小學(xué)階段，學(xué)生對于新鮮事物的好奇心十分強(qiáng)烈，學(xué)習(xí)興趣可以促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)效率的有效提高。因此，教師的教學(xué)活動要充分把握好學(xué)生的心理狀態(tài)，以興趣為教學(xué)導(dǎo)入點(diǎn)，讓學(xué)生在興趣的帶動下參與教學(xué)活動，跟隨教師展開積極思考、積極學(xué)習(xí)。但小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣并不是一直存在的，一旦學(xué)生對于某一學(xué)科脫離了學(xué)習(xí)興趣，那么就很難再讓他們在學(xué)習(xí)過程中保持良好的學(xué)習(xí)積極性。因此，教師就要在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)能保持學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的教學(xué)情境，保證學(xué)生在教學(xué)活動中保持旺盛的好奇心，以此促進(jìn)教學(xué)活動的開展。為此，教師在道德與法治教學(xué)中，可以采用生活化教學(xué)模式，將生活案例引入教學(xué)。小學(xué)生對于文字性的教材興趣不高，教師可以從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)入手，將學(xué)生日常生活中可能碰到的生活案例帶入教學(xué)活動，由于學(xué)生對于生活案例會產(chǎn)生不同的思維情感，這就可以有效地引發(fā)學(xué)生的思考與探索，從而促使學(xué)生的主觀性思維參與教學(xué)活動，保證了學(xué)生的學(xué)習(xí)注意力與學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)然，教師為了達(dá)到更好的教學(xué)狀態(tài)，也可以運(yùn)用一些視頻圖片資料來創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，讓學(xué)生更加容易理解教學(xué)內(nèi)容，并以更加輕松愉悅的方式參與道德與法治教學(xué)活動，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，再加上教師的正確引導(dǎo)，促使學(xué)生通過教學(xué)活動形成正確的人生認(rèn)知。

三、與家庭聯(lián)系開展教學(xué)活動

課堂教學(xué)時(shí)間是有限的，相對于學(xué)校教育，家庭才是促進(jìn)小學(xué)生道德與法治認(rèn)知的主要地點(diǎn)。并且道德與法治教學(xué)內(nèi)容與其他學(xué)科相比更加具有靈活性，所涉及的教學(xué)內(nèi)容也更加廣泛更加生活化。教師在進(jìn)行實(shí)際教學(xué)過程中，要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，與學(xué)生的家庭產(chǎn)生聯(lián)系，保證學(xué)生無論是在學(xué)校還是在家庭都可以獲得良好的教學(xué)效果。教師在展開教學(xué)設(shè)計(jì)之前，就要詳細(xì)了解每一個(gè)學(xué)生的家庭情況，不同的家庭情況，會導(dǎo)致學(xué)生對于教學(xué)內(nèi)容的理解也有所不同。觀察發(fā)現(xiàn)，部分小學(xué)生家長在日常生活中就會將一些法律道德意識傳授給學(xué)生，這部分小學(xué)生對于道德與法治教學(xué)內(nèi)容有較高的認(rèn)同性;而也有一部分家長忽略了對學(xué)生的日常生活的管理，部分學(xué)生受到了互聯(lián)網(wǎng)中某些不良信息的影響，導(dǎo)致其對于教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)同感較低。因此，教師應(yīng)在教學(xué)活動中時(shí)常與家長保持聯(lián)系，保證家庭與課堂教學(xué)目標(biāo)的統(tǒng)一，讓學(xué)生無論是在家庭中還是在學(xué)校內(nèi)，都可以獲得良好的道德與法治教育。

四、走出課堂參與社會實(shí)踐活動

社會實(shí)踐對于道德與法治教學(xué)活動有著重要的影響。在實(shí)踐教學(xué)中，教師可以讓學(xué)生以親身經(jīng)歷去感受教學(xué)內(nèi)容的意義，從而明白道德與法治知識的真諦，讓學(xué)生通過不斷的社會實(shí)踐，形成正確的三觀認(rèn)知。教師可以在教學(xué)活動中經(jīng)常組織社會實(shí)踐活動，例如可以利用課余時(shí)間組織學(xué)生到敬老院或者幼兒園當(dāng)一天志愿者，學(xué)生可以在社會實(shí)踐中感受到平時(shí)感受不到的真實(shí)內(nèi)容，這樣也可以讓學(xué)生對社會產(chǎn)生正確的認(rèn)知。

五、結(jié)語

小學(xué)道德與法治是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的重要學(xué)科，教師在進(jìn)行教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)突破傳統(tǒng)教學(xué)思維，采用更加多樣化的教學(xué)手段，讓小學(xué)生站在不同的角度去理解教學(xué)內(nèi)容，以此幫助學(xué)生形成正確的三觀，為學(xué)生未來的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。