摘 要:隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,人們生活水平不斷提高,對(duì)于精神和知識(shí)層面的需求也越來越多,而紀(jì)錄片作為記錄事實(shí)和傳播知識(shí)的工具越來越受到人們的喜愛。編導(dǎo)意識(shí)對(duì)于紀(jì)錄片的展現(xiàn)效果起著決定性作用,因此探析和提升電視紀(jì)錄片中的編導(dǎo)意識(shí)有著重要意義。本文分析了編導(dǎo)意識(shí)在電視紀(jì)錄片的重要性以及構(gòu)成原則,給出了提升紀(jì)錄片編導(dǎo)意識(shí)的具體途徑。旨在為電視紀(jì)錄片編導(dǎo)從業(yè)者提供一些有益的借鑒。
關(guān)鍵詞:電視紀(jì)錄片;編導(dǎo)意識(shí);構(gòu)成原則
電視紀(jì)錄片記錄的和傳播的都是發(fā)生在人們現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)的畫面或歷史真相。紀(jì)錄片的受眾主要是高收入、高知識(shí)群體,其對(duì)于紀(jì)錄片的品質(zhì)有著更高的要求。在紀(jì)錄片制作過程中,編導(dǎo)的個(gè)人意識(shí)往往貫穿于整個(gè)制作過程,對(duì)紀(jì)錄片的制作效果起著重要作用。因此,紀(jì)錄片的編導(dǎo)在制作紀(jì)錄片時(shí),必須運(yùn)用合理的手段和方法,將不同的畫面重新的組合在一起,并將最真實(shí)的信息傳遞給廣大的觀眾。
一、編導(dǎo)意識(shí)在電視紀(jì)錄片的重要性
電視紀(jì)錄片編導(dǎo)意識(shí)的高低會(huì)對(duì)紀(jì)錄片的成功與否產(chǎn)生直接影響。紀(jì)錄片開拍前,編導(dǎo)需要了解其所要拍攝的紀(jì)錄片的類型以及內(nèi)容,做好前期準(zhǔn)備;在選擇拍攝素材時(shí),前一段素材拍攝完成后,及時(shí)的就其中內(nèi)容的二次創(chuàng)作;當(dāng)紀(jì)錄片拍攝完成進(jìn)入后期制作過程時(shí),編導(dǎo)還需要對(duì)剪輯風(fēng)格和模式進(jìn)行掌控。因此,紀(jì)錄片的創(chuàng)作內(nèi)容與質(zhì)量與編導(dǎo)人員自身的編導(dǎo)意識(shí)之間密不可分。電視紀(jì)錄片往往以現(xiàn)實(shí)或歷史事件為基礎(chǔ)展開創(chuàng)作,而孤立的事件往往枯燥而缺乏美感,這就需要編導(dǎo)通過編導(dǎo)意識(shí)將自己的審美以及情感融入到紀(jì)錄片中,從而賦予紀(jì)錄片事件以美感和情感,從而激發(fā)觀眾共鳴。由此可見,編導(dǎo)人員自身編導(dǎo)意識(shí)的高低,決定了編導(dǎo)人員個(gè)人專業(yè)素質(zhì)的高低,是影響紀(jì)錄片創(chuàng)作質(zhì)量的關(guān)鍵。
二、編導(dǎo)意識(shí)的構(gòu)成原則
1、真實(shí)性
真實(shí)性,是紀(jì)錄片的第一大主要特征。編導(dǎo)在整個(gè)節(jié)目中應(yīng)遵循這一原則,始終將記錄真人、真事,且保持相關(guān)素材在時(shí)空及細(xì)節(jié)方面的真實(shí)性作為第一要?jiǎng)?wù)。一個(gè)優(yōu)秀的紀(jì)錄片,必然客觀再現(xiàn)生活中本來面目。嘩眾取寵,為了吸引觀眾眼球,虛構(gòu)情節(jié),盲目渲染氣氛等都會(huì)拉低紀(jì)錄片的檔次,這樣的紀(jì)錄片縱然會(huì)引發(fā)一時(shí)熱度,但終究如同無源之水、無本之木,禁不起時(shí)代和受眾的考量。
2、藝術(shù)性
邏輯性,是紀(jì)錄片的主要特點(diǎn)之一。調(diào)動(dòng)受眾的好奇心,使其對(duì)整個(gè)故事產(chǎn)生弄厚的興趣,便邁出了成功的第一步。紀(jì)錄片大多采用紀(jì)實(shí)手法,如實(shí)記錄并再現(xiàn)事件本末,但其客觀性并不代表其是死板的、一成不變的,編導(dǎo)可以利用其邏輯藝術(shù)性,通過剪輯、敘事角度等的靈活轉(zhuǎn)變,提升節(jié)目整體層次感,使故事不失真實(shí)性的同時(shí),富有趣味性。
3、情感性
客觀性,是紀(jì)錄片的另一大主要特征。紀(jì)錄片應(yīng)以真實(shí)發(fā)生的事件為主要內(nèi)容,不應(yīng)過多增加氣氛渲染、情緒烘托等手段。但它又不僅僅依靠白描、客觀紀(jì)實(shí)等手法,整個(gè)節(jié)目的過程中貫穿著創(chuàng)造者對(duì)生活的解讀,是其主觀感受的真實(shí)再現(xiàn),旨在使受眾了解事件真相和本質(zhì)的同時(shí),對(duì)受眾的主觀情感進(jìn)行引導(dǎo)。只有將主觀情感與客觀歷史融合在一起,勾起受眾對(duì)現(xiàn)實(shí)、歷史的思考,引發(fā)情感的共鳴,才能更好地體現(xiàn)電視紀(jì)錄片的社會(huì)價(jià)值。只有這樣的紀(jì)錄片才能被稱為優(yōu)秀的紀(jì)錄片。
三、提升紀(jì)錄片編導(dǎo)意識(shí)的途徑
1、確保紀(jì)錄片的邏輯完整性。
電視記錄片不同于其他節(jié)目,它不僅僅是為了引起觀眾共鳴,更多的是為了還原真實(shí)的場(chǎng)景、畫面,因而編導(dǎo)在作紀(jì)錄片時(shí),必須確保整個(gè)故事的邏輯完整性,拍攝場(chǎng)景要真實(shí),拍攝角度要注重故事性。將編導(dǎo)個(gè)人意志與事件本身事實(shí)完美融合在一起。從而獲得受眾的一致認(rèn)可。例如央視《舌尖上的中國》系列作品,每介紹一個(gè)地方的美食,其背后的風(fēng)土人情也都被徐徐呈現(xiàn)了出來??梢哉f該節(jié)目的成功之處在于,不僅調(diào)動(dòng)了全國受眾的味蕾,而且引發(fā)了他們對(duì)這些美食背后展現(xiàn)的人文信息的共鳴思考。
2、節(jié)目內(nèi)容要盡可能還原真實(shí)。
如同筆者上文所言,一部優(yōu)秀的紀(jì)錄片,需要將主觀情感與客觀歷史相結(jié)合,從而使受眾更好了解該節(jié)目背后反映的實(shí)質(zhì),對(duì)節(jié)目有認(rèn)同感。但是如果整個(gè)節(jié)目添加了過多的主觀情感表達(dá),必然無法準(zhǔn)確客觀地還原事實(shí)本真,使紀(jì)錄片失真,影響整個(gè)節(jié)目的真實(shí)效果。? ?比如《美麗中國》是CCTV和BBC聯(lián)合出品的第一部作品,六個(gè)小時(shí)里,講述了長江流域沿途的地理地貌,無論是云南熱帶雨林,還是卡斯特地貌,無論是內(nèi)蒙草原還是青藏高原,都飽含著編導(dǎo)對(duì)于祖國壯麗山河的無限熱愛,這些地理地貌源自真實(shí)現(xiàn)實(shí),拍攝角度的選擇、整體故事的構(gòu)思,都離不開編導(dǎo)及整個(gè)團(tuán)體的努力。
3、節(jié)目創(chuàng)作要富有創(chuàng)造性。
整個(gè)節(jié)目在創(chuàng)作的過程中,應(yīng)當(dāng)以真實(shí)作為首要前提,編導(dǎo)等創(chuàng)作人員應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化整體意識(shí),然而,一部優(yōu)秀的紀(jì)錄片作品絕不僅僅只依靠真實(shí),從選題到創(chuàng)作,從調(diào)研到拍攝,都需要將創(chuàng)新意識(shí)貫穿始終。只有多維度地展示現(xiàn)實(shí),看待事物,才能使整個(gè)紀(jì)錄片的主題得以升華。例如,《故宮100》,編導(dǎo)并非枯燥機(jī)械地闡述這些小小的物件、畫作,而是利用攝影技巧,注重鏡頭下光與影的配合協(xié)調(diào),還原上述物件色彩的同時(shí),將其背后的歷史展現(xiàn)了出來,就這樣,既引發(fā)受眾觀看興趣,又闡釋了天地自然之間的關(guān)系。
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作者簡(jiǎn)介:
馬靜(1985.4-),女,云南大理人,三級(jí)文學(xué)編輯,廣播電視編導(dǎo)。