黃秀菜

【摘要】在核心素養(yǎng)為綱的大教育背景下，根據(jù)義務(wù)教育美術(shù)課程標準，以建構(gòu)美育ASTCC（藝術(shù)、科技、文化、創(chuàng)造）綜合探索課程的教育理念為基礎(chǔ)，突破原有的課程模式，并實現(xiàn)具有本土特色化的綜合課程研究，致力于讓課程真正回歸兒童本位，回歸發(fā)展本位，為培養(yǎng)復(fù)合型的綜合人才做一些實踐探索。

【關(guān)鍵詞】陶藝綜合探索課程;智趣;實踐研究

【基金項目】本文為福建省“十三五”規(guī)劃2018年度課題“小學(xué)美術(shù)智趣教學(xué)法研究”（FJJKXB18-590）暨2019年度課題“智趣陶藝教學(xué)實踐研究”（FJJKXB19-604）研究論文。

杜威的“做中學(xué)”基本教育原則建立在以學(xué)生活動為架構(gòu)課程的基礎(chǔ)上，以獲得直接經(jīng)驗為核心旨趣，在情境化的教學(xué)場域中，通過學(xué)生“做”（觀察、實驗、探究、勞作、游戲等）來組織實施教學(xué)，影響教育理論與實踐已有百年。著名的教育家蘇霍姆林斯基也說過，兒童的智慧在手指尖上。在ASTCC（ART藝術(shù)、Science and Technology科技、Culture文化、Create創(chuàng)造）教育理念下建構(gòu)智趣陶藝綜合探索課程，符合杜威“做中學(xué)”的理論，對于提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，培養(yǎng)復(fù)合型的人才具有深遠的意義。經(jīng)過兩年多教學(xué)實踐的研究，筆者以《風(fēng)獅爺傳》為課例，從以下幾個方面對智趣陶藝綜合探索課程進行實踐研究和總結(jié)：學(xué)習(xí)內(nèi)容、組織形式、教法與學(xué)法、作品表現(xiàn)形式、活動的評價方式、達成活動的教學(xué)條件。

一、智教趣學(xué)，整合多學(xué)科課程

智趣陶藝綜合探索課程屬于新課標（2011年版）劃分的綜合，探索學(xué)習(xí)領(lǐng)域的范疇，強調(diào)加強美術(shù)課程與學(xué)生生活經(jīng)驗的關(guān)聯(lián)性，注重學(xué)習(xí)活動的探索性和綜合性，旨在引領(lǐng)學(xué)生認識藝術(shù)與文化、藝術(shù)與科技等學(xué)科之間的關(guān)系，進行綜合性、探究性的美術(shù)創(chuàng)造活動，并形成各種形式的學(xué)習(xí)成果。被稱為“史上最牛美術(shù)老師”的鄒華章認為美術(shù)是學(xué)科的點綴使者，不應(yīng)該是一門獨立的學(xué)科。她嘗試把美術(shù)的元素引進其他課堂，引導(dǎo)學(xué)生用一顆發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的心靈，去發(fā)現(xiàn)美術(shù)和語文的共鳴、美術(shù)和生物的溝通、美術(shù)和數(shù)學(xué)的聯(lián)系……這也正是智趣陶藝綜合探索課程的主旨。

從歷史的發(fā)展可知，“陶瓷藝術(shù)”是一門綜合藝術(shù)，經(jīng)歷了一個復(fù)雜而漫長的文化積淀歷程。伴隨著人類社會的發(fā)展，陶瓷藝術(shù)記載著人類社會文明進步的軌跡。陶藝藝術(shù)教育作為美育的一個重要組成部分，以其深厚的文化底蘊，具有對人進行人文思想教育、思想品質(zhì)教育、陶冶情操和發(fā)展智力等素質(zhì)教育功能。學(xué)校社團在人教版美術(shù)國家課程基礎(chǔ)上，結(jié)合地方生活資源（閩南文化），將藝術(shù)、科技、文化、創(chuàng)造等各種美育理論融合，突破原有單一的陶藝課程模式，根據(jù)不同學(xué)段的學(xué)情，展開美育綜合探索內(nèi)容。融合多學(xué)科來提升學(xué)生的綜合探究能力，讓學(xué)生在實踐活動中感受陶藝更深層次的魅力，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維（設(shè)計思維、創(chuàng)新理念）以及綜合探索能力（跨學(xué)科、發(fā)現(xiàn)和解決問題），提高學(xué)生綜合素養(yǎng)，符合不同學(xué)段學(xué)生在美術(shù)方面的情意特征、認知水平和實踐能力。

二、智與趣組，打破學(xué)科、課堂限制

ASTCC背景下智趣陶藝綜合探索課程實踐研究，是相較于傳統(tǒng)教學(xué)模式提出來的，是具有綜合性，智慧性、生動性與高效性的陶藝教學(xué)實踐方法。其實質(zhì)是在陶藝教學(xué)實踐活動中“智”“趣”相融，把陶藝教學(xué)實踐的本體（知識與技能）寓于趣味性的教學(xué)活動中，寓教于樂，志趣相投。

陶藝綜合探索課程的教學(xué)組織形式采用集中與分散相結(jié)合的方式，以目標為驅(qū)動的任務(wù)單，即《風(fēng)獅爺傳》視頻←風(fēng)獅爺陶藝作品←風(fēng)獅爺故事定格鏡頭←風(fēng)獅爺形象圖←風(fēng)獅爺傳腳本←風(fēng)獅爺民俗文化調(diào)研報告。打破40分鐘的課堂界限，打破美術(shù)和語文、科學(xué)、信息技術(shù)等的學(xué)科限制。走出校園，走出校本，借用網(wǎng)絡(luò)、圖書館、文獻資料等去考察風(fēng)獅爺背后蘊含的民俗文化，探究、提取和整合資料。借助語文教學(xué)的學(xué)科優(yōu)勢輔導(dǎo)學(xué)生進行風(fēng)獅爺新傳的腳本創(chuàng)作，立足美術(shù)課堂進行風(fēng)獅爺形象的設(shè)計與定格鏡頭的切分。在陶藝社團實踐時用陶藝材質(zhì)塑造風(fēng)獅爺?shù)男蜗螅每茖W(xué)驗證陶藝燒制原理，達到創(chuàng)作效果。借助信息技術(shù)的力量，結(jié)合親子合作的學(xué)習(xí)方式，用智能手機或多媒體工具拍攝圖片、視頻結(jié)合文字解說實現(xiàn)記錄與分享。探索活動實現(xiàn)了縱向與橫向的雙向交流結(jié)合。

三、趣激智發(fā)，新鮮的學(xué)習(xí)方式

活動化學(xué)習(xí)強調(diào)的是手腦并用、學(xué)思結(jié)合、知行統(tǒng)一。單元作業(yè)形式的陶藝綜合探索課程，以“考察→思考→設(shè)計→創(chuàng)作→實驗→分析→分享”為學(xué)習(xí)主線，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中需要運用發(fā)散性思維去探索發(fā)現(xiàn)和解決問題。風(fēng)獅爺民俗文化的考察與調(diào)研需要從生活中篩選合適的對象進行采訪，涉及學(xué)生的社交與溝通能力。資料與腳本創(chuàng)編則是文學(xué)范疇的鍛煉，風(fēng)獅爺形象設(shè)計、分鏡頭、陶藝形象塑造與拍攝都是美術(shù)學(xué)科的落腳點，運用更多的是形象思維。燒造實驗的探究分析能力、圖片視頻拍攝剪輯、網(wǎng)絡(luò)平臺發(fā)布分享等，整個單元的學(xué)習(xí)過程需要動腦、用心、放眼、張口、動手等全身心的參與和智慧力量。

實踐證明，以學(xué)科知識和學(xué)科思想方法并重，一定能幫助學(xué)生形成一個活的學(xué)科認知結(jié)構(gòu)，既有肉體又有靈魂，從而真正形成學(xué)科的核心素養(yǎng)。學(xué)生經(jīng)歷了“情趣體驗—啟迪智慧”的學(xué)習(xí)過程，提升了陶藝教學(xué)實踐活動的效率與質(zhì)量，讓學(xué)生從非智力因素的發(fā)展轉(zhuǎn)換并作用于智力因素的延展。

四、趣生智果，多樣作品形式

羅恩菲德曾說過，藝術(shù)教育目標完成的一項重要指標是使孩子們在創(chuàng)造過程中變得富有創(chuàng)造力，且不管這種創(chuàng)造力將施用于何處;有一天他們長大了，而將從美感經(jīng)驗獲得的創(chuàng)造力運用于生活和職業(yè)，那么藝術(shù)教育的目標就已完成。

風(fēng)獅爺陶藝綜合探索課程的學(xué)習(xí)單元整合了多學(xué)科的學(xué)習(xí)內(nèi)容，作業(yè)不同于以往單一的形式。風(fēng)獅爺民俗文化的文本、風(fēng)獅爺?shù)男蜗髨D和泥塑作品以及照片、視頻，作業(yè)形式從平面到立體，從靜態(tài)到動態(tài)，智趣多樣，依次遞進，前后銜接。以單元式的任務(wù)單為導(dǎo)向的綜合探索學(xué)習(xí)給學(xué)生帶來了不一樣的思維與認識方式，他們會將從中習(xí)得的感知經(jīng)驗推廣至其他更多領(lǐng)域。在風(fēng)獅爺陶藝綜合探索單元結(jié)束之后，重新給一個主題：以學(xué)校的吉祥物夢夢與想想為主角，結(jié)合自己在學(xué)校的學(xué)習(xí)經(jīng)驗進行故事創(chuàng)編，為學(xué)校做一個文化宣傳短片。學(xué)生們很容易就可以設(shè)計出任務(wù)單的思維導(dǎo)圖，從校園文化的考察、故事腳本創(chuàng)編到吉祥物的形象設(shè)計，作業(yè)形式完整豐富，體現(xiàn)了他們在綜合探索單元習(xí)得的創(chuàng)造力，由此驗證了此教學(xué)策略的行之有效。

五、趣學(xué)智評，分層多元評價方式

風(fēng)獅爺陶藝綜合探索課程的學(xué)習(xí)單元采用多元分層次的評價方式，著眼學(xué)科本質(zhì)，采用表現(xiàn)性評價與成長記錄評價，堅持以學(xué)生成長為導(dǎo)向的原則，給學(xué)生提供發(fā)表意見和對作品進行反思的機會，注重綜合性、基礎(chǔ)性、學(xué)科精神、學(xué)科文化的領(lǐng)悟和理解，著重考查學(xué)生獨立思考并運用所學(xué)知識分析問題、解決問題的能力。開放、允許并鼓勵學(xué)生有個性地回答，把成長記錄評價作為真正促進學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的有力工具。

六、趣與智合，完備教學(xué)條件

智趣教學(xué)即營造情趣情境、引領(lǐng)智趣活動、發(fā)掘情趣內(nèi)容、創(chuàng)生奇趣問題，從而引發(fā)或者督促學(xué)生的“探究之智”“理解之智”“思維之智”“對話之智”。在陶藝綜合探索活動的課堂構(gòu)建實踐中，離不開學(xué)校決策的支持和各學(xué)科骨干老師的配合。陶藝社團在實踐過程中完善了教學(xué)硬件，裝修美觀的陶藝教室與完善的設(shè)備、豐富的圖書資料、詩意的藝術(shù)長廊，還有櫥窗展示豐富的陶藝作品，創(chuàng)設(shè)了學(xué)習(xí)陶藝情趣情境。學(xué)校通過單元式的任務(wù)單展開智趣陶藝綜合實踐，引發(fā)學(xué)生探究之智，發(fā)掘陶藝更多情趣內(nèi)容;還帶領(lǐng)學(xué)生走出校園參陶藝觀博物館，訪問陶藝家的工作室，開展陶藝鑒賞公開課等，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)課程原理、概念、技巧等。任務(wù)單完成后，呈現(xiàn)多樣化的作品，從而結(jié)出豐碩的“思維之智”“理解之智”教學(xué)成果。

七、結(jié)語

現(xiàn)代的陶藝教育在形式上以強調(diào)學(xué)習(xí)者的主體意識為基礎(chǔ)，鼓勵自由嘗試，尋求變通，探尋多種事物之間的內(nèi)在關(guān)系和相互聯(lián)接的方式。智趣陶藝綜合探索課程的教育研究實踐，是“智”（陶藝活動本體、智力因素）與“趣”（陶藝的教育功能、非智力因素）的有效融合，寓教于樂，從而提高小學(xué)陶藝教學(xué)的實效。這種活動模式旨在保護人與生倶來的自然成長的天性，并且充分激發(fā)學(xué)習(xí)者的創(chuàng)作熱情，使學(xué)習(xí)者在各類課程中所習(xí)得的知識與技能，結(jié)合個體的情感、情緒特征并且通過一種更開放的方式得到表達。以ASTCC課程融合多學(xué)科的教學(xué)策略來提升學(xué)生的綜合探究能力，讓學(xué)生在實踐活動中感受學(xué)科整合更深層次的魅力，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維（設(shè)計思維、創(chuàng)新理念）以及綜合探索能力（跨學(xué)科、發(fā)現(xiàn)和解決問題），提高學(xué)生綜合素養(yǎng)，為幫助國家培養(yǎng)更多優(yōu)秀的陶藝人才提供了可能，也為學(xué)校綜合美育課程實踐提供了參考，一定程度上改變了學(xué)校美育課程過度割裂的現(xiàn)實，本土化綜合課程建構(gòu)方式將啟發(fā)其他人進行相關(guān)研究，可謂意義深遠。

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