趙麗麗

摘 要：在英語(yǔ)教學(xué)中要注重對(duì)學(xué)生文化素養(yǎng)的培養(yǎng)，本文從少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言文化知識(shí)的現(xiàn)狀出發(fā)，提出英語(yǔ)教學(xué)中融入文化因素的重要性以及相關(guān)的教學(xué)策略，幫助學(xué)生樹立正確的對(duì)待外來文化的態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力，提高教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞：英語(yǔ)教學(xué);多元文化;跨文化交際

引言：

隨著我國(guó)高等教育現(xiàn)代化和信息化的迅猛發(fā)展，少數(shù)民族教育面臨新的形式，出現(xiàn)一些新的問題，少數(shù)民族英語(yǔ)教學(xué)在教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)模式，辦學(xué)內(nèi)容等方面提出了新的要求，以適應(yīng)當(dāng)前和未來社會(huì)對(duì)少數(shù)民族人才的選拔[1]。對(duì)少數(shù)民族人才的培養(yǎng)要遵循多元化和復(fù)合化的原則，而語(yǔ)言文化教育多元化也是教學(xué)改革的方向之一。語(yǔ)言和文化是密不可分的，語(yǔ)言是文化的載體，文化通過語(yǔ)言得到傳播，語(yǔ)言教學(xué)應(yīng)該在文化教學(xué)的情境中進(jìn)行，脫離了文化教學(xué)的語(yǔ)言教學(xué)是枯燥的、乏味的，也不利于學(xué)生跨文化交際能力的培養(yǎng)。

一.學(xué)生在文化學(xué)習(xí)和交流中遇到的問題

中西方因?yàn)閾碛胁煌膬r(jià)值觀和思想體系，所以在英語(yǔ)教學(xué)中也會(huì)有不同的反映。例如，在英語(yǔ)教學(xué)中講到中西方對(duì)友誼的不同態(tài)度。中國(guó)學(xué)生持有的是集體主義世界觀，他們會(huì)去關(guān)心朋友的生活，甚至?xí)詾榱伺笥阎氲哪康娜ジ缮鎸?duì)方的隱私和決定，并且如果朋友需要金錢上的幫助，他們會(huì)因?yàn)榍槊娑桢X。然而，教師講到美國(guó)人對(duì)待友誼的態(tài)度是截然相反的，例如，美國(guó)人會(huì)關(guān)心他們的朋友們，但是會(huì)保持距離，美國(guó)人更崇尚的是擁有私人的空間，不會(huì)去打聽對(duì)方的隱私，也不會(huì)和朋友有密切的金錢往來。很多同學(xué)認(rèn)為美國(guó)人對(duì)待友誼缺乏熱情。同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)英語(yǔ)諺語(yǔ)和習(xí)語(yǔ)時(shí)也會(huì)因?yàn)槲幕町惗鴷r(shí)常感到困惑。在使用比喻的修辭手法時(shí)，英漢所用的比較對(duì)象就有差別。例如，學(xué)生會(huì)不理解在表達(dá)一個(gè)人的身體強(qiáng)壯如牛時(shí)，英語(yǔ)用的表達(dá)方式是as strong as a horse。在表達(dá)膽小如鼠時(shí)，英語(yǔ)會(huì)用as timid as a rabbit來表達(dá)。同學(xué)們?cè)谖幕町惖膶?duì)比中深刻感受到了文化震撼，也體會(huì)到了各國(guó)文化底蘊(yùn)的博大精深，從而對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)產(chǎn)生了興趣。因此，對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化教學(xué)是必要的，也是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的有效手段。

二.將文化因素融入英語(yǔ)教學(xué)的策略

1.培養(yǎng)學(xué)生從多元文化的視角看待語(yǔ)言現(xiàn)象，避免盲目崇拜

中西方文化差異決定了文化教學(xué)在語(yǔ)言教學(xué)中的重要作用，教師在講解語(yǔ)言知識(shí)的同時(shí)，要注意對(duì)學(xué)生文化知識(shí)的傳授，讓學(xué)生把語(yǔ)言學(xué)習(xí)和文化學(xué)習(xí)結(jié)合起來，只有這樣，學(xué)生才能充分理解中西方文化在世界觀，價(jià)值觀，思維方式和行為模式上的差異，當(dāng)發(fā)生文化沖突和文化震撼現(xiàn)象時(shí)，學(xué)生才能給與充分的理解和認(rèn)同。學(xué)生在學(xué)習(xí)不同語(yǔ)言時(shí)，要保持求同存異的態(tài)度。面對(duì)中西方文化差異，英語(yǔ)學(xué)習(xí)者要尊重和理解這些文化差異，同時(shí)避免對(duì)外來文化的盲目崇拜和接受。高校英語(yǔ)教師更要加強(qiáng)正確文化價(jià)值觀的輸入和引導(dǎo)，幫助學(xué)生從多元文化的視角下，科學(xué)分析語(yǔ)言變化的規(guī)律和英語(yǔ)的語(yǔ)言性特征，并對(duì)英語(yǔ)背后深藏的文化內(nèi)涵進(jìn)行客觀理性的分析，強(qiáng)化去偽存真的過程，盡最大可能避免學(xué)生形成盲目的認(rèn)同[2]。

2.將民族文化融入英語(yǔ)教學(xué)，促進(jìn)文化之間的交流

在全球化時(shí)代中，同質(zhì)化與異質(zhì)化并存才能幫助多種關(guān)系走向和諧最后共同發(fā)展，在文化的語(yǔ)境中該邏輯也成立。民族文化傳承和發(fā)展的前提是本民族的成員較清晰地了解本民族的文化，在此基礎(chǔ)上他們就能識(shí)別本民族的文化，對(duì)本民族的認(rèn)同感在長(zhǎng)期交互活動(dòng)中形成，在異文化出現(xiàn)時(shí)，對(duì)本民族文化識(shí)別的過程幫助人們意識(shí)到文化的存在是一種普遍的現(xiàn)象，每個(gè)人都有自己的文化背景，在面對(duì)異文化時(shí)就更加包容，有助于多元文化的和諧發(fā)展[3]。少數(shù)民族學(xué)生是從基礎(chǔ)知識(shí)開始學(xué)習(xí)英語(yǔ)，所以更重視語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)。在英語(yǔ)教學(xué)中，要遵循少數(shù)民族學(xué)生語(yǔ)言學(xué)習(xí)的習(xí)慣，在選擇教學(xué)材料時(shí)要考慮語(yǔ)言輸入的限制性。語(yǔ)言交際的目標(biāo)之一是培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力，根據(jù)這一目標(biāo)，少數(shù)民族的英語(yǔ)教學(xué)必須有與之相符的教學(xué)環(huán)境，教學(xué)環(huán)境是英語(yǔ)教學(xué)的載體，少數(shù)民族具有本身特定的語(yǔ)言環(huán)境，這也就決定了英語(yǔ)的學(xué)習(xí)不僅要同時(shí)結(jié)合語(yǔ)法規(guī)則和內(nèi)容，還要結(jié)合少數(shù)民族特定的 語(yǔ)言環(huán)境，也就是在英語(yǔ)教學(xué)中注重情境因素、社會(huì)因素、語(yǔ)境以及上下文關(guān)系等，就是要使英語(yǔ)教學(xué)同具體社會(huì)交際能力建立聯(lián)系[4]。在英語(yǔ)教學(xué)中要凸顯民族文化特征，將與民族文化相關(guān)的內(nèi)容融入到語(yǔ)言教學(xué)中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)另外一種語(yǔ)言的同時(shí)，還能加深對(duì)本民族的優(yōu)秀文化知識(shí)理解和掌握，這樣，既發(fā)揚(yáng)了民族傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)本民族文化的認(rèn)同感，又學(xué)習(xí)了外來文化，有利于中西方文化的融合，促進(jìn)文化之間的交流，從而培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力。

總之，教師在進(jìn)行英語(yǔ)教學(xué)的同時(shí)，不僅要傳授語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)，還應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生文化知識(shí)的傳授，可以通過中西方文化對(duì)比的方式讓學(xué)生了解不同語(yǔ)言蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)，同時(shí)也要在英語(yǔ)教學(xué)中融入民族文化因素，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中西方文化的碰撞和交流中體會(huì)到語(yǔ)言學(xué)習(xí)的樂趣，學(xué)生既要學(xué)習(xí)傳承本民族的文化知識(shí)，又要學(xué)會(huì)吸收西方的優(yōu)秀文化，學(xué)會(huì)不盲目崇拜西方文化，有選擇、有目的地去學(xué)習(xí)和接受優(yōu)秀的文化成果，提高學(xué)生的跨文化交際能力和審美素養(yǎng)。

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基金項(xiàng)目：內(nèi)蒙古民族大學(xué)教育教學(xué)研究項(xiàng)目：基于教師共同體視角的信息技術(shù)與英語(yǔ)教學(xué)融合的教學(xué)模式研究，項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)： ZD2017009

（作者單位：內(nèi)蒙古民族大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，內(nèi)蒙古 通遼 028000）