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        自主發(fā)展核心素養(yǎng)背景下的美術教育之我見

        2020-06-12 11:38:24姜云
        讀寫算 2020年12期
        關鍵詞:知識面定位變量

        姜云

        摘 要核心素養(yǎng)最早是1997年由世界經(jīng)濟合作組織提出的,2002年,歐盟和美國也開始提出此概念。在美國,它不叫核心素養(yǎng),而叫做“21世紀的技能”。我國是于2013年開始著手研究的,2016年正式公布中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)。而美術學科核心素養(yǎng)是培養(yǎng)學生的正確審美觀,提高學生感受美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力。美術教育的根本引導點在于培養(yǎng)學生的正確審美觀,提高學生感受美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力。新的教學大綱中有“充分發(fā)揮美術教學陶冶情感的功能,努力培養(yǎng)學生健康的審美情趣,提高學生的審美能力。

        關鍵詞核心素養(yǎng);價值認識;情境;變量;定位;知識面

        中圖分類號:G622 文獻標識碼:A 文章編號:1002-7661(2020)12-0181-01

        美術教育的根本引導點在于培養(yǎng)學生的正確審美觀,提高學生感受美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力。新的教學大綱中有“充分發(fā)揮美術教學陶冶情感的功能,努力培養(yǎng)學生健康的審美情趣,提高學生的審美能力。學習美術不僅僅是一種單純的技能訓練,而是一種文化的學習。只有在廣泛的文化情境中來學習美術,感悟美術、理解美術,才能真正體驗美術的精髓,學好美術對于訓練學生觀察力、培養(yǎng)學生的空間思維力、想象力和動手能力等各方面都有好處。美術教育作為重要的文化教育活動,肩負著以獨特的形式培養(yǎng)學生的綜合素養(yǎng)的任務。

        一、疏浚核心素養(yǎng)之源流

        在新時代,人們認知世界不應該局限于“河段思維”,還應該有“全流域思維”。杜威認為:人是有機生命,在生存發(fā)展過程中遇到各種各樣的問題,哲學應該幫助人們解決問題。杜威的哲學思想,因太偏重實際問題而遭人詬病,但他在教育、政治領域的影響很大。筆者所談的核心素養(yǎng)問題與杜威的實踐哲學有很大關系,問題教學法、五步法都能在核心素養(yǎng)教學法中找到他的影子。

        每個時代都有要解決的問題,而今要解決21世紀不斷出現(xiàn)的問題。比如,過去的老司機不但能認路,還會修車。但現(xiàn)在的老司機修不了車,集成化、電動化讓他沒法修車。現(xiàn)在,司機上路要會使用導航能力,轉變?yōu)樾畔⒌哪芰?。形勢發(fā)生了轉變,找路和記路的能力轉變?yōu)樾畔⒛芰?。面對信息化,全球化的知識,經(jīng)濟時代,核心素養(yǎng)應運而生。

        二、核心素養(yǎng)背景下美術教師的培養(yǎng)

        教師培養(yǎng)有一個“俗”表達——“腳踏兩只船,胸懷大世界”。兩只船是學科與教育,胸懷大世界,只要有格局,開闊眼界,需要關注自然社會、個人。

        從現(xiàn)在美術學科教學來看,一些大學畢業(yè)生的知識技能,依然不能應對將來的教學工作,三個方面的表現(xiàn)均未達到理想狀態(tài),美術知識技能依然不能應對教學,教育不能實踐性的體現(xiàn)教育知識,同時缺乏知識厚度和廣度,思考面窄。一切皆為變量,須在變量中尋找定位,哪些方面缺就補哪些方面的。

        (一)如何加強知識與技能的教學?

        解決辦法是,一般的美術知識技能學習+美術知識技能在教學情境中的運用。我們不能脫離教師培養(yǎng),去教技法,要知道這個技法在中小學是怎么用的,在這個背景下,交際法才有針對性。

        (二)如何提高實踐性教育教學能力?

        解決辦法是體驗性教學,加教育學+心理學、美術學、教育教學方法理論。所有教學能力都是在實踐中體現(xiàn)的,所以現(xiàn)在把教育見習、實習時間拉長了,但還要有理論基礎。

        (三)如何改善知識結構,拓展知識面?

        解決辦法是專業(yè)知識+通識課程。19世紀英國哲學家約翰密爾說,每件事都知道一點,有一件事知道的多一些,教師專業(yè)的知識知道多一些,通識的知識也要有一點,湯姆安德森有一本書《為藝術而生活》,傳統(tǒng)藝術,是社會群體的藝術,比較保守,他加強和傳遞,核心文化價值觀及信仰,講述故事,精致,美麗復制?,F(xiàn)代藝術是個人的藝術,有自由度,反傳統(tǒng),獨創(chuàng)而非模仿,強調藝術本性,注重樣式和形式的創(chuàng)造。后現(xiàn)代藝術藝術回歸群體意識,關注社會生活,一切建立在信仰和體系的基礎上,美術教育如果只強調藝術本體,不知社會結合,那將沒人關注。

        從學習方式來講,當下的通識教育,基本上是以講座和課堂教授方式進行,很多情況下是自外于教學的情景,學生不能參與進去,就難以被觸動,也就沒有收獲。在通識教育中結合講座和課堂講授,應該運用項目驅動,任務驅動等方式,將學生變成主動的學習者,有效獲得的通知,并形成自主學習能力。我們主張在特殊的情景中讓學生參與,比如有的學生參與蒲公英報,有的學生參與博弈書畫社,有的甚至直接到青少年宮參加科技創(chuàng)新,三峽醫(yī)專參加生命科學館。相信,通過這一系列的活動讓同學們對民族文化,文化人類學會了有更深入地了解,核心素養(yǎng)的也一定會提高。

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