胡峰

摘要：文化類綜藝節(jié)目是一種新興的節(jié)目形式，以綜藝的形式將傳統(tǒng)文化融合其中，這就使節(jié)目充滿了或厚重、或婉約、或清新、或古典的獨(dú)特氣息，也吸引了不少觀眾的關(guān)注，通過綜藝節(jié)目實(shí)現(xiàn)了傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的效果?；诖?，本文將結(jié)合當(dāng)前的一些熱門文化類綜藝節(jié)目，探討這類節(jié)目的傳統(tǒng)文化傳播成效，探索綜藝節(jié)目與傳統(tǒng)文化“無痕嫁接”的有效途徑。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;文化類綜藝節(jié)目;傳播成效

文化類綜藝節(jié)目整合了視、聽、現(xiàn)場互動(dòng)、競技、文化等不同元素，這樣的節(jié)目特色為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和傳播創(chuàng)造了良好條件，當(dāng)前熱度較高的《國家寶藏》《朗讀者》《詩詞大會(huì)》等節(jié)目，都體現(xiàn)出“教化+娛樂”的特點(diǎn)，促使傳統(tǒng)文化熱不斷升溫，讓傳統(tǒng)文化浸潤于人們的生活中，從而起到宣傳傳統(tǒng)文化、踐行傳統(tǒng)文化的良好氛圍，促進(jìn)公民組織和公眾文化素養(yǎng)的提高。其具體成效體現(xiàn)在以下方面：

在多元文化融合、碰撞、沖擊的大背景下，傳統(tǒng)文化在一定程度上存在“被邊緣化”的危險(xiǎn)，尤其是在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，西方文化思潮長驅(qū)直入，一些負(fù)面、消極甚至反動(dòng)的文化言論充斥在公眾視線中，對(duì)公眾價(jià)值觀、文化觀、人生觀的發(fā)展造成了不良影響，這就更迫切地呼喚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的回歸，而文化類綜藝節(jié)目應(yīng)運(yùn)而生，成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。

以深受觀眾歡迎的《中國詩詞大會(huì)》為例，現(xiàn)在很少有人能夠靜下心來閱讀經(jīng)典，流連在古詩詞的意境中，更有人直言古詩詞已經(jīng)落寞了，與現(xiàn)代人的生活有著不可逾越的鴻溝。但是，《中國詩詞大會(huì)》的開播讓人們眼前一亮：原來古典詩詞如此之美，而且還能用這樣的形式來展示詩詞，讓人們?cè)谌缭娙缁玫募兠乐蓄I(lǐng)略古典詩詞的風(fēng)采?！吨袊娫~大會(huì)》播出之后，引發(fā)了社會(huì)上學(xué)習(xí)古詩詞、誦讀古詩詞、探討古詩詞的熱潮，同時(shí)文化部門也適時(shí)出版了《枕上詩書》等一些列節(jié)目周邊的文化產(chǎn)品，古詩詞熱不斷升溫，人們重新走進(jìn)靜心唯美的古詩詞文化中，感受江南煙雨、塞北西風(fēng)的不同韻致，而文化類綜藝節(jié)目也起到了引導(dǎo)公眾走進(jìn)傳統(tǒng)文化的橋梁紐帶作用。

在文化類綜藝節(jié)目中，很多節(jié)目制作水平精良，而且充分發(fā)揮了現(xiàn)代信息技術(shù)、媒體傳播技術(shù)、舞臺(tái)特效等技術(shù)性優(yōu)勢，讓觀眾獲得了更生動(dòng)的收視體驗(yàn)，同時(shí)也增加了公眾對(duì)傳統(tǒng)文化的理解深度。在以前的綜藝節(jié)目中，對(duì)于傳統(tǒng)文化的展示往往浮光掠影一帶而過，而專業(yè)性較強(qiáng)的傳統(tǒng)文化紀(jì)錄片又存在可視性、互動(dòng)性不足的缺陷。新型文化類綜藝節(jié)目的出現(xiàn)，徹底改變了傳統(tǒng)文化的呈現(xiàn)方式，在現(xiàn)代科技助力下呈現(xiàn)出“多元展示、多元呈現(xiàn)、多元體驗(yàn)”的特點(diǎn)。

例如在《國家寶藏》這檔綜藝節(jié)目中，節(jié)目組利用聲光技術(shù)營造出“穿越時(shí)空”的舞臺(tái)效果，生動(dòng)再現(xiàn)了這些國寶的年代背景、傳承脈絡(luò)、“生平”故事等，觀眾看到的不是嚴(yán)肅性的科普解說，而是帶有濃郁感性色彩、身臨其境的節(jié)目場景，在這樣的節(jié)目情境下，觀眾將獲得更優(yōu)越的觀看體驗(yàn)。而在《朗讀者》節(jié)目中，一位嘉賓朗讀了海明威的《老人與?！菲危@時(shí)候，舞臺(tái)背景現(xiàn)實(shí)了浩瀚無垠的藍(lán)色大海，生動(dòng)的場景瞬間讓觀眾有了極強(qiáng)的代入感，節(jié)目效果也更加震撼?！艾F(xiàn)代科技+傳統(tǒng)文化+舞臺(tái)策劃”，讓文化類綜藝節(jié)目有了更豐富、更生動(dòng)的呈現(xiàn)方式。

文化類綜藝節(jié)目符合大眾口味，具有通俗易懂、趣味性和可視性特點(diǎn)，在這樣的節(jié)目環(huán)境下，更有利于引導(dǎo)觀眾深入理解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的新內(nèi)涵。例如在《中國詩詞大會(huì)》節(jié)目中，節(jié)目組邀請(qǐng)了很多傳統(tǒng)文化專家、文學(xué)家作為嘉賓，為觀眾講述詩詞背后的典故和動(dòng)人的故事，嘉賓的專業(yè)性講解給予了觀眾很大的啟發(fā)作用，很多觀眾不再單純地“看熱鬧”，而是能從此類節(jié)目中“看門道”，主動(dòng)思考其中的文化價(jià)值、社會(huì)價(jià)值、現(xiàn)實(shí)價(jià)值，這是單純的娛樂性綜藝節(jié)目所不具備的優(yōu)勢，同時(shí)也為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和傳播拓展出一條新途徑。

通過上述文化類綜藝節(jié)目中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播成效的分析，我們可以看到傳統(tǒng)文化與綜藝節(jié)目得到了深度融合滲透，以觀眾喜聞樂見的綜藝節(jié)目為載體，能夠?qū)崿F(xiàn)“綜藝搭臺(tái)，文化唱戲”的目標(biāo)，擴(kuò)大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響力，讓更多人領(lǐng)悟到傳統(tǒng)文化的精髓，同時(shí)也讓綜藝節(jié)目更有內(nèi)涵，更具時(shí)代價(jià)值和文化價(jià)值。

（作者單位：湖州市新聞傳媒中心）