蘇雷

【摘要】實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)指日可待。做好小康社會(huì)的群眾文化建設(shè)對(duì)于繼承傳統(tǒng)文化、提高文明素質(zhì)和人民生活質(zhì)量具有重要意義。文章試從建立覆蓋全社會(huì)的群眾文化服務(wù)體系、培育和提高群眾文化力、提供人民需要的文化產(chǎn)品和推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+群眾文化”的科技創(chuàng)新展開論述。

【關(guān)鍵詞】小康社會(huì) 群眾文化 文化力 文化產(chǎn)品 互聯(lián)網(wǎng)+

文化是一個(gè)民族的血脈和靈魂，是推動(dòng)國家前進(jìn)的精神力量。我國已經(jīng)進(jìn)入建設(shè)中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)指日可待，社會(huì)法治化、信息網(wǎng)絡(luò)化、經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化、文化多元化的特點(diǎn)日益突出。做好小康社會(huì)的群眾文化建設(shè)，建立覆蓋全社會(huì)的群眾文化服務(wù)體系，培育和提高群眾文化力、提供人民需要的文化產(chǎn)品，推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+群眾文化”的科技創(chuàng)新，對(duì)于繼承中華民族璀璨的傳統(tǒng)文化、提高全民族的文明素質(zhì)和人民生活質(zhì)量、促進(jìn)有新時(shí)代中國特色社會(huì)主義精神文明建設(shè)，具有深遠(yuǎn)的歷史意義和積極的現(xiàn)實(shí)意義。

一、建立覆蓋全社會(huì)的群眾文化服務(wù)體系

小康社會(huì)的群眾文化建設(shè)是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文化事業(yè)的重要組成部分。當(dāng)前，創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享“五位一體”的新發(fā)展理念已經(jīng)深入人心。全民抗擊疫情取得勝利之后，愛國熱情空前高漲，建設(shè)覆蓋全社會(huì)的群眾文化服務(wù)體系恰逢其時(shí)。覆蓋全社會(huì)的群眾文化服務(wù)體系建設(shè)是一項(xiàng)全方位、系列化、深層次的復(fù)雜系統(tǒng)工程。工人文化宮是群眾文化服務(wù)體系的重要環(huán)節(jié)，有著現(xiàn)成的人員配置和服務(wù)場(chǎng)所，長(zhǎng)期的文化服務(wù)經(jīng)驗(yàn)和廣泛的群眾基礎(chǔ)，決定了其在群眾文化服務(wù)體系中至關(guān)重要的地位。進(jìn)入小康社會(huì)，工人文化宮要繼續(xù)發(fā)揮文化教育載體和文化宣傳陣地的功能，彰顯工人文化宮在學(xué)習(xí)強(qiáng)國中的文化張力，與其他文化藝術(shù)單位精誠團(tuán)結(jié)，密切配合，聯(lián)手建成覆蓋全社會(huì)的群眾文化服務(wù)體系。

二、培育和提高群眾文化力

相對(duì)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)領(lǐng)域的生產(chǎn)力而言，文化力是一種上層建筑領(lǐng)域的力量，是一種精神生產(chǎn)力。小康社會(huì)的文化力代表了新時(shí)代國家精神文明建設(shè)成果和文化發(fā)展水平，集中體現(xiàn)了新時(shí)代必備的國民整體素質(zhì)。

培育和提高群眾文化力、文化凝聚力和文化滲透力，促進(jìn)文化力與生產(chǎn)力的相互作用，有利于推動(dòng)文化制度、文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展;有利于挖掘和發(fā)揮人民群眾的創(chuàng)新潛力;有利于促進(jìn)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的政治建設(shè)、法治建設(shè)、制度建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)。培育和提高群眾文化力，不僅適應(yīng)了人民群眾要求進(jìn)一步改善生活品質(zhì)的熱切期盼，更是全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)的應(yīng)有之義。

三、提供人民需要的文化產(chǎn)品

文化產(chǎn)品是人民需要的精神食糧，文化產(chǎn)品與物質(zhì)產(chǎn)品一樣，需要合理的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，目前文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中遇到的一些結(jié)構(gòu)性、全局性的問題，是進(jìn)入小康社會(huì)后必須重視并予以解決的。

（1）重塑和優(yōu)化文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。提供人民需要的文化產(chǎn)品必須在現(xiàn)在的基礎(chǔ)上，實(shí)施和加快優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目帶動(dòng)戰(zhàn)略，合理配置并優(yōu)化文化資源，培育文化產(chǎn)業(yè)骨干企業(yè)和戰(zhàn)略投資者。重塑結(jié)構(gòu)，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)，加快文化產(chǎn)業(yè)基地和區(qū)域性特色文化產(chǎn)業(yè)群建設(shè)。

（2）發(fā)展多種形式的文化事業(yè)和文化企業(yè)。國有企業(yè)的混合制改造正在如火如荼的進(jìn)行，同樣要鼓勵(lì)多種經(jīng)濟(jì)成分共同參與到文化產(chǎn)業(yè)中來。優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、資源共享，努力辦成多層次、多形式的文化產(chǎn)業(yè)格局。形成多種文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營方式和文化內(nèi)容的流通渠道，以適應(yīng)人民群眾對(duì)文化產(chǎn)品的渴望和需求。

（3）與外來文化的融合?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，是為世界人民共同進(jìn)步貢獻(xiàn)中國智慧的大政方針。在全球化發(fā)展中，國外的文化產(chǎn)業(yè)、文化品牌、文化產(chǎn)品源源不斷進(jìn)入我國，與本土的傳統(tǒng)文化及現(xiàn)代文化不斷地撞擊與融合，百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的局面已經(jīng)形成。對(duì)于外來文化，我們要堅(jiān)持“大膽吸收、各取所長(zhǎng)、求存同異，兼容并蓄”的原則，取其精華、去其糟粕，既要拓寬文化產(chǎn)業(yè)渠道，推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的多樣性，又要集中力量創(chuàng)造出自己的文化產(chǎn)品和文化品牌，為人民提供更多優(yōu)秀的文化精品。

四、推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+群眾文化”的科技創(chuàng)新

伴隨著新時(shí)代和全面小康社會(huì)到來的，還有互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，“互聯(lián)網(wǎng)+”向全社會(huì)的滲透，已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的先導(dǎo)力量。作為人民群眾學(xué)習(xí)、社交、互動(dòng)的首選工具和重要平臺(tái)，互聯(lián)網(wǎng)深深地影響著人們的思維模式。

互聯(lián)網(wǎng)的六大典型特征可以直接運(yùn)用于群眾文化工作。如“大數(shù)據(jù)”特征可運(yùn)用于群眾文化需求的信息統(tǒng)計(jì);“零距離”特征可運(yùn)用于文化作品的作者與讀者的交流互動(dòng);“趨透明”特征可以運(yùn)用于對(duì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的謀劃和實(shí)施;“慧分享”特征可以運(yùn)用于傳統(tǒng)文化資源的開發(fā)利用;“便操作”特征可給電子文化產(chǎn)品的作者和讀者帶來便利，過程感覺更愉悅;“惠眾生”特征，提倡為大眾服務(wù)，與群眾文化服務(wù)的目標(biāo)有著異曲同工之妙。

文化與科技，互為表里，相輔相成。大力推進(jìn)以“互聯(lián)網(wǎng)+群眾文化”為標(biāo)志的體現(xiàn)高新技術(shù)的群眾文化產(chǎn)業(yè)，以互聯(lián)網(wǎng)思維深耕群眾文化服務(wù)領(lǐng)域的科技創(chuàng)新，將我國優(yōu)秀的文化瑰寶數(shù)字化、推動(dòng)網(wǎng)上圖書館、博物館、展覽館、影劇院、俱樂部、文化宮的建設(shè)，為人民群眾提供豐富多彩的網(wǎng)上精神家園，將有效提升人民群眾文化生活的品質(zhì)與層次。

五、結(jié)語

社會(huì)主義文化是人民的文化，來源于人民，服務(wù)于人民。群眾文化工作者要在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想指引下，牢牢把握住文化建設(shè)以人民為中心的大方向，大力推進(jìn)文化創(chuàng)新，滿足人民群眾的審美品位，豐富人民的精神文化生活、培育社會(huì)文明風(fēng)尚，促進(jìn)全面小康社會(huì)群眾文化的大發(fā)展、大繁榮。

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