韓俏

摘 要：新時(shí)代，大學(xué)生宗教信仰情況具有新的特點(diǎn)和新的問題。通過總結(jié)新時(shí)代大學(xué)生宗教信仰情況新特點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)新時(shí)代大學(xué)生存在對(duì)宗教本質(zhì)認(rèn)識(shí)不夠深入，容易被一些非法宗教組織利用，部分共青團(tuán)員理想信念不夠堅(jiān)定等問題，進(jìn)而提出加強(qiáng)分類指導(dǎo)，開展宣傳教育，加強(qiáng)共青團(tuán)員思想教育引導(dǎo)等新時(shí)代信教大學(xué)生思想政治教育的對(duì)策。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代;宗教信仰;對(duì)策

當(dāng)前，由于世界多元文化對(duì)我國(guó)的沖擊以及網(wǎng)絡(luò)時(shí)代信息的大爆發(fā)等原因，大學(xué)生“宗教文化熱”“宗教曖昧”等現(xiàn)象開始不斷升溫。一方面，越來越多大學(xué)生對(duì)宗教開始感興趣，選擇信仰宗教，但他們對(duì)宗教的本質(zhì)并有清晰的認(rèn)識(shí)，僅是出于個(gè)人喜好的盲目追捧。另一方面，境外敵對(duì)勢(shì)力利用了大學(xué)生缺乏政治敏銳性和鑒別力，易被娛樂潮流文化哄騙和蒙蔽等特點(diǎn)，通過各種形式將宗教文化逐步滲透到大學(xué)生，企圖對(duì)高校馬克思主義宗教觀進(jìn)行顛覆。這些嚴(yán)重影響了大學(xué)生世界觀、人生觀與價(jià)值觀的正確樹立，對(duì)我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)的發(fā)展產(chǎn)生了嚴(yán)重的威脅。新時(shí)代大學(xué)生作為中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展建設(shè)的儲(chǔ)備力量和后備軍，是非常重要的人才資源，他們的思想動(dòng)態(tài)決定了國(guó)家和民族的未來，他們的宗教信仰問題，是關(guān)乎國(guó)家意識(shí)形態(tài)，關(guān)乎國(guó)家未來發(fā)展的重大問題。因此分析新時(shí)代大學(xué)生宗教信仰的特點(diǎn)和存在問題，進(jìn)而提出具有針對(duì)性、指導(dǎo)性的思想政治教育策略尤為重要和迫切。

1 新時(shí)代大學(xué)生宗教信仰情況及呈現(xiàn)特點(diǎn)

1.1 信教學(xué)生人數(shù)占比不高，人數(shù)不少

通過調(diào)研發(fā)現(xiàn)，除去外國(guó)籍信教留學(xué)生外，有宗教信仰的中國(guó)籍學(xué)生人數(shù)占全校學(xué)生總數(shù)僅不到0.3%，占比不高。但若以10000人規(guī)模的高校為例，則相當(dāng)于有30名中國(guó)籍學(xué)生有宗教信仰，人數(shù)并不少。

1.2 信教類型相對(duì)集中，信教原因普遍相同

新時(shí)代高校大學(xué)生中，宗教信仰類型主要集中在伊斯蘭教、基督教和佛教三大宗教，這三大宗教信仰人數(shù)幾乎各占三分之一，信仰天主教和道教的人數(shù)則較少。大學(xué)生信教的最主要原因是家庭淵源。他們由于家庭或民族因素，從出生開始就跟隨家長(zhǎng)信仰宗教，升入高校后一直保持著宗教信仰習(xí)慣，或是從小學(xué)或初中開始信仰宗教。還有極少數(shù)大學(xué)生是由于壓力或變故以及周邊環(huán)境影響而信仰宗教。

1.3 大學(xué)生普遍信念堅(jiān)定，部分共青團(tuán)員思想信念有待加強(qiáng)

通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，絕大部分新時(shí)代大學(xué)生理想信念較為堅(jiān)定，能夠堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，指導(dǎo)實(shí)踐，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，但目前仍存在有部分共青團(tuán)員信仰不夠堅(jiān)定、有宗教信仰的情況。

2 新時(shí)代大學(xué)生宗教信仰情況存在問題

1.信教學(xué)生占比雖不高，但部分學(xué)生對(duì)宗教本質(zhì)的認(rèn)識(shí)還不夠深入、清晰。從調(diào)研結(jié)果來看，大部分信教學(xué)生都能有積極正確的態(tài)度學(xué)習(xí)、生活。多數(shù)信教學(xué)生只是因?yàn)榧彝Y源才信仰宗教，他們對(duì)宗教本質(zhì)的認(rèn)識(shí)并不深入，在日常生活中，他們也沒有完全按照宗教的教義教規(guī)要求去做，對(duì)信仰宗教存在一定的盲目性、隨從性、代際相傳性。

2.大學(xué)生敏銳性和鑒別力不夠強(qiáng)，容易被一些非法宗教組織利用。有些非法宗教組織假借社會(huì)培訓(xùn)、提升個(gè)人技能等名義，組織大學(xué)生參加其組織的各類培訓(xùn)活動(dòng)，企圖通過活動(dòng)對(duì)大學(xué)生的思想行為習(xí)慣產(chǎn)生一定的影響，從而達(dá)到其最終不法目的。大學(xué)生涉世未深，較為單純，并不能即刻看出非法宗教組織的陰謀和意圖，很容易輕信受騙，他們不清楚自身所處的處境，等到被利用的時(shí)候就為時(shí)已晚。

3.部分共青團(tuán)員理想信念還不夠堅(jiān)定，思想政治教育有待進(jìn)一步加強(qiáng)。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，部分共青團(tuán)員受家庭原因影響，從年幼時(shí)隨父母信教，或遵從宗教習(xí)慣，或在日常學(xué)習(xí)、生活中，逐漸對(duì)宗教文化感興趣。他們雖然能夠堅(jiān)持正確的政治立場(chǎng)，但在馬克思主義理想信念方面還不夠堅(jiān)定，沒有充分發(fā)揮出共青團(tuán)員的先鋒模范帶頭作用，其思想政治教育還有待進(jìn)一步加強(qiáng)。

3 新時(shí)代高校宗教工作策略

1.開展分類指導(dǎo)，加強(qiáng)談心談話。由于新時(shí)代社會(huì)環(huán)境的復(fù)雜多變和信息數(shù)據(jù)的龐大復(fù)雜，大學(xué)生很容易從多種渠道接觸到宗教信息。這不僅影響了他們對(duì)信教與否的選擇，更有可能會(huì)被非法宗教組織利用。要將信教學(xué)生納入分類指導(dǎo)范圍，開展深入細(xì)致的思想政治工作，加強(qiáng)理想信念教育，定期談心談話，持續(xù)跟蹤回訪。對(duì)于因家庭原因信教的學(xué)生，要了解他們的家庭情況、風(fēng)俗習(xí)慣，幫助他們認(rèn)識(shí)宗教信仰與風(fēng)俗習(xí)慣之間的不同，引導(dǎo)他們?cè)趯W(xué)校積極健康的學(xué)習(xí)、生活。對(duì)于學(xué)業(yè)、生活有困難的信教學(xué)生，要深入了解他們遇到的困難，加強(qiáng)學(xué)業(yè)指導(dǎo)，開展困難幫扶，引導(dǎo)學(xué)生通過自身的不懈努力和調(diào)整良好的心態(tài)來正確疏導(dǎo)壓力，避免學(xué)生依靠宗教信仰來尋求精神慰藉。對(duì)于因重大變故而信教的學(xué)生，要及時(shí)發(fā)現(xiàn)心理問題，對(duì)其進(jìn)行心理治療和疏導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生參加群體活動(dòng)，廣交朋友，走出心理陰影。

2.開展宣傳教育，普及黨的民族宗教政策法規(guī)。學(xué)生對(duì)于宗教本質(zhì)了解不夠深入，不夠清晰的主要原因是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代各種信息的爆發(fā)，學(xué)生難以甄別信息的真?zhèn)?，容易誤信誤傳，他們由于缺乏對(duì)馬克思主義宗教觀的深入學(xué)習(xí)，對(duì)宗教有錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，因此才容易被各種輿論媒體或非法組織利用。高校應(yīng)適時(shí)開展宗教知識(shí)講座，宣傳馬克思主義宗教觀和黨的宗教政策法規(guī)，幫助學(xué)生了解宗教的起源，認(rèn)清宗教本質(zhì)，消除宗教的神秘性，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待宗教問題。要加強(qiáng)學(xué)生對(duì)《宗教事務(wù)條例》等法律法規(guī)的學(xué)習(xí)，幫助大學(xué)生明確哪些宗教場(chǎng)所、宗教活動(dòng)是合法的，哪些是非法的，引導(dǎo)信教學(xué)生在法律的范圍下依法信教。

3.加強(qiáng)共青團(tuán)員思想教育，堅(jiān)定理想信念。中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的先進(jìn)青年的群眾組織，是黨的助手和后備軍，以馬克思主義基本原理指導(dǎo)實(shí)踐。必須牢牢把握住高校共青團(tuán)員的思想方向，明確共青團(tuán)員不能信教。對(duì)于有宗教信仰的共青團(tuán)員，要加強(qiáng)教育轉(zhuǎn)化，用馬克思主義理論不斷教育引導(dǎo)他們，幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，幫助他們樹立遠(yuǎn)大的革命理想信念。要加強(qiáng)跟蹤記錄，形成長(zhǎng)效機(jī)制。對(duì)于對(duì)宗教文化感興趣的共青團(tuán)員，要努力爭(zhēng)取他們，引導(dǎo)他們正確認(rèn)識(shí)宗教，理性對(duì)待宗教，培養(yǎng)高尚的興趣愛好和道德品格，幫助他們堅(jiān)定馬克思主義理想信念，做堅(jiān)定的馬克思主義無神論者。在發(fā)展學(xué)生入黨、入團(tuán)前應(yīng)加強(qiáng)宗教信仰情況審查。