文 施春燕
在幼兒園教學(xué)活動中,很多教師過于在乎教學(xué)過程的“圓滿”和“完美”,為了達成教學(xué)目標(biāo),往往將幼兒的探索、交流、思考、展示、反思的過程當(dāng)作走過場,使教學(xué)活動浮于表面。于是,教學(xué)活動成了演繹完成教學(xué)目標(biāo)的“表演”。我認(rèn)為,教師應(yīng)該為每個幼兒提供足夠的思考空間和時間,讓幼兒自己感悟和理解,這樣才能提高教學(xué)活動的效果。在教學(xué)活動中,適時恰當(dāng)?shù)牡却梢约ぐl(fā)幼兒的自主探究欲。教師要尋覓等待的時機,運用等待的藝術(shù),才能邂逅意料之外的精彩。
在日常教學(xué)活動中,我們經(jīng)常會看到這樣的現(xiàn)象:教師希望通過故事教會幼兒道理,所以在幼兒欣賞完故事后就立刻闡述道理,可這樣就剝奪了幼兒自己品鑒作品的權(quán)利,不利于幼兒思維的發(fā)展。
以大班語言活動“蒲公英”為例,我在講到蒲公英離開自己的家鄉(xiāng)后,針對“蒲公英會去哪里”這個問題,我沒有直接告訴幼兒答案,而是進行了適當(dāng)?shù)奶崾?,讓幼兒進行聯(lián)想,再到繪本中尋找答案?;顒舆^程中,我適時提醒幼兒加上關(guān)聯(lián)詞,讓他們的語言表達更完整。這次語言活動主要是培養(yǎng)幼兒的語言組織與表達能力,而不是刻意強調(diào)蒲公英的去處。我們給幼兒留出一定的空間,讓幼兒自己去想象填充,這樣會讓他們的記憶更加深刻。有的幼兒可能現(xiàn)在還無法領(lǐng)會故事中隱藏的道理,只記住了一些情節(jié)和可愛的蒲公英形象,也許在未來的某一天,當(dāng)他們遇到類似的情境時,可能會驀然想起曾經(jīng)學(xué)過的這個故事。這樣的等待,能起到“潤物細無聲”的作用。
在日常教學(xué)活動中,我們會看到這樣一種現(xiàn)象:在教師提出一個問題后,幼兒會立刻湊在一起討論,卻不知討論的重點是什么,需要解決什么問題,這其實就是因為缺少了思考的過程。思維是一種能力,更是一個過程,我們既要讓教學(xué)課堂“活”起來,又要讓教學(xué)課堂“靜”下來,做到“暢說”與“靜思”平衡。教師有時會因為注重教學(xué)目的,而忽略了讓幼兒自主思考的過程。當(dāng)教師一提出問題,幼兒立馬就踴躍回答,只要幼兒說出正確答案,教師就以為完成了教學(xué)目標(biāo)。這樣的教學(xué)模式會使幼兒的思維受到限制,使能力的培養(yǎng)成為一句空話。教師不應(yīng)成為課堂教學(xué)的主導(dǎo),而要讓幼兒成為課堂的主體。
在科學(xué)活動“平面鏡”中,我引導(dǎo)幼兒大膽地自主探索,在探索過程中發(fā)現(xiàn)科學(xué)現(xiàn)象,了解科學(xué)知識?!扮R子有什么神奇的本領(lǐng)”這一問題引起了幼兒們的興趣,幼兒們熱烈地討論著,我做起了傾聽者,等待幼兒們的思維碰撞。幼兒們想法頗多:“鏡子可以發(fā)光。”“不是發(fā)光,那是叫反光?!薄搬t(yī)生看牙的時候是用鏡子給病人看牙的。”“是的,上次醫(yī)生就是這樣給我奶奶夾卡在喉嚨里的魚刺的。”……幼兒們盡情地交流著日常生活中的經(jīng)驗,雖然大家暢所欲言,但并沒有抓住重點。于是我捕捉時機,拿出一面鏡子,將光反射到了班級的窗戶上,玻璃窗上立刻出現(xiàn)了一個耀眼的光圈。我引導(dǎo)幼兒進行觀察并做實驗,了解鏡子會反光的原理:光先射到鏡子上,鏡子再將光反射到玻璃窗上。了解原理后,幼兒們就自己進行嘗試。多次嘗試探索后,幼兒們了解到只要站在有光的地方,將鏡面對著太陽光,就能玩“鏡子反光”的游戲。
《3~6 歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中科學(xué)領(lǐng)域的首要目標(biāo)指出:“對周圍的事物、現(xiàn)象感興趣,有好奇心和求知欲?!痹谝酝目茖W(xué)探索活動中,教師總是唯恐幼兒不會,喜歡包辦代替,過多的指導(dǎo)往往會扼殺幼兒的好奇心和探索欲,所謂的“探索活動”實質(zhì)上仍然是知識技能的直接灌輸。教師經(jīng)常會為幼兒準(zhǔn)備多種探索材料,這是一種“備課”現(xiàn)象,然而精心準(zhǔn)備的探索材料并不都能引起幼兒的興趣,甚至有很多材料在活動中只是“曇花一現(xiàn)”,沒有得到充分的利用。例如,在一次科學(xué)實踐活動“好玩的磁鐵”中,教師為幼兒準(zhǔn)備了螺絲刀、積木、磁鐵、鐵釘、鑰匙、棉花、木條、玻璃球、吸管等多種材料,結(jié)果只給幼兒一分鐘的探索時間,活動就草草結(jié)束了?;顒咏Y(jié)束后,幼兒只知道磁鐵能吸住鐵釘、鑰匙和玻璃球,這些結(jié)論還只是憑借著他們自己的想象得出的,這樣的探索操作毫無意義。教師既然準(zhǔn)備了多種有意義的探索材料,就應(yīng)給幼兒提供足夠的自主探索時間,使幼兒從中獲得科學(xué)經(jīng)驗,掌握科學(xué)方法,進而形成科學(xué)實踐的態(tài)度,而不只是讓活動流于形式。教師要耐心等待,讓幼兒在實踐中收獲經(jīng)驗。
幼兒的思維方式以具體形象思維為主,按照兒童心理學(xué)家皮亞杰的理論劃分,該年齡階段處于“前運演階段”。這是一個“游戲即人生”的時期,因為幼兒還沒有達到成人的思維水平。我們需要給足幼兒時間,幫助幼兒找到生活認(rèn)知點,讓幼兒在原有的認(rèn)知經(jīng)驗中提升自己的知識水平。例如,在數(shù)學(xué)活動“多多少少”中,教師拿出5 只老虎和6 只老鼠的圖片教具,問幼兒:“哪種動物多?哪種動物少?”在幼兒的心目中,老虎體積大,小老鼠體積小,于是就有幼兒說:“老虎多,老鼠少?!苯處熯M一步提示幼兒再看清楚一點,該幼兒還是認(rèn)為老虎多,老鼠少。教師面露不悅地告訴幼兒:“應(yīng)該是老虎多,老鼠少?!庇變焊恼隋e誤,但實際上她并沒有真正理解。其實,教師可以先讓幼兒將老虎和老鼠按照上下或左右順序排列,再一一對應(yīng)比較,幼兒就能很清楚地看出老鼠的數(shù)量比老虎多一只。給幼兒提供自我發(fā)現(xiàn)、自我認(rèn)知的過程遠比教師直接告訴幼兒答案要有效得多。
教師要意識到幼兒的錯誤反映出幼兒當(dāng)前的認(rèn)識水平,這些在我們成人眼里看來是錯誤的認(rèn)識,在小班幼兒的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和水平上來看卻是合理的、正確的。教師要適當(dāng)給予幼兒出錯的權(quán)利,將這樣的錯誤當(dāng)作了解他們思維過程的機會,學(xué)會用幼兒的眼光去看待他們,采取理解和寬容的態(tài)度耐心等待,給幼兒反思的時間。教師如果不歸納幼兒的錯誤原因,不給幼兒反思的機會,往往會導(dǎo)致幼兒不敢表達出自己內(nèi)心的真實想法,教師也無法接觸到幼兒的內(nèi)心世界和真實感受,也就無法有效地促進幼兒的發(fā)展。
教師往往擔(dān)心幼兒會偏離自己預(yù)設(shè)的活動計劃,打亂自己的教學(xué)思路,于是當(dāng)幼兒有脫離教學(xué)預(yù)設(shè)的想法和行為時,教師就會想盡辦法制止幼兒。例如,在一次語言教學(xué)活動“洗洗澡”中,教師問一個幼兒:“你是怎么洗澡的?”幼兒說:“我給小貓咪洗過澡?!苯處燅R上說:“好,請坐?!庇變河杂种埂R驗樵摻處煹慕虒W(xué)活動沒有設(shè)計讓幼兒說說是怎樣為小貓咪洗澡的這一環(huán)節(jié),而讓幼兒失去了一個展示自我的機會,這不是很可惜嗎?這個時候,教師可以等待片刻,給幼兒發(fā)揮的機會和展示的平臺,讓幼兒表達自己的想法,或許會讓活動變得更精彩,讓幼兒有更大的收獲。幼兒需要認(rèn)可,需要鼓勵,更需要一個展示的平臺。幼兒的自信往往是通過一次次的個人展示而建立起來的,這就需要教師的笑容、鼓勵和耐心等待,讓幼兒變得敢說、愿說,令其盡情地表達,大膽地發(fā)揮。
幼兒園教學(xué)活動是一門藝術(shù),雖然我們的教學(xué)不是繪畫,但也要在教學(xué)中給幼兒留下可以思索和回味的“空白”,這樣有利于幼兒想象力和思維能力的發(fā)展。恰到好處的等待可以給幼兒一方空間、一份權(quán)利,讓他們盡情去探索,去創(chuàng)造,這樣不但有利于教師生動地教學(xué),更有利于幼兒主動地探索,用已有的知識和獨特的體驗去闡釋,去演繹,去“補白”,使教學(xué)活動更靈動、更精彩。