摘要:隨著我國城市化水平的提高,在我國城市地區(qū)風(fēng)景園林的數(shù)量也在不斷增加,我國的風(fēng)景園林的設(shè)計水平也越來越高。在當(dāng)今時代下,要想設(shè)計出令廣大市民滿意的風(fēng)景園林景觀,就要在風(fēng)景園林景觀的設(shè)計過程中,充分體現(xiàn)城市的文化內(nèi)涵,這樣才能展現(xiàn)園林景觀的藝術(shù)性。接下來本文在研究過程中,就對園林景觀中文化內(nèi)涵的重要性以及如何在園林景觀設(shè)計中體現(xiàn)文化內(nèi)涵進(jìn)行分析。
關(guān)鍵詞:文化內(nèi)涵;園林景觀設(shè)計;重要性;表現(xiàn)手法
前言
每個城市都有特殊的文化特色,文化特色展現(xiàn)了一個城市的文化內(nèi)涵,文化內(nèi)涵也是城市魅力的體現(xiàn)。在今后的風(fēng)景園林景觀的設(shè)計過程中,我們要充分凸顯不同城市的文化特色,這樣才會更好地美化園林景觀的外形,才能有效提高我國園林景觀的設(shè)計水平。以下對園林景觀的文化內(nèi)涵進(jìn)行分析。
1、園林景觀的文化內(nèi)涵分析
在風(fēng)景園林景觀的設(shè)計過程中,體現(xiàn)景觀的文化內(nèi)涵十分重要,文化內(nèi)涵也是園林景觀的精髓[1]。一般來說我們可以從地域文化、城市文化、民族文化等多個角度入手,來體現(xiàn)園林景觀設(shè)計的文化特征。
1.1地域文化
地域文化是指具有本地區(qū)特色的文化,由于不同的地區(qū)具有不同的地理位置以及風(fēng)俗習(xí)慣,在不同的歷史條件下,不同地區(qū)也形成了獨(dú)具特色的地域文化。因此在園林景觀設(shè)計的過程中,我們首先要參考當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕?,這樣才能有效避免各地區(qū)的園林景觀出現(xiàn)同質(zhì)化的現(xiàn)象[2]。不僅如此,在園林景觀的設(shè)計中,充分利用地域文化,還可以更好地展示城市的形象,有利于提高園林景觀的觀賞價值。
1.2民族文化
在我國不同的民族之間有著獨(dú)具特色的民族文化,因此在園林景觀的設(shè)計過程中,我們也要凸顯民族文化。民族文化往往和宗教信仰相關(guān),我們要尊重少數(shù)民族的宗教信仰。通過多元化的設(shè)計方式,體現(xiàn)不同地區(qū)的民族特色。
1.3名人文化
在我國名人文化有著廣大的影響力,名人文化是人們的情感寄托,可以體現(xiàn)人們的意識,中國有著深厚的文化根基,在長期的歷史發(fā)展過程中,也形成了獨(dú)具特色的名人文化。我國的名人文化也深受百姓的愛戴,享有較高的知名度。因此在風(fēng)景園林設(shè)計過程中,我們要充分利用名人文化的作用,加大對名人文化的宣傳和弘揚(yáng)力度。
2、文化內(nèi)涵在園林景觀設(shè)計中的表現(xiàn)方法
2.1內(nèi)在表現(xiàn)手法
在風(fēng)景園林景觀的設(shè)計過程中,經(jīng)常采用內(nèi)在的表現(xiàn)手法,內(nèi)在表現(xiàn)手法更側(cè)重于對園林景觀意境的設(shè)計,內(nèi)在表現(xiàn)手法常應(yīng)用于主題公園的設(shè)計過程中。合理的利用內(nèi)在表現(xiàn)手法有利于體現(xiàn)園林景觀的含蓄之美,能讓園林景觀富有更深刻的含義。內(nèi)在表現(xiàn)手法也是風(fēng)景園林景觀設(shè)計過程中最重要的表現(xiàn)方式[3]。在今后的風(fēng)景園林景觀設(shè)計過程中,我們要充分發(fā)揮內(nèi)在表現(xiàn)手法的作用,提高風(fēng)景園林景觀的文化內(nèi)涵。其中內(nèi)在表現(xiàn)手法又可以分為內(nèi)在意境表現(xiàn)手法和內(nèi)在結(jié)構(gòu)表現(xiàn)手法。
內(nèi)在意境表現(xiàn)手法是指通過優(yōu)美的意境給廣大觀眾帶來強(qiáng)烈的視覺沖擊。例如在主題公園的設(shè)計過程中,我們要將能夠展現(xiàn)民族特色以及文化內(nèi)涵的景點(diǎn)放在最核心的位置,這樣才能在視覺上引起觀眾的重視,能夠讓觀眾對這些景觀所體現(xiàn)的文化內(nèi)涵產(chǎn)生共鳴,從而有利于充分體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐奈幕厣?。例如在我國古代園林中,經(jīng)常利用碑文和牌匾來渲染意境,就是一種典型的內(nèi)在意境表現(xiàn)手法。利用碑文和排比恩可以凸顯我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,能更好實(shí)現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的繼承。
內(nèi)在結(jié)構(gòu)表現(xiàn)手法也是風(fēng)景園林景觀設(shè)計過程中的常見方式,內(nèi)在結(jié)構(gòu)表現(xiàn)手法更注重景觀之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系。比如我們可以將自然景觀與人文景觀充分結(jié)合起來,把握好自然景觀和人文景觀的內(nèi)在結(jié)構(gòu)聯(lián)系。就可以通過景觀園林凸顯當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情,也能充分發(fā)揮自然景觀和人文景觀的裝飾性作用。
2.2外在表現(xiàn)手法
外在表現(xiàn)手法是風(fēng)景園林景觀設(shè)計中最基礎(chǔ)的方式,其原理是通過一些外在事物來烘托園林的氛圍。例如在園林景觀中,我們可以利用雕塑紀(jì)念碑來豐富風(fēng)景園林景觀的內(nèi)容,這樣也可以更好地體現(xiàn)園林景觀的觀賞價值和藝術(shù)價值。
3、結(jié)束語
隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我國城市地區(qū)對風(fēng)景園林景觀的需求量有所上升,對風(fēng)景園林景觀的質(zhì)量要求也越來越高。這就要求我們在風(fēng)景園林景觀的設(shè)計過程中,要充分體現(xiàn)不同城市的地域文化、民族文化和名人文化,這樣才能豐富風(fēng)景園林景觀的文化內(nèi)涵。在具體的設(shè)計過程中我們可以采取內(nèi)在表現(xiàn)手法和外在表現(xiàn)手法等多種設(shè)計方式,來提高風(fēng)景園林景觀的文化氛圍。
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作者簡介:耿曉慶,云南工商學(xué)院,講師,研究方向:藝術(shù)設(shè)計。
(作者單位:云南工商學(xué)院)