李萬芬

摘 要：政府鼓勵傳承人帶徒授藝，擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，開展生產(chǎn)性保護(hù)，使越來越多的牧民從事該項技藝的學(xué)習(xí)和生產(chǎn)，大大提高了本民族的文化自覺和對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承保護(hù)意識。

關(guān)鍵詞：哈薩克族傳統(tǒng)服飾;非物質(zhì)文化遺產(chǎn);生產(chǎn)性保護(hù)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生產(chǎn)性保護(hù)是指借助生產(chǎn)、流通、銷售等手段，秉承保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的真實性、整體性和傳承性為核心，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其資源轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)品的一種保護(hù)方式。近年來，我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展將文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展放在了至關(guān)重要的位置上，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為文化產(chǎn)業(yè)的一部分，對其生產(chǎn)性的保護(hù)得到社會越來越多關(guān)注。2010年以來，沙灣縣注重“哈薩克族傳統(tǒng)服飾”手工技藝的生產(chǎn)性保護(hù)，取得了較好的保護(hù)效果。

一、沙灣縣“哈薩克族傳統(tǒng)服飾”開展生產(chǎn)性保護(hù)的實踐情況

新疆沙灣縣屬于新疆塔城地區(qū)，有漢、哈薩克、回、維吾爾等24個民族，其中漢族占70%，哈薩克族占30%，哈薩克族主要從事畜牧業(yè)，在牧區(qū)經(jīng)常開展民族文化活動。近年來，隨著社會的發(fā)展，沙灣縣哈薩克族風(fēng)情園——美麗的鹿角灣成為哈薩克族人民互相交流文化的場所，哈薩克族原生態(tài)的音樂、舞蹈也越來越受到各族旅游者的鐘愛，歌者、舞者所穿著的具有民族獨(dú)特風(fēng)情的美麗服飾也引起了游客的由衷贊嘆。這些服飾的制作者——沙灣縣哈薩克族傳統(tǒng)服飾傳承人托里肯古麗以其精湛的技藝和不斷創(chuàng)新的勇氣為疆內(nèi)疆外的哈薩克族群眾創(chuàng)造著一個又一個美麗的傳奇。她制作的哈薩克族服飾不僅受到國內(nèi)哈薩克族群眾的歡迎，還遠(yuǎn)銷到了哈薩克斯坦。

新疆哈薩克族服飾種類繁多，獨(dú)具特色，色澤艷麗、引人注目，選料考究，剪裁合理、著色、縫制、刺繡以及飾品的精細(xì)加工凝聚著哈薩克族人民的智慧和審美情趣。隨著貫穿歐亞大陸東西南北的絲綢之路貿(mào)易的興起和繁榮，哈薩克服飾也與其他手工業(yè)工藝一道得到了發(fā)展。在發(fā)展過程中又合理引進(jìn)了中亞其他相鄰民族的服飾款式，從而進(jìn)一步推進(jìn)了哈薩克族傳統(tǒng)服飾的發(fā)展。

哈薩克族服裝的制作過程包括裁剪、服飾刺繡、服飾制作等工藝，由于都是純手工制作，所以一個人完成一件精美的哈薩克族服飾需要六到七天的時間。2010年，沙灣縣哈薩克族傳統(tǒng)服飾入選地區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2011年，哈薩克族傳統(tǒng)服飾傳承人托里肯古麗在沙灣縣婦女手工藝品大賽中，榮獲民族服裝作品創(chuàng)作一等獎，2013年，她受邀參加中國-亞奧博覽會現(xiàn)場表演刺繡技術(shù)，2014年，受邀參加新疆第三屆婦女巧手展示大賽。不斷學(xué)習(xí)和勇于創(chuàng)新使哈薩克族服飾傳承人托里肯古麗獲得了個人的成功。

隨著山區(qū)牧區(qū)的減少，山區(qū)富余勞動力的增多，因為語言的障礙和家庭的原因，哈薩克族婦女無法外出打工，許多哈薩克族家庭正面臨著貧困的威脅。本地許多哈薩克族婦女精于哈薩克族服裝的刺繡和制作卻沒有機(jī)會展示自己的技藝，面對哈薩克族山區(qū)經(jīng)濟(jì)條件差，勞動力過剩的狀況，沙灣縣非遺保護(hù)辦公室把生產(chǎn)性保護(hù)作為非遺手工技藝保護(hù)和傳承的重要措施，鼓勵哈薩克族傳統(tǒng)服飾傳承人托里肯古麗擴(kuò)大“哈薩克族傳統(tǒng)服飾”制作生產(chǎn)規(guī)模。在縣內(nèi)外的各種文化交流中為傳承人提供機(jī)會宣傳展示作品，為傳承人的經(jīng)營發(fā)展出謀劃策，對傳承人開展的培訓(xùn)活動提供有力的支持，并在群眾文化活動和重大節(jié)日進(jìn)行展示展覽，大力宣傳手工作品的文化價值和實用價值。鼓勵傳承人在不斷學(xué)習(xí)提升自己技藝的同時，積極參加各類文化交流活動宣傳哈薩克族傳統(tǒng)服飾，擴(kuò)大手工作坊規(guī)模開展生產(chǎn)性保護(hù)。

2011年，哈薩克族傳統(tǒng)服飾傳承人托里肯古麗成立了哈薩克族刺繡合作社;2013年，在沙灣縣博爾通古牧場成立了哈拉干德牧拉格爾民族服裝專業(yè)合作社;2015年，托里肯古麗擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，在沙灣縣開辦了牧拉格爾服裝加工有限責(zé)任公司和培訓(xùn)學(xué)校，教授哈薩克族服飾制作技藝，培養(yǎng)哈薩克族服飾傳承人，哈薩克族服飾制作地點(diǎn)就設(shè)在哈薩克族牧民聚居區(qū)，這為山區(qū)廣大擁有哈薩克族傳統(tǒng)服飾制作技藝的婦女提供了展示技藝的舞臺和脫貧致富的機(jī)會，業(yè)務(wù)繁忙時上百名山區(qū)婦女參與制作，托里肯古麗又在烏市設(shè)立了專門的銷售點(diǎn)。沙灣縣的哈薩克族服飾受到了越來越多疆內(nèi)外哈薩克族群眾的歡迎，其產(chǎn)品遠(yuǎn)銷到新疆各地和哈薩克斯坦。

哈薩克族服飾開展生產(chǎn)性保護(hù)，制作地點(diǎn)就設(shè)在哈薩克族牧民聚居區(qū)，這為山區(qū)廣大擁有哈薩克族傳統(tǒng)服飾制作技藝的婦女提供了展示技藝的舞臺和脫貧致富的機(jī)會，在傳承哈薩克族服飾技藝的同時使傳承人獲得生存技藝，獲得經(jīng)濟(jì)效益，從而改善落后山區(qū)哈薩克族群眾的生活狀況，產(chǎn)生了較好的社會效益和經(jīng)濟(jì)效益。政府鼓勵傳承人帶徒授藝，擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，開展生產(chǎn)性保護(hù)，使越來越多的牧民從事該項技藝的學(xué)習(xí)和生產(chǎn)，在傳承哈薩克族服飾技藝的同時使傳承人獲得生存技藝，獲得經(jīng)濟(jì)效益，從而改善了落后山區(qū)哈薩克族群眾的生活狀況。大大提高了本民族的文化自覺和對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承保護(hù)意識。

二、沙灣縣“哈薩克族傳統(tǒng)服飾”制作技藝實施生產(chǎn)性保護(hù)，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的前景與思考

“哈薩克族傳統(tǒng)服飾”制作技藝實施生產(chǎn)性保護(hù)，積極發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)具有生產(chǎn)運(yùn)作簡單，投入資本小，占有流動資金少，參與人數(shù)眾多的特點(diǎn)。在經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的今天，游牧生產(chǎn)生活受到巨大沖擊的今天，山區(qū)富余勞動力轉(zhuǎn)移就業(yè)難度大，增收途徑少，哈薩克族傳統(tǒng)手工技藝的生產(chǎn)性保護(hù)會重振手工，而哈薩克族服飾制作技藝可以為待業(yè)的哈薩克族青年和廣大哈薩克族婦女提供就業(yè)機(jī)會，實現(xiàn)勞動力就近就地轉(zhuǎn)移，為沙灣縣廣大哈薩克族婦女提供了一條快速增收致富的重要途徑。哈薩克族傳統(tǒng)服飾開展生產(chǎn)性保護(hù)具有維護(hù)和擴(kuò)展民眾生計來源的重大民生社會學(xué)意義，而哈薩克族服飾的制作安民于本土，又有效遏制了影響社會穩(wěn)定的大幅度人口流動，“哈薩克族傳統(tǒng)服飾”實施生產(chǎn)性保護(hù)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)同時，又具有重大的現(xiàn)實意義。

只有在創(chuàng)造社會財富的實踐中，只有勞動成果被人欣賞和消費(fèi)時，才能真正激發(fā)勞動者的熱情。非遺傳承人在取得經(jīng)濟(jì)效益的同時更增添了積極進(jìn)行非遺項目傳承的信心。而經(jīng)濟(jì)效益的取得也使許多年輕人自覺參與到非遺手工技藝的學(xué)習(xí)中來，哈薩克族服飾制作地點(diǎn)在哈薩克族聚居區(qū)，無需復(fù)雜的工具設(shè)備和生產(chǎn)組織，農(nóng)閑時哈薩克族婦女都是哈薩克族服飾制作的傳習(xí)對象。傳承人在收獲物質(zhì)財富的同時，不斷創(chuàng)新使非物質(zhì)文化手工技藝煥發(fā)新的生機(jī)，而傳承人也在這個過程中享受身心的愉悅。哈薩克族傳統(tǒng)服飾在不扭曲其自然演變趨勢的前提下，將作為物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳統(tǒng)手工技藝，以及與傳統(tǒng)手工技藝相關(guān)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)形態(tài)，導(dǎo)入當(dāng)代社會及產(chǎn)業(yè)體系，使之在創(chuàng)造社會財富的實踐活動中得到積極地保護(hù)。

三、結(jié)語

塔城地區(qū)沙灣縣風(fēng)景秀美，人文薈萃，是多民族聚居區(qū)，悠久的歷史和燦爛的民族文化構(gòu)成了豐富多彩的文化遺產(chǎn)。對哈薩克族傳統(tǒng)服飾開展生產(chǎn)性保護(hù)，使傳承人在傳承非遺技藝的同時提高了地位和收入，而逐步建設(shè)集研究、培訓(xùn)、生產(chǎn)、展示、銷售為一體的哈薩克族服飾經(jīng)營模式對增加廣大青年的就業(yè)、弘揚(yáng)哈薩克族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，保證非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承，促進(jìn)沙灣縣經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)，可持續(xù)發(fā)展都可以起到積極的作用。

參考文獻(xiàn)：

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