沈一忠 錢斌 楊家棟

摘 要：科學(xué)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展給人們帶來了很多啟發(fā)，無論是對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展還是社會(huì)進(jìn)步都是非常有利的。長(zhǎng)尾理論就是在網(wǎng)絡(luò)不斷完善情況下產(chǎn)生的一種經(jīng)濟(jì)理念，將其與教育相互融合，可以給教學(xué)事業(yè)帶來一定啟發(fā)。新媒體的出現(xiàn)使得高校思想政治教育有了新的轉(zhuǎn)機(jī)，但同時(shí)也有一些新的挑戰(zhàn)和困難出現(xiàn)，要想在此背景下使得思想政治教育工作取得良好效果，就需要高校對(duì)當(dāng)前的形勢(shì)有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)，并能夠在時(shí)代進(jìn)步的大環(huán)境下進(jìn)行積極的改革。要對(duì)教育中的長(zhǎng)尾部分提高重視，針對(duì)校內(nèi)的每一位學(xué)生開展教育活動(dòng)，將思想政治教育進(jìn)一步細(xì)化，讓每位學(xué)生的個(gè)性得到更好的發(fā)展，更好地適應(yīng)新媒體環(huán)境。

關(guān)鍵詞：新媒體;長(zhǎng)尾理論;思想政治;策略研究

一、引言

不論是從工作上、學(xué)習(xí)上、還是生活上，新媒體的出現(xiàn)都以其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)帶來了重大影響。在教育領(lǐng)域，人們也要重視新媒體所帶來的影響，并切實(shí)將新媒體與教育相互融合，利用新媒體的優(yōu)勢(shì)來發(fā)展教育事業(yè)。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)不斷完善的情況下所衍生的長(zhǎng)尾理論，可以給高校教育事業(yè)帶來一定啟發(fā)。面對(duì)新媒體的沖擊，我們需要從長(zhǎng)尾理論的視角下，分析高校思政教育的優(yōu)勢(shì)和轉(zhuǎn)型，使思政教育起到更好的育人效果。

二、長(zhǎng)尾理論的概述

長(zhǎng)尾理論最早是由美國(guó)《連線》雜志的主編安德森先生提出的。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展對(duì)經(jīng)濟(jì)影響的不斷深化，人們對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式有了新的看法，安德森又通過《長(zhǎng)尾理論》一書對(duì)新的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行了解釋說明。一直以來人們深信帕累托法則在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)當(dāng)中是非常正確的理論，人們信奉在企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)過程當(dāng)中，至少有80%的銷售額是來自于暢銷產(chǎn)品的貢獻(xiàn)，這些暢銷產(chǎn)品占據(jù)了總產(chǎn)品數(shù)額的20%，這種理論使得人們深信要努力維護(hù)好優(yōu)質(zhì)客戶，才能給企業(yè)帶來更大的經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)。但是隨著互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展，這種經(jīng)濟(jì)理論也被打破。例如，很受歡迎的谷歌、亞馬遜等，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)銷售而言，原本一些不太受歡迎，銷量比較少的產(chǎn)品但是能夠?yàn)槿罕娞峁└觽€(gè)性化的服務(wù)，滿足人們的個(gè)性需求，因此其銷售總額遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了一些主流商品。人們將這種現(xiàn)象通過二維坐標(biāo)表示出來，橫坐標(biāo)和縱坐標(biāo)分別表示商品種和銷售數(shù)量，得出一條類似于長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴的圖像，這也是長(zhǎng)尾理論因此而得名的原因。長(zhǎng)尾理論的提出帶給了人們很大的啟發(fā)，不論是在工作上還是在學(xué)習(xí)上，都要盡可能的關(guān)注于長(zhǎng)尾需求，也就是大眾的個(gè)性化需求。除此之外，隨著多元化的發(fā)展，人們的需求也有了很大變化，因此要為人們提供更加豐富的產(chǎn)品來滿足不同人群的需求。

三、長(zhǎng)尾理論對(duì)高校思想政治工作帶來的啟示

在互聯(lián)網(wǎng)不斷發(fā)展的情況下，消費(fèi)者對(duì)于產(chǎn)品的需求以及要求越來越高，這就使得產(chǎn)品的多樣化不斷發(fā)展，恰恰說明了群眾對(duì)于產(chǎn)品的需求以及產(chǎn)品的發(fā)展是向無限發(fā)展的。針對(duì)于教育領(lǐng)域來說，完全可以站在長(zhǎng)尾理論的視角下進(jìn)行分析，在新媒體時(shí)代教育的主體、內(nèi)容和教學(xué)方式等等都會(huì)發(fā)生相應(yīng)的改變。

以高校的思想政治教育為例來進(jìn)行說明，首先，對(duì)于教學(xué)主體來說，以往對(duì)于學(xué)生開展思想政治教育的人員主要有輔導(dǎo)員、思政教師和其他學(xué)工人員等，這部分人比較固定，但是時(shí)代變化下，其他專業(yè)的教師、宿管人員、學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活上接觸的一些同輩和長(zhǎng)輩等，都有可能從側(cè)面或者是直接對(duì)學(xué)生開展思想政治教育，這就是我們所說的長(zhǎng)尾部分。互聯(lián)網(wǎng)對(duì)學(xué)生群體的影響是非常大的，在網(wǎng)絡(luò)上，可以說每個(gè)人都可能成為思政教育的實(shí)施者。其次，對(duì)于教學(xué)內(nèi)容來說，以往是通過指定的教材來對(duì)學(xué)生開展思想政治教育，但是在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，各種網(wǎng)絡(luò)信息都會(huì)影響學(xué)生的思想活動(dòng)，也都有可能成為對(duì)學(xué)生開展思想政治教育的主要內(nèi)容。最后，對(duì)思想政治教育的方式而言，傳統(tǒng)的高校思想政治教育以課堂為主，還會(huì)開展一些講座類活動(dòng)等，但是在學(xué)生的日常生活中，也有可能接觸到一些思想政治教育活動(dòng)，或者是通過網(wǎng)絡(luò)受到一些啟發(fā)和觸動(dòng)等，這些都是思政教育的長(zhǎng)尾部分。

四、新媒體環(huán)境下基于長(zhǎng)尾理論視角的高校思想政治教育工作創(chuàng)新

（一）思想政治教育要堅(jiān)持“以生為本”的理念

在傳統(tǒng)的高校思想政治教育中，教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)起到絕對(duì)的領(lǐng)導(dǎo)作用，而學(xué)生只是被動(dòng)的去接受知識(shí)，并不能充分發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，如此思想政治教育的效率也很難提高。在新媒體時(shí)代，以長(zhǎng)尾理論視角下來看待高校思想政治教育應(yīng)該轉(zhuǎn)變教育理念，要堅(jiān)持“以生為本”的教育原則。在新媒體環(huán)境下，多元化的開放程度更大使得學(xué)生的思想受到了很大影響，學(xué)生的個(gè)性化需求更多，選擇性也更廣，不再聆聽某一權(quán)威，其主體意識(shí)進(jìn)一步加強(qiáng)。新媒體時(shí)代下學(xué)生獲取信息的渠道更多，并且在虛擬空間中與陌生世界的交流不再受到時(shí)間、空間的阻隔，這也促使高校學(xué)生表達(dá)內(nèi)心想法，與人交流的欲望更加強(qiáng)烈?；谶@些原因，高校在開展思想政治教育活動(dòng)時(shí)，要始終堅(jiān)持“以生為本”的理念，教師不能站在主導(dǎo)學(xué)生的地位開展教育，應(yīng)該對(duì)學(xué)生的思政教育進(jìn)行引領(lǐng)和指導(dǎo)，讓學(xué)生能夠自發(fā)的去進(jìn)行學(xué)習(xí)。

（二）重視思想政治教育中的“長(zhǎng)尾部分”

高校的思想政治教育長(zhǎng)尾部分包括教育主體、教育內(nèi)容以及教育方法等。以往這些長(zhǎng)尾部分會(huì)受到人們的忽視，但是在新媒體的帶動(dòng)下，這些能夠滿足個(gè)性化需求的長(zhǎng)尾部分恰恰能夠起到巨大的作用，所以高校對(duì)于長(zhǎng)尾部分應(yīng)該提高重視。

在任何階段的教學(xué)中，教師和學(xué)生應(yīng)該都是平等的，無高低之分，因此可以充分利用互聯(lián)網(wǎng)，建立新媒體交流平臺(tái)，加強(qiáng)師生之間、學(xué)生之間的互動(dòng)。新媒體最大的特點(diǎn)就是加強(qiáng)了人與人之間的交流和溝通，而信息交流平臺(tái)的建立，可以有效減少教育者的工作量，并且開展有針對(duì)性的教育活動(dòng)。網(wǎng)絡(luò)信息魚龍混雜，良莠不齊，所以要對(duì)學(xué)生的甄別能力進(jìn)行培養(yǎng)，使學(xué)生能夠在復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)信息中選擇能夠幫助自我成長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀提升的信息。在日常的課堂講課中，教師要多進(jìn)行一些新媒體知識(shí)的講解，讓學(xué)生能夠?qū)π旅襟w知識(shí)有所了解，并在實(shí)踐活動(dòng)中也要加強(qiáng)指導(dǎo)，讓學(xué)生會(huì)選擇有用的、對(duì)自身發(fā)展有利的信息。新媒體交流平臺(tái)使得教育的實(shí)踐性更強(qiáng)，因此要充分抓住這一優(yōu)勢(shì)，讓學(xué)生將思想政治內(nèi)化并轉(zhuǎn)化為自身的行動(dòng)。校園文化的開展能夠?qū)W(xué)生的思想政治教育起到良好的作用，因此也要充分將新媒體交流平臺(tái)與校園文化相互結(jié)合，要找到兩者之間的契合點(diǎn)，既符合學(xué)生的日常發(fā)展，又起到良好的教育作用。

（三）思想政治教育要滿足學(xué)生的個(gè)性化需求

當(dāng)前高校思想政治教育并不能滿足每位學(xué)生的個(gè)性化需求，因此要對(duì)思想政治教育進(jìn)行微化處理，借助新媒體所帶來的優(yōu)勢(shì)，使得學(xué)生的個(gè)性化需求得到更好的滿足。在學(xué)生的個(gè)性化需求上進(jìn)行深入研究，才能使得思政教育的長(zhǎng)尾部分充分發(fā)揮作用。將思想政治教育微化處理，就是把學(xué)生身邊以及學(xué)習(xí)過程中的一些小事融入到思政教育中，讓學(xué)生受到觸動(dòng)。在高校的思想政治教育過程中，往往教師并不能關(guān)注學(xué)生身邊的小人物和小事件，但是在長(zhǎng)尾理論視角下，加強(qiáng)對(duì)于學(xué)生身邊微小事物的觀察，并將其引入到教學(xué)中，反而會(huì)引發(fā)學(xué)生的深思，使學(xué)生受到觸動(dòng)和啟發(fā)。通過新媒體將這些微小事物傳播給學(xué)生，并加強(qiáng)對(duì)于學(xué)生的引導(dǎo)，讓他們進(jìn)行討論。通過對(duì)周邊微小事件的討論，學(xué)生對(duì)于人生的光輝，道德實(shí)踐的魅力等會(huì)有更深的了解，也會(huì)使得自身的道德品質(zhì)得到進(jìn)一步提升。將高校思想政治教育微化處理，并不是盲目的抓取身邊的小事件，在選取教育內(nèi)容的時(shí)候，既要使事件貼近學(xué)生生活又要充分顯示出教育內(nèi)容的精華。要針對(duì)于學(xué)生的個(gè)性需求以及教學(xué)的實(shí)際情況，來選擇學(xué)生感興趣的教育內(nèi)容，通過微課以及微電影的形式傳播給學(xué)生。這樣不但使學(xué)生的個(gè)性化得到滿足，還能加深學(xué)生對(duì)思想政治教育內(nèi)容的內(nèi)化。

（四）對(duì)高校師生的新媒體媒介素養(yǎng)進(jìn)行培育

當(dāng)前高校已切實(shí)認(rèn)識(shí)到新媒體給教育行業(yè)帶來的優(yōu)勢(shì)，但是要想充分發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，還需要提高師生的媒介素養(yǎng)，所以要對(duì)廣大師生進(jìn)行系統(tǒng)性的組織培訓(xùn)。要不斷提高師生的新媒體運(yùn)用技術(shù)，使其能夠在廣泛的信息技術(shù)中選擇有用信息，甄別信息的好壞。利用新媒體所創(chuàng)設(shè)的情境可能是固定的，但是新媒體的載體是無時(shí)無刻不發(fā)生著變化，因此教師要關(guān)注新媒體的發(fā)展趨勢(shì)，引領(lǐng)學(xué)生走在新媒體發(fā)展的前沿。對(duì)于學(xué)生而言，可以在思想政治教育內(nèi)容中融入一些新媒體媒介素養(yǎng)的相關(guān)內(nèi)容，在開展思想政治教育內(nèi)容的同時(shí)提升學(xué)生的媒介素養(yǎng)。針對(duì)于教師而言，可以將媒介素養(yǎng)作為教師的評(píng)定指標(biāo)，讓廣大思政教師能夠積極運(yùn)用新媒體技術(shù)。

五、結(jié)語

高校思想政治教育受到了新媒體的多重影響，要想更好的貫徹思想政治教育就需要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念;長(zhǎng)尾理論同樣帶給了高校思想政治教育良好的啟發(fā)，不能忽視教育當(dāng)中的長(zhǎng)尾部分，要注重教育主體、教育內(nèi)容以及教育方式的轉(zhuǎn)變，加強(qiáng)探索高校思想政治教育高效性的策略，促進(jìn)學(xué)生的良好發(fā)展。

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