沈穎 劉潤(rùn)梅 孫海利

【摘要】教育以德育為基，德育課程是德育理念實(shí)施的重要載體。在建構(gòu)小學(xué)關(guān)愛(ài)教育文化的背景下，學(xué)校逐步確立了德育課程文化理念。同時(shí)，開(kāi)發(fā)了“兩善”德育課程，讓德育課程“立”起來(lái)、“實(shí)”起來(lái)、“統(tǒng)”起來(lái)。此外，通過(guò)專業(yè)引領(lǐng)和完善評(píng)價(jià)體系兩個(gè)方面培養(yǎng)了一批具有關(guān)愛(ài)品質(zhì)的教師。學(xué)校德育課程在文化理念、實(shí)踐開(kāi)發(fā)、師資培訓(xùn)方面得到自上而下的層層保障。

【關(guān)鍵詞】關(guān)愛(ài)教育 課程開(kāi)發(fā) 教師發(fā)展

“愛(ài)的教育”似乎并不是一個(gè)陌生的詞匯，它頻繁出現(xiàn)于學(xué)校教育、家庭教育乃至社會(huì)教育中。從弗洛姆愛(ài)的藝術(shù)到諾丁斯的“關(guān)懷教育”理念再到顧明遠(yuǎn)先生的“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”，無(wú)不強(qiáng)調(diào)著愛(ài)在教育中的地位。但是“愛(ài)”的內(nèi)涵與外延非常龐雜，我們認(rèn)為對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，首先應(yīng)該形成一種有意識(shí)的“關(guān)愛(ài)”品質(zhì)。為此，學(xué)校逐步確立了“關(guān)愛(ài)教育”的文化理念，并且在這種理念引領(lǐng)下逐步探索德育課程發(fā)展的方向。

一、建構(gòu)“關(guān)愛(ài)德育課程”文化理念，明確課程方向

通過(guò)以往的研究，我們不難發(fā)現(xiàn)“關(guān)愛(ài)教育”也有其豐富的內(nèi)涵，不同年齡階段需要不同的關(guān)愛(ài)品質(zhì)，這并非一朝一夕就能形成。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，應(yīng)該讓其首先形成初級(jí)的關(guān)愛(ài)品質(zhì)，主要包括愛(ài)護(hù)自己、關(guān)心父母、友善同學(xué)、愛(ài)護(hù)自然和公物等，這種品質(zhì)的形成在課程層面主要體現(xiàn)為以德育為抓手開(kāi)發(fā)系列關(guān)愛(ài)課程。

為此，我們逐步梳理出以尊重生命為內(nèi)涵、以德育課程建設(shè)為抓手的關(guān)愛(ài)課程文化理念——“生動(dòng)課堂，共享生命”。在課程層面深化“大做工夫，小立課程”的思想，著力創(chuàng)建“生動(dòng)課堂，共享生命”的德育課堂文化，從而實(shí)現(xiàn)具有“生命·價(jià)值”色彩的生動(dòng)課堂，讓學(xué)生做到“心動(dòng)、情動(dòng)、靈動(dòng)、行動(dòng)”，從而煥發(fā)出生命的活力，通過(guò)以愛(ài)育愛(ài)的方式讓學(xué)生在被尊重生命中學(xué)會(huì)體會(huì)關(guān)愛(ài)的內(nèi)涵。

二、開(kāi)發(fā)“關(guān)愛(ài)德育課程”實(shí)踐體系，激發(fā)課程活力

檀傳寶認(rèn)為：“德育是一門(mén)實(shí)踐的學(xué)問(wèn)。我們深知，無(wú)論多么玄虛的教育理論，若不能解決現(xiàn)實(shí)的教育問(wèn)題，可能都不是真學(xué)問(wèn)。而要解決德育的實(shí)際問(wèn)題，實(shí)在更為不易?！倍训掠D(zhuǎn)化為有活力的課程也更為不易，我們?cè)陉P(guān)愛(ài)教育的文化中不斷思考如何煥發(fā)德育課程的活力，逐步建構(gòu)出“兩善”的德育體系?！皟缮啤钡掠浴跋蛏啤薄靶猩啤睘閮蓷l主線，培育學(xué)生關(guān)愛(ài)品質(zhì)?！跋蛏啤睘閷W(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀，學(xué)會(huì)做好人、表達(dá)愛(ài);“行善”則引導(dǎo)學(xué)生踐行價(jià)值觀，將愛(ài)傳遞出去，能夠做好事、傳遞愛(ài)。

首先，構(gòu)建“兩善”德育，將明遠(yuǎn)德育“統(tǒng)”起來(lái)。學(xué)校秉承關(guān)愛(ài)教育理念，同時(shí)圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀構(gòu)建“兩善”德育體系，一方面，學(xué)校將積極心理品質(zhì)貫穿于“兩善”德育的始終，引導(dǎo)學(xué)生向善，做好人;行善，做好事。另一方面，學(xué)校以“五愛(ài)”的形式來(lái)承載“兩善”課程，“五愛(ài)”的設(shè)立依據(jù)心理學(xué)中關(guān)愛(ài)品質(zhì)形成的階段要求，即愛(ài)自己、愛(ài)他人、愛(ài)自然、愛(ài)社會(huì)、愛(ài)國(guó)家。

其次，強(qiáng)化實(shí)踐體驗(yàn)，讓明遠(yuǎn)德育“實(shí)”起來(lái)。在德育課程實(shí)施的過(guò)程中，我們運(yùn)用滲透性策略、生態(tài)型策略、儀式化策略、隨機(jī)性策略等相統(tǒng)一的方式。例如，有關(guān)滲透性策略，學(xué)校按照課程方案要求，開(kāi)發(fā)和挖掘教育資源，如開(kāi)展“明遠(yuǎn)學(xué)子兩善行”實(shí)踐活動(dòng)，綜合實(shí)踐課、研究性學(xué)習(xí)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、社區(qū)服務(wù)活動(dòng)、志愿服務(wù)活動(dòng)、義務(wù)勞動(dòng)活動(dòng)、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)等都成了實(shí)施“兩善”德育體系的主陣地，學(xué)校開(kāi)展“明心遠(yuǎn)行”系列室內(nèi)外研學(xué)活動(dòng)，在研學(xué)的真實(shí)體驗(yàn)中滲透向善行善的德育理念;同時(shí)，我們以學(xué)校德育“月工作主題”和少先隊(duì)“生命彩虹七彩活動(dòng)”為主線，不斷創(chuàng)新形式。有關(guān)生態(tài)性策略，學(xué)校創(chuàng)設(shè)了自上而下的關(guān)愛(ài)環(huán)境，從管理、教學(xué)、教師、學(xué)生、課堂等方面，創(chuàng)建關(guān)愛(ài)的生態(tài)德育環(huán)境。有關(guān)儀式化策略，學(xué)校充分利用德育課程、升國(guó)旗儀式、少先隊(duì)活動(dòng)、主題班會(huì)、黨團(tuán)隊(duì)活動(dòng)等開(kāi)展道德教育實(shí)踐，形成全程育人、全方位育人的格局。此外，各種策略并非只是單一運(yùn)用，也可以綜合運(yùn)用，最好的體現(xiàn)是在課堂上，教師悉心抓住每一個(gè)可以進(jìn)行德育滲透的契機(jī)，從而深化關(guān)愛(ài)理念文化。

最后，通過(guò)1—6年級(jí)銜接，讓德育體系“立”起來(lái)。學(xué)校依據(jù)實(shí)際發(fā)展特點(diǎn)堅(jiān)持在發(fā)展中不斷健全德育課程管理系統(tǒng)，構(gòu)建“兩善”德育實(shí)踐體系。強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成，以“明遠(yuǎn)學(xué)子兩善行”系列教育活動(dòng)為載體，目標(biāo)明確、生動(dòng)形象地開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。我們抓住傳統(tǒng)節(jié)日，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為重點(diǎn)，弘揚(yáng)“北京精神”，開(kāi)展養(yǎng)成教育、國(guó)防教育、法制教育、禮儀教育、國(guó)際理解教育、中華經(jīng)典誦讀以及學(xué)生志愿者活動(dòng)等主題教育活動(dòng)。這些教育活動(dòng)都納入學(xué)校計(jì)劃安排，并配有詳細(xì)的活動(dòng)方案和活動(dòng)總結(jié)，突顯德育的主動(dòng)性、針對(duì)性和實(shí)效性，努力實(shí)現(xiàn)1—6年級(jí)銜接，通過(guò)“兩善”德育體系的建構(gòu)和實(shí)施，學(xué)生呈現(xiàn)出富有“向善、行善”的樣態(tài)。讓學(xué)生在友善的環(huán)境中不斷地充實(shí)關(guān)愛(ài)的感受，從而促進(jìn)關(guān)愛(ài)品質(zhì)的形成。

三、培訓(xùn)“關(guān)愛(ài)德育課程”教師隊(duì)伍，保障課程實(shí)施

師資隊(duì)伍是保證課程理念穩(wěn)步實(shí)施的前提，在關(guān)愛(ài)理念下，我們認(rèn)為明遠(yuǎn)教師的具體表現(xiàn)應(yīng)該是“仁愛(ài)智慧”。所謂“仁愛(ài)智慧”是指既要有強(qiáng)烈的仁愛(ài)之心，又要有致遠(yuǎn)的精神智慧和教育智慧以及教育情懷。在學(xué)校核心價(jià)值觀和管理文化理念的引領(lǐng)下，著力建設(shè)“至純、至情、至善、至遠(yuǎn)”的明遠(yuǎn)教師隊(duì)伍。

首先，通過(guò)專業(yè)引領(lǐng)培育教師的關(guān)愛(ài)品質(zhì)。一方面我們制訂關(guān)愛(ài)教育能力的提升計(jì)劃。根據(jù)教師隊(duì)伍現(xiàn)狀和“明遠(yuǎn)教育”研究深入推進(jìn)的需求，我們?cè)谌?shí)施和推進(jìn)“關(guān)愛(ài)教育理念提升計(jì)劃”“關(guān)愛(ài)教學(xué)行為改進(jìn)計(jì)劃”和“關(guān)愛(ài)優(yōu)秀教師支持計(jì)劃”，形成以自我改變?yōu)橹餍傻年?duì)伍文化。通過(guò)這三個(gè)計(jì)劃的實(shí)施，我們提升干部教師對(duì)“關(guān)愛(ài)教育”的理論認(rèn)知水平，進(jìn)一步改善師生關(guān)系，改進(jìn)教學(xué)行為，提升教育質(zhì)量，精心打造熱愛(ài)學(xué)生、懂得呵護(hù)學(xué)生、用關(guān)愛(ài)守護(hù)學(xué)生童年幸福和促進(jìn)學(xué)生生命精彩綻放的高素質(zhì)、高品位的教師隊(duì)伍。另一方面，發(fā)揮優(yōu)秀骨干教師的專業(yè)引領(lǐng)作用。根據(jù)學(xué)校發(fā)展需要，我們?nèi)娣治龊桶盐战處熽?duì)伍情況，對(duì)相關(guān)崗位及骨干教師培養(yǎng)進(jìn)行關(guān)愛(ài)人才儲(chǔ)備，以建立關(guān)愛(ài)人才梯隊(duì)，落實(shí)人才培養(yǎng)四個(gè)工程，即“新師代”青訓(xùn)班培訓(xùn)工程，讓新老教師“聯(lián)”起來(lái);“明遠(yuǎn)新星”教師推出工程，讓年輕教師“走”出來(lái);骨干教師提升工程，讓骨干教師“動(dòng)”起來(lái);打造“明遠(yuǎn)名師”工程，讓骨干教師“亮”起來(lái)。通過(guò)加強(qiáng)骨干教師培養(yǎng)，使他們?cè)诮逃枷?、教學(xué)方法、教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)效果等方面有探索的期望成果，成為明遠(yuǎn)智慧型關(guān)愛(ài)教師。

其次，完善關(guān)愛(ài)教師評(píng)價(jià)體系。一是完善評(píng)價(jià)制度，落實(shí)評(píng)價(jià)理念。我們出臺(tái)以學(xué)校核心價(jià)值為導(dǎo)向的“明遠(yuǎn)關(guān)愛(ài)教育手冊(cè)”“明遠(yuǎn)教育治理手冊(cè)”。二是交流優(yōu)秀案例，逐步提升認(rèn)識(shí)。我們組織教師深入學(xué)習(xí)，開(kāi)展主題讀書(shū)交流、案例研討、師德演講和教育故事交流等活動(dòng)，并編寫(xiě)案例文集。三是師德評(píng)選，樹(shù)立榜樣。

小學(xué)關(guān)愛(ài)品質(zhì)的形成是愛(ài)的教育的基礎(chǔ)，在有力的文化保障和師資保障下，我們不斷地進(jìn)行關(guān)愛(ài)德育課程的探索和開(kāi)發(fā)，以期學(xué)校德育能夠煥發(fā)新的活力。

【參考文獻(xiàn)】

檀傳寶.德育是一門(mén)偉大而困難的學(xué)問(wèn)[J].人民教育，2018（12）.