關(guān)鍵詞 世界市場(chǎng) 空間差距 科學(xué)社會(huì)主義 《共產(chǎn)黨宣言》

作者簡(jiǎn)介：李彤，河北大學(xué)馬克思主義學(xué)院，碩士研究生，研究方向：思想政治教育。

中圖分類(lèi)號(hào)：A81 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ?DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2020.04.111

在當(dāng)時(shí)，馬克思、恩格斯共同起草的《共產(chǎn)黨宣言》應(yīng)運(yùn)而生，如一支火把點(diǎn)燃了全世界，為各國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)注入了新鮮血液，對(duì)當(dāng)時(shí)階級(jí)斗爭(zhēng)提供指導(dǎo)，終結(jié)了各國(guó)工人運(yùn)動(dòng)在“黑暗”中摸索的歷史，為當(dāng)時(shí)世界各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命明確了目標(biāo)并指明了方向。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命運(yùn)動(dòng)有具體的綱領(lǐng)性的指導(dǎo)，在實(shí)踐過(guò)程中發(fā)揮著勃勃生機(jī)。包含著豐富的思想價(jià)值意義，激勵(lì)我們努力斗爭(zhēng)取得勝利不斷前進(jìn)前行。從空間維度下進(jìn)行挖掘和梳理，深入研究《共產(chǎn)黨宣言》中蘊(yùn)涵的重要價(jià)值和實(shí)踐步驟，為新時(shí)代科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展提供重要的思想引領(lǐng)。

一、《共產(chǎn)黨宣言》的產(chǎn)生

《宣言》是時(shí)代的產(chǎn)物，是應(yīng)時(shí)代所需而生。推動(dòng)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨和世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展。在《宣言》的指導(dǎo)下，世界各地的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命政黨紛紛成立、世界各地的社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)開(kāi)始進(jìn)行起來(lái)。

通過(guò)研究《共產(chǎn)黨宣言》可以看出來(lái)這個(gè)時(shí)代的空間不僅是社會(huì)實(shí)踐及生產(chǎn)實(shí)踐的媒介，還包括著社會(huì)關(guān)系生產(chǎn)及社會(huì)的再生產(chǎn)過(guò)程的重要觀點(diǎn)。馬克思、恩格斯已經(jīng)預(yù)見(jiàn)到了資本空間的無(wú)限擴(kuò)張導(dǎo)致的生產(chǎn)資料、生產(chǎn)力在一定范圍內(nèi)的流動(dòng)，隨著生產(chǎn)力的不斷進(jìn)步和發(fā)展，工業(yè)革命的進(jìn)行，大部分活動(dòng)已經(jīng)超越了原有的范圍和空間，原有的封閉的模式逐漸被打破，國(guó)家和地區(qū)之間的關(guān)系越來(lái)越走向緊湊。

在當(dāng)時(shí)的時(shí)間、空間范疇下揭露資產(chǎn)階級(jí)在維護(hù)資本主義私有制而進(jìn)行的宣傳，在實(shí)行生產(chǎn)資料不斷私人占有的空間維度下，資產(chǎn)階級(jí)壟斷著大量的資本，隨著工業(yè)革命的進(jìn)行社會(huì)的進(jìn)步，社會(huì)、國(guó)家之間的矛盾在不斷的激化，共產(chǎn)黨宣言在這時(shí)候的發(fā)表，幫助更多的共產(chǎn)黨人確立了正確的觀念，可以十分明確的說(shuō)明這個(gè)是屬于無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀。

從時(shí)間和空間的脈絡(luò)研究，隨著歷史性的線索出發(fā)，厘清了整個(gè)資本主義社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程，在這個(gè)事實(shí)的基礎(chǔ)上對(duì)資本空間開(kāi)始擴(kuò)張，馬克思、恩格斯對(duì)資本主義生產(chǎn)方式進(jìn)行了歷史性的回溯，對(duì)資本主義時(shí)代的階級(jí)斗爭(zhēng)進(jìn)行了詳細(xì)的規(guī)劃與解釋?zhuān)沂玖说母嗍怯捎谫Y本工業(yè)化引發(fā)的大量生產(chǎn)要素空間的堆積和聚集造成的全球空間的飛速擴(kuò)張，從而進(jìn)一步對(duì)其研究進(jìn)程的本質(zhì)進(jìn)行細(xì)致化的分析，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)是存在具體的時(shí)間、空間，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和生產(chǎn)交換方式的不斷進(jìn)步，在其中表現(xiàn)出最終會(huì)滅亡的本質(zhì)，但值得注意的是世界上的任何事物是從其開(kāi)始到結(jié)束。

從唯物史觀來(lái)看，重點(diǎn)參考資本現(xiàn)代化發(fā)展，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)探索適應(yīng)發(fā)展需要的方案開(kāi)辟了理論空間。從唯物史觀的角度去審視資產(chǎn)階級(jí)的工業(yè)社會(huì)，運(yùn)用辯證法對(duì)當(dāng)時(shí)的城市發(fā)展和工人階級(jí)狀況進(jìn)行深入研究。發(fā)現(xiàn)資本主義社會(huì)存在生產(chǎn)過(guò)剩問(wèn)題，忽視了生產(chǎn)發(fā)展的規(guī)律，為了鞏固其統(tǒng)治進(jìn)而實(shí)施空間戰(zhàn)略，去開(kāi)辟新的世界市場(chǎng)并不斷掠奪各國(guó)的資源，不斷剝削資本?？梢哉f(shuō)隨著大工業(yè)和世界市場(chǎng)的建立，資產(chǎn)階級(jí)在空間維度下不斷壓榨無(wú)產(chǎn)階級(jí)。

隨著資本在全球范圍內(nèi)的推行，資本主義社會(huì)的意識(shí)形態(tài)也在進(jìn)行傳播和侵蝕。馬克思、恩格斯意識(shí)到隨著資產(chǎn)階級(jí)的資本積累得越來(lái)越多，那么無(wú)產(chǎn)階級(jí)的數(shù)量也會(huì)越多，由此可以發(fā)現(xiàn)導(dǎo)致階級(jí)對(duì)立的根本性因素就是資本的地理的無(wú)限擴(kuò)張，成為不可阻擋之勢(shì)，并因此形成與資本自身的對(duì)抗。

隨著社會(huì)的進(jìn)步和生產(chǎn)的不斷發(fā)展，人類(lèi)社會(huì)變得更加復(fù)雜，在這種復(fù)雜性面前，怎樣去認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展的前途和命運(yùn)。更多的是需要馬克思對(duì)資本的批判與思考，對(duì)在一定歷史階段的資本存在對(duì)的思考，探究社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系，沖擊了等級(jí)和固定的東西，隨著世界市場(chǎng)的建立與世界交往范圍的不斷擴(kuò)張，擺脫了原先的空間、地域阻礙，為世界發(fā)展加大了支持力度，促進(jìn)了生產(chǎn)力的解放，比原來(lái)的資產(chǎn)階級(jí)在它階級(jí)統(tǒng)治中所創(chuàng)造價(jià)值和生產(chǎn)力還要大。可以看出在一定歷史階段具有相對(duì)合理性。

二、《共產(chǎn)黨宣言》空間維度下的特點(diǎn)

恩格斯認(rèn)為最終解決這一矛盾可通過(guò)“形式上的手段”與“線索”。社會(huì)主義必然代替資本主義，可以發(fā)現(xiàn)歐洲早起的工人運(yùn)動(dòng)之所以會(huì)失敗，主因在于缺乏無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的科學(xué)領(lǐng)導(dǎo)，導(dǎo)致革命運(yùn)動(dòng)帶有盲目性、自發(fā)性和不徹底性，出現(xiàn)機(jī)會(huì)主義、工聯(lián)主義傾向。

此后，隨著現(xiàn)代工業(yè)技術(shù)的進(jìn)步和交通的發(fā)展，使資產(chǎn)階級(jí)利用時(shí)間消滅了空間上的差距，提供了更多的便利給資本的地理性擴(kuò)張，還為不同地域上的人類(lèi)的聯(lián)合留下來(lái)了重要的根基。馬克思、恩格斯通過(guò)這個(gè)方式消除私有制，獲得解放并實(shí)現(xiàn)人的自由發(fā)展。循著《宣言》中馬克思恩格斯所堅(jiān)持的理論保持科學(xué)社會(huì)主義本身的時(shí)代性、實(shí)踐性與革命性。

第一，在空間維度下對(duì)發(fā)達(dá)工業(yè)社會(huì)的空間矛盾深刻剖析對(duì)資本主義空掠奪擴(kuò)張、正義缺失進(jìn)行了揭露，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的發(fā)展提供指引，更多的去開(kāi)展無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命，努力實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，為道路的選擇指明了方向。不斷加快空間的擴(kuò)張步伐，了解到空間并非獨(dú)立的或者中立的客觀對(duì)象，而是一個(gè)載體及媒介，為當(dāng)時(shí)的資產(chǎn)階級(jí)提供了資本積累的條件，當(dāng)物質(zhì)資料生產(chǎn)和資本的積累達(dá)到一定的條件，促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展變化，空間生產(chǎn)對(duì)空間性質(zhì)進(jìn)行的定位對(duì)時(shí)空進(jìn)行探索，重點(diǎn)領(lǐng)會(huì)了資本主義的產(chǎn)生和預(yù)期的走向，明確指出了資本主義中存在的問(wèn)題及矛盾，存在的矛盾是無(wú)法消除的，那么這樣最終會(huì)導(dǎo)致的結(jié)果很顯而易見(jiàn)。經(jīng)過(guò)理論的檢驗(yàn)，了解到資產(chǎn)階級(jí)走向的滅亡，最終無(wú)產(chǎn)階級(jí)取得勝利。隨著空間領(lǐng)域的擴(kuò)張，使空間地理下的資本成為商品。

第二，馬克思立足于工場(chǎng)手工業(yè)進(jìn)入大機(jī)器生產(chǎn)的時(shí)期，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展帶來(lái)了商品經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展。生產(chǎn)規(guī)模的擴(kuò)大，海陸交通的發(fā)展，不斷使人們眼界打開(kāi)，在社會(huì)生活中獲得規(guī)律性的科學(xué)認(rèn)識(shí)。馬克思、恩格斯在《宣言》中揭露了建立起資本主義新秩序的秘密。建立的世界市場(chǎng)使原材料來(lái)源范圍廣闊，生產(chǎn)進(jìn)步資本積累越來(lái)越多，開(kāi)始排斥原始存在的關(guān)系。為了獲得發(fā)展資產(chǎn)階級(jí)，把資本放在全球范圍流動(dòng)，生產(chǎn)資料、勞動(dòng)產(chǎn)品在各國(guó)之間流動(dòng)、交換?？茖W(xué)社會(huì)主義蘊(yùn)含其中從歷史唯物主義的角度解釋了社會(huì)發(fā)展的規(guī)律。我們也可以借此分析中國(guó)的社會(huì)發(fā)展，可以看出其具有強(qiáng)大的生命力。

第三，在空間維度可以看出人們的思想和行為都以當(dāng)時(shí)的時(shí)間、空間為條件，科學(xué)社會(huì)主義的實(shí)踐進(jìn)程可以追溯到巴黎公社，在當(dāng)時(shí)體現(xiàn)了一定價(jià)值。在《共產(chǎn)黨宣言》中，揭示了隨著世界市場(chǎng)的建立不斷進(jìn)行的剝削和壓榨，導(dǎo)致勞動(dòng)異化的出現(xiàn)。把具有空間的產(chǎn)品從生產(chǎn)勞動(dòng)者那剝奪，通過(guò)勞動(dòng)創(chuàng)造出一個(gè)獨(dú)立異化體，隨著更多的資本去擴(kuò)展生產(chǎn)和消費(fèi)空間，空間中的階級(jí)形成了對(duì)立與矛盾的個(gè)體，在大工業(yè)時(shí)代資本空間的擴(kuò)張中把原始關(guān)系破壞。

從《共產(chǎn)黨宣言》看出資本主義世界市場(chǎng)的建立，發(fā)現(xiàn)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)發(fā)展壯大，讓資本開(kāi)始加速擴(kuò)展突破了地理、空間的局限，建立起世界市場(chǎng)進(jìn)而要求資本消滅空間，縮短商品的交換周期，加速生產(chǎn)循環(huán)，對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍的壯大提出了要求。

《共產(chǎn)黨宣言》揭示了資本主義空間生產(chǎn)所造成的導(dǎo)致的空間差異問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)大部分資本主義主導(dǎo)了全球空間的社會(huì)分工，在此看待不同個(gè)體之間的相互的關(guān)系，重新審視每個(gè)個(gè)體的社會(huì)地位。意識(shí)到通過(guò)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命取得勝利，呼吁無(wú)產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合起來(lái)同時(shí)在地域上的聯(lián)合去消滅空間范圍的限制，使無(wú)產(chǎn)階級(jí)獲得解放。

三、《共產(chǎn)黨宣言》空間維度下科學(xué)社會(huì)主義價(jià)值

空間生產(chǎn)成為資本主義的救命稻草，增加資本的容納量。《宣言》最基本思想是唯物史觀，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義由空想到科學(xué)的進(jìn)步?？茖W(xué)社會(huì)主義思想的提出和具體表現(xiàn)，讓我們更加重視《共產(chǎn)黨宣言》。這促使他們反思無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命失敗的原因即無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝資產(chǎn)階級(jí)的時(shí)機(jī)在什么時(shí)候。

對(duì)社會(huì)主義的探索很早就有，16世紀(jì)初，空想社會(huì)主義者對(duì)社會(huì)主義進(jìn)行了各種各樣的描述，但是由于時(shí)代的局限和自身歷史觀的局限，他們對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)處于不切實(shí)際的設(shè)想之中，存在著片面性不能形成科學(xué)完整的理論?？茖W(xué)社會(huì)主義在中國(guó)社會(huì)主義革命和建設(shè)的不同時(shí)期都發(fā)揮了重要的指導(dǎo)作用，深刻影響著中國(guó)特色社會(huì)主義的理論與實(shí)踐。

《宣言》以其理論的科學(xué)性和先進(jìn)性培養(yǎng)了一批又一批的馬克思主義者，影響了中國(guó)一代又一代的革命領(lǐng)袖，所闡述的基本原理的科學(xué)性是共產(chǎn)主義信仰的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，其對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨使命的分析明確共產(chǎn)主義信仰的實(shí)現(xiàn)力量，其對(duì)未來(lái)美好社會(huì)的描述指明共產(chǎn)主義信仰的目標(biāo)與方向。論述了科學(xué)社會(huì)主義基本原則，同時(shí)馬克思、恩格斯指出資本主義社會(huì)無(wú)法避免一種“瘟疫”，即經(jīng)濟(jì)危機(jī)它代表著一個(gè)階級(jí)對(duì)于自身利益的訴求，但究竟宣言中的社會(huì)主義是什么樣的社會(huì)主義，又為何是科學(xué)的社會(huì)主義，為我們做出了詳細(xì)的論證和解釋。在分析資產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生和發(fā)展，及其在發(fā)展中日益凸顯出來(lái)的矛盾中，中國(guó)的希望就在于沿著中國(guó)特色社會(huì)主義的道路不斷前進(jìn)。在新型國(guó)家政權(quán)中，以共產(chǎn)黨人為主體的社會(huì)公職人員是“社會(huì)公仆”，并不是“社會(huì)主人”。馬克思主義的空間理論幫助無(wú)產(chǎn)階級(jí)打造了新的空間格局。全世界的無(wú)產(chǎn)階級(jí)將一起行動(dòng)，使階級(jí)對(duì)立消失，幫助實(shí)現(xiàn)人的自由發(fā)展，獲得平等、解放。

回顧歷史，不論在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是和平時(shí)期，都大力支持和不斷推動(dòng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的發(fā)展，為共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)而努力，發(fā)揮人民的積極性，結(jié)合工人運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展，拋棄了前人在社會(huì)主義思想中不適應(yīng)歷史發(fā)展的部分，用唯物主義哲學(xué)思想、經(jīng)濟(jì)學(xué)思想對(duì)社會(huì)主義思想進(jìn)行了科學(xué)化的提升，開(kāi)啟了人類(lèi)社會(huì)的新篇章?！缎浴窇{借科學(xué)理性的光芒指引著中國(guó)特色社會(huì)，《共產(chǎn)黨宣言》對(duì)堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路引領(lǐng)了方向，提供了具體的實(shí)現(xiàn)路徑進(jìn)而獲得更深維度的發(fā)展。