陳良利

摘要：受到應(yīng)試教育思維的影響，我國的歷史教學(xué)與其他科目一樣，過多地強調(diào)背誦與“考點”，不僅給學(xué)生帶來沉重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，還打擊了學(xué)生對歷史知識的興趣。歷史思維是串聯(lián)歷史事件的脈絡(luò)，是解讀歷史教材的鑰匙。本文主要分析初中歷史教學(xué)中歷史思維培養(yǎng)的意義與方法。

關(guān)鍵詞：初中歷史;思維培養(yǎng);歷史觀

初中歷史課程是歷史學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)部分，雖然它所涉及的內(nèi)容比較簡單，但仍然涵蓋了中國與世界歷史發(fā)展過程中的各個不同階段，構(gòu)成一幅完整的歷史畫卷。受到應(yīng)試教育思維的影響，我國的歷史教學(xué)與其他科目一樣，過多地強調(diào)背誦與“考點”。這樣的教學(xué)方式不僅給學(xué)生帶來沉重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，同時也掩蓋了歷史教學(xué)中本應(yīng)居于核心位置的內(nèi)容——歷史思維。脫離了系統(tǒng)性的歷史思維，教材中的知識點就會變得雜亂無章。我們應(yīng)當(dāng)改變教學(xué)思路，重新認(rèn)識到初中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生歷史思維的重要性。

一、初中歷史教學(xué)中歷史思維培養(yǎng)的意義

初中生在學(xué)習(xí)歷史課程時，每節(jié)課都需要面對大量的歷史事件及知識點，對于這些內(nèi)容往往采取死記硬背的方式進行記憶，造成了嚴(yán)重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。而教師減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)的方式也僅僅只是“劃重點”“分析題型”，并不能從根本上改變學(xué)生機械式記憶的狀態(tài)。但實際上，我們的歷史教材是一個具有高度邏輯性的整體，教材中對不同歷史事件的評價，都遵循著唯物史觀和科學(xué)社會主義的基本原理。只要抓住了這些基本原理，運用歷史思維進行推導(dǎo)，就很容易得出對不同歷史事件的定性和具體評價，從而有效地減輕學(xué)生的記憶負(fù)擔(dān)。學(xué)生掌握了歷史觀和歷史思維之后，就可以有條不紊地將各類歷史事件結(jié)合起來記憶，并根據(jù)歷史思維自然推導(dǎo)出對具體歷史事件的評價。

培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維，更關(guān)鍵的價值在于回歸歷史教學(xué)的本質(zhì)。我國作為社會主義國家，歷史教學(xué)自始至終都肩負(fù)著向?qū)W生普及唯物史觀和民族意識的重要使命。然而長期以來，受到應(yīng)試教育思維的影響，許多教師完全忽視了歷史教學(xué)的真正意義所在，把歷史教學(xué)變成了一系列歷史事件的機械性堆砌，這樣的教學(xué)方法不僅給學(xué)生帶來沉重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，同時也損害了歷史教學(xué)的效果，學(xué)生畢業(yè)之后沒有了考試壓力，同時又缺乏系統(tǒng)性歷史思維的支撐，很快就會忘記課堂上所學(xué)的歷史事件，使得歷史教學(xué)退化成為純粹的應(yīng)試套路。要改變這樣的不良狀況，就必須破除應(yīng)試教育思維，重新強調(diào)歷史思維的重要性。

二、初中歷史教學(xué)中歷史思維培養(yǎng)的方法

在初中歷史課堂教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維，可以利用多種不同方法，例如在同一時代的政治、經(jīng)濟、文化事件之間建立聯(lián)系，對不同時代、不同國家的歷史事件進行總結(jié)和比較等。

（一）在同一時代的政治、經(jīng)濟、文化事件之間建立聯(lián)系

唯物史觀中最基本的基本原理就是“經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑”，生產(chǎn)力發(fā)展是一切社會變遷的源泉。要讓學(xué)生掌握唯物史觀的思維方式，最好的方法就是在同一時代的政治、經(jīng)濟、文化事件之間建立有機聯(lián)系，讓學(xué)生意識到只有經(jīng)濟上的變遷才是其他一切歷史變遷的基礎(chǔ)。

例如，九年級上冊的“步入近代”和“資本主義制度的初步確立”這兩個單元，講述了近代歐洲生產(chǎn)力的發(fā)展、生產(chǎn)關(guān)系的變遷、殖民擴張和英、法等國政治制度的變革等一系列內(nèi)容。學(xué)生在學(xué)習(xí)這部分內(nèi)容時，往往會產(chǎn)生疑惑：究竟是政治制度的變革導(dǎo)致了歐洲邁入資本主義，還是殖民擴張積累了財富？又或者是文藝復(fù)興開啟了歐洲近代化的進程？教師應(yīng)當(dāng)明確告訴學(xué)生，只有生產(chǎn)力的發(fā)展才是一切歷史發(fā)展的源泉，因為只有在資產(chǎn)階級掌握了先進生產(chǎn)力之后，才會引發(fā)政治上、文化上的一系列變革。學(xué)生在了解了唯物史觀的基本原理之后，就可以用同樣的思維方式去分析春秋戰(zhàn)國的政治制度變遷、日本封建制度的確立等其他歷史事件了。

（二）對不同時代、不同國家的歷史事件進行總結(jié)和比較

雖然歷史具有高度的多樣性和偶然性，但世界上的絕大多數(shù)歷史事件總是受到歷史規(guī)律的制約，呈現(xiàn)出普遍性的特征。例如，我國商周時期的奴隸社會與古埃及、古希臘奴隸社會就是同步發(fā)展的，在奴隸社會中，主要的剝削方式是奴隸主對奴隸的剝削，生產(chǎn)力的來源是奴隸的勞動。又如，歐洲中世紀(jì)雖然在表面上呈現(xiàn)出高度分裂的特征，與我國的大一統(tǒng)封建社會區(qū)別極大，但二者的經(jīng)濟基礎(chǔ)都是地主階級對土地上的農(nóng)民的剝削，生產(chǎn)力的來源是依附于土地的農(nóng)民的勞動。我國春秋戰(zhàn)國時代的歷史變革與近代新民主主義革命雖然相隔兩千多年，但生產(chǎn)力發(fā)展引發(fā)新興階級革命的性質(zhì)卻是相同的。教師在講授不同的歷史事件時，要善于將各類歷史事件進行總結(jié)和比較，讓學(xué)生形成觸類旁通的思維能力。

三、結(jié)語

培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維，不僅可以減輕學(xué)生的記憶負(fù)擔(dān)，更重要的是可以回歸歷史教學(xué)的本質(zhì)，向?qū)W生普及正確的歷史觀。在初中歷史課堂教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維，可以利用多種不同方法，在不同類型、不同時代、不同國家的歷史事件之間建立聯(lián)系，讓學(xué)生學(xué)會融會貫通、熟練運用歷史思維分析各類歷史事件的性質(zhì)。

參考文獻

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