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        傳統(tǒng)手藝

        2020-05-26 09:26:06王穎
        青年生活 2020年11期
        關(guān)鍵詞:發(fā)展方向

        王穎

        摘要:手藝,人類文明的重要載體,先人智慧的生動(dòng)體現(xiàn)。每一門手藝的背后,都凝結(jié)著手藝人們的心血與汗水。位于重慶市的梁平縣,有一門穿越千年的工藝——梁平竹簾畫。本文通過整理梁平竹簾畫的歷史發(fā)展與特點(diǎn)價(jià)值及傳承中所遇到的問題,再結(jié)合當(dāng)下社會(huì)形態(tài),淺析梁平竹簾畫的發(fā)展前景。

        關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)手藝;發(fā)展方向;梁平竹簾畫

        一、梁平竹簾畫的發(fā)展與價(jià)值

        1.梁平竹簾畫發(fā)展

        根據(jù)造紙技術(shù)的靈感來源,梁平縣人發(fā)明了“舀紙簾”。這就是梁平竹簾的雛形。北宋時(shí)期梁山縣有位知名的“舀紙簾”工匠,編制了各種精致的轎簾、門簾、帳簾等竹簾,將其獻(xiàn)給皇上。因其精致美觀且實(shí)用的特點(diǎn),被皇上賜名“天下第一簾”。從此梁平竹簾名聲大震,成為貢品。到了明代,在宋朝竹簾的基礎(chǔ)上,又增加了題字、繪畫等工藝,誕生了梁平竹簾畫,引領(lǐng)梁平竹簾向藝術(shù)工藝品的方向發(fā)展。如今,工匠們結(jié)合書畫、刺繡、植絨等多種表現(xiàn)手法,將梁平竹簾畫制作成各種形式的掛簾、屏風(fēng)、裝飾畫及實(shí)用工藝品。使梁平竹簾畫有了更多的價(jià)值與生存空間,從而被更多人認(rèn)識(shí)。2008年6月,梁平竹簾被評(píng)為中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

        2.梁平竹簾畫的價(jià)值

        梁平竹簾畫是在編織好的竹簾上采用傳統(tǒng)的書畫表現(xiàn)形式進(jìn)行繪畫。一般以山水、花鳥和人物為主體視覺形象,工藝與繪畫融為一體,使梁平竹簾畫具備了濃郁的民間地方特色,具有很強(qiáng)的實(shí)用價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值,既可以作為生活裝飾品,又可以作為觀賞藝術(shù)品。且梁平竹簾畫的種類繁多 , 有條屏 、通景屏、羅漢屏 、掛歷 、中堂等百余個(gè)花色品種??梢詮V泛用于如今的裝飾行業(yè),如飯店屏風(fēng)、茶樓門簾、家庭擺件等,也可以當(dāng)做禮物送與他人,亦有君子之交的美好寓意。

        二、梁平竹簾畫的傳承問題

        1.傳承方式

        從古至今,任何一門手藝都注重師徒傳承制。梁平竹簾畫也不例外,每一位傳承人都必須從選材到成品制作、工藝流程等方面進(jìn)行較為的全面掌握。因其制作工序復(fù)雜,種類繁多,且枯燥乏味,導(dǎo)致年輕人缺乏學(xué)習(xí)興趣,手藝人老齡化越來越嚴(yán)重,傳承出現(xiàn)斷層問題。此外,老手藝人長(zhǎng)期從事梁平竹簾畫的生產(chǎn)制作,其閱歷,審美等使他們的制作手法變?yōu)樽匀欢傻南到y(tǒng)性行為,導(dǎo)致梁平竹簾畫的設(shè)計(jì)相對(duì)單一,沒有創(chuàng)新感。使梁平竹簾畫的傳承失去了新鮮的資源與力量,對(duì)年輕手藝者及創(chuàng)意的需求迫在眉睫。

        2.需求量減少

        不管古代還是當(dāng)下,不論國(guó)內(nèi)或是國(guó)外,需求一直都是決定商品銷售與傳播的重要因素。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,工業(yè)技術(shù)的不斷進(jìn)步,先進(jìn)的現(xiàn)代化工藝使得人們精神以及物質(zhì)生活不斷豐富,人們對(duì)于精神方面的需求也相應(yīng)增長(zhǎng)。因客觀環(huán)境的變化及缺乏創(chuàng)意感,使梁平竹簾畫的生產(chǎn)、銷售陷入了前所未有的困境。即使根據(jù)當(dāng)下時(shí)尚導(dǎo)向努力進(jìn)行創(chuàng)新嘗試,制作能被人們所接受的竹簾包、竹簾帽、竹簾屏風(fēng)、竹簾畫擺設(shè)等。效果卻微乎其微,不能從根源上解決梁平竹簾市場(chǎng)蕭索的問題。

        三、梁平竹簾的發(fā)展方向

        1.傳統(tǒng)手藝與創(chuàng)新的碰撞

        創(chuàng)新是一個(gè)民族藝術(shù)永不枯竭的發(fā)展動(dòng)力,是民族藝術(shù)永葆生機(jī)的源泉。人們的審美需求更傾向于別具一格的新鮮感和審美情趣,這就要求創(chuàng)作者把出于民間藝術(shù)的熱愛與民族精神結(jié)合在一起,不斷地提升自身對(duì)民間藝術(shù)的感悟,才能為以后更好的藝術(shù)作品打下基礎(chǔ)。只有緊緊依托梁平本土傳統(tǒng)文化和深厚的文化內(nèi)涵,才能創(chuàng)造出具有民族韻味的藝術(shù)品。無論哪種形式的藝術(shù)想要突破前人的成就,都必須解決題材的新穎性和獨(dú)特性。梁平縣有5個(gè)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、15個(gè)市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),這些本土的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不僅有很強(qiáng)的生活適用性,而且有著強(qiáng)烈的地域和民族性,使梁平竹簾畫在創(chuàng)新上可以就地取材,將一些民間美術(shù)工藝綜合運(yùn)用于竹簾畫創(chuàng)作上,如將梁平木板年畫與梁平竹簾畫進(jìn)行創(chuàng)意的組合,色彩艷麗、畫風(fēng)浮夸的門神與青潤(rùn)細(xì)膩的竹簾搭配,不僅寓意深刻,還具有強(qiáng)烈裝飾風(fēng)格?;蛘邔⒘浩椒俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)“抬兒調(diào)”與梁平竹簾相結(jié)合,以“抬兒調(diào)”的劇情動(dòng)作描繪于竹簾上,形成特殊的故事畫,增加梁平竹簾畫的趣味感。這樣不僅解決了梁平竹簾畫題材的單一性,同時(shí)可以帶動(dòng)其他非物質(zhì)遺產(chǎn)文化的保護(hù)與傳承,碰撞出新的產(chǎn)品。

        2.網(wǎng)絡(luò)傳媒的助力

        現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)媒介作為覆蓋面最廣、傳播速度最快的傳播媒介之一,是向公眾宣傳與介紹非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及其他民間傳統(tǒng)手工藝的最佳手段。而梁平竹簾畫作為中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)至今仍沒有專門的網(wǎng)站對(duì)其發(fā)展、特點(diǎn)等進(jìn)行詳細(xì)的介紹與補(bǔ)充。因?yàn)槿狈π麄?,了解的人自然就少,其發(fā)展自然受到局限。

        梁平竹簾要發(fā)展,僅僅依靠小部分人對(duì)他的了解是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此,我們需要把握好網(wǎng)絡(luò)傳媒的大眾性與時(shí)效性,充分利用網(wǎng)絡(luò)媒介對(duì)梁平竹簾畫進(jìn)行包裝傳播,例如為其創(chuàng)建網(wǎng)站,制作宣傳視頻,將其選材取材、制作步驟、成品展示等一一展現(xiàn)在公眾面前。使其走出梁平,走向世界。除了線上傳播,線下展示也必不可少。隨著網(wǎng)絡(luò)的興起,旅游業(yè)的發(fā)展也蒸蒸日上。梁平縣可以利用自身環(huán)境優(yōu)勢(shì),構(gòu)建梁平非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)生態(tài)文化村,不僅能促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與發(fā)展,還可以使游客、旅游業(yè)以及城市發(fā)展等多方受益,帶動(dòng)一系列經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,讓更多人年輕人喜歡上竹簾畫、近距離了解竹簾畫。

        四、總結(jié)

        梁平竹簾畫作為一種民間傳統(tǒng)手工藝,擁有上千年的發(fā)展歷史。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響與作用下,對(duì)于梁平竹簾畫的保護(hù)與發(fā)展,不能固執(zhí)得在發(fā)展其手工業(yè)本身,應(yīng)當(dāng)更加關(guān)注建立其全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀。此外,科技的飛速發(fā)展,讓不同文化的相互融合,這給非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承帶來巨大危機(jī),但面臨危機(jī)的同時(shí)也迎來了機(jī)遇與挑戰(zhàn)。我們必須協(xié)調(diào)傳承與創(chuàng)新、文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系,牢牢把握機(jī)會(huì),借助網(wǎng)絡(luò)傳媒的力量,努力實(shí)現(xiàn)中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可持續(xù)的協(xié)調(diào)發(fā)展,優(yōu)化傳承,為我國(guó)民族傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

        我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)寶庫(kù)博大精深,梁平竹簾畫是其中不可或缺的一部分,對(duì)于梁平竹簾畫保護(hù)的研究工作才剛剛開始,我們還需通過更多努力,保護(hù)其茁壯成長(zhǎng)。

        參考文獻(xiàn):

        [1]郭純.中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的多元形態(tài)——梁平竹簾研究[D].重慶大學(xué),2009(05)

        [2]夏時(shí)賢.梁平竹簾制作工藝傳承問題的調(diào)查報(bào)告[D].重慶師范大學(xué),2017(03)

        [3]袁曼玲.探析梁平竹簾的獨(dú)特制造工藝及保護(hù)傳承價(jià)值[J].現(xiàn)代裝飾(理論),2015(10)

        [4]梁平縣志編委會(huì).梁平縣志[M].北京:方志出版,1995.

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