朱天鵬?齊英?劉曉靜

摘要：孝文化是我國優(yōu)秀文化的重要一部分，其中蘊含了豐富的思想政治教育知識。但是就目前教育現(xiàn)狀分析，我國高校思政教育嚴重缺乏孝文化教育，甚至存在較多的問題，這并不利于培養(yǎng)綜合素質(zhì)較高的人才，甚至影響我國社會的和諧。因此高校思政教育工作者在教育過程中要有意識的融入孝文化，以此提高思政教育效率，推動社會穩(wěn)定和諧發(fā)展。

關鍵詞：孝文化;大學生;思想政治教育;融入途徑

孝文化是我國傳統(tǒng)文化的結晶，還是我國主流意識形態(tài)，其對我國幾千年的歷史產(chǎn)生巨大影響。二十一世紀黨和國家已經(jīng)明確提出了弘揚我國優(yōu)秀文化的號召，也強調(diào)進一步繼承與宣揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化[1]。然而經(jīng)濟全球化發(fā)展使得社會環(huán)境相對復雜，加之受到外來文化的影響很多人也不重視孝文化，尤其是大學生。但孝文化是傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容，教師在對大學生進行思想政治教育時融入這方面的內(nèi)容具有深遠現(xiàn)實意義。

1大學生缺失“孝文化”教育的主要原因

根據(jù)調(diào)查可知很多學生對孝文化并沒有興趣，僅有極少數(shù)學生有興趣了解這方面的內(nèi)容，還有相當一部分學生認為不需要了解這方面內(nèi)容。出現(xiàn)這種現(xiàn)象主要還是因為學生深受外來文化的影響，使其嚴重缺乏這方面思想的熏陶，因此使得學生缺失孝文化教育。這也整合是高校思政教育工作者需要高度重視的問題，必須要采取一定的措施強化對學生進行孝文化教育，完善高校的孝文化教育工作。一方面，社會問題?，F(xiàn)如今經(jīng)濟全球化發(fā)展社會競爭變得越來越激烈，人們的生活與工作壓力也越來越大，而且其在社會生活中需要扮演各種角色，這可能使其在盡孝方面的認識存在一定的誤區(qū)[2]。比如部分子女對行孝的認識不足，認為行孝就是滿足長輩物質(zhì)方面的需求，用金錢解決一切問題，不重視精神贍養(yǎng)，很顯然這樣的孝行方式是錯誤的。此外，子女們承受的壓力較大，在這種高壓生活狀態(tài)下其可能將盡孝拋之腦后全身心投入工作，這也是其盡孝存在問題的主要原因。另一方面，代溝問題。大部分年輕人與父母之間或多或少都存在代溝，經(jīng)常發(fā)生激烈沖突，尤其表現(xiàn)在青少年。其一，我自從我國開展了城鄉(xiāng)一體化政策后農(nóng)村勞動力快速向城市轉(zhuǎn)移，受到各種新鮮事物的影響使得年輕人思想與長輩思想存在沖突。其二，當代年輕人接觸的事物大都比較復雜，很少有人愿意聽從長輩的安排，因此在很多事情上就存在理念分歧，這也是年輕人與長輩出現(xiàn)代溝的重要因素。

2孝文化融入大學生思想政治教育路徑

2.1營造和諧的校園孝文化氣氛

要想形成一種校園文化氛圍需要經(jīng)過長時間的積累，其對學生的影響是潛移默化的，但是也是相當巨大的。通過為學生營造和諧的校園文化氛圍促進學生形成孝文化理念，因此需要從多個方面著手。首先，教師在思想政治教育課堂中應有意無意的融入孝文化教育，將其納入到實際的教學計劃之中，提高廣大師生的重視程度。其次，加大宣傳孝文化力度。學?？梢猿浞掷矛F(xiàn)有資源潛移默化地對學生進行孝文化教育，比如可以利用國家法定節(jié)日（清明節(jié)、中秋節(jié)、春節(jié)）等開設講座給學生講解相關的節(jié)日文化，之后召開與孝文化有個的辯論賽、主題班會等，讓學生自主體會孝文化的內(nèi)涵[3]。也可以通過出版相關主題的黑板報，讓學生在細節(jié)中逐步增加對孝文化理念的認識。此外，發(fā)揮榜樣作用。學生在日常學習中經(jīng)常接觸到的群體是輔導員、專業(yè)教師、班干部等，因此必須要引導這部分人做好榜樣，給學生做好表率，以此達到傳遞孝文化精神的作用。最后，制定專門針對高校的孝文化教育制度，確保教師研究孝文化相關的經(jīng)費投入，保證順利開展孝文化教育及其活動。

2.2發(fā)揮網(wǎng)絡媒介作用推廣孝文化

網(wǎng)絡是一種先進的傳播媒體，是現(xiàn)代文明的產(chǎn)物，其具有生動性、快捷性與開放性等特點，吸引了廣大大學生群體，甚至延伸到我們生活的各個方面。因此，思政教師應以當前時代網(wǎng)絡的特定為基礎利用網(wǎng)絡媒質(zhì)提高孝文化教育效率，努力讓孝文化更好的影響他人，但是要注意采取生動活潑的形式。比如說各高?？梢蚤_設孝文化為主題的網(wǎng)頁，逐步開拓孝文化論壇，引導學生更好的接受孝文化教育。此外，在發(fā)揮網(wǎng)絡媒介作用宣傳孝文化時要注意堅決抵制落后的孝文化，努力宣傳積極向上的、健康的孝文化。

2.3營造和諧社會環(huán)境

雖然說大學生仍然在學校生活，但是大學生生活與其他階段的在校生活不同，其隨時都可以接收到校外信息，若這些信息給其傳遞錯誤的孝文化，其看到的是錯誤的孝行為，那么學校對學生開展孝文化教育也很難取得理想的效果[4]。因此必須給大學生營造和諧的社會環(huán)境，宣傳正確的孝道行為，加上配合高校的孝文化教育讓學生形成積極健康的思想，凈化不良社會風氣，建設和諧社會。比如說可以利用電視等媒介給學生解讀孝行為與孝文化，通過新聞報道與表揚值得學習的孝行為，通過電影宣傳典型的孝文化事跡等等，讓學生看到的都是值得他們學習的孝文化，潛移默化的影響其行為。此外，和諧家庭的構建也是相當重要的，好的社會環(huán)境更有利于學生樹立孝道文化理念，因此我們必須加大研究孝文化的內(nèi)涵與價值，在思政教育中滲透孝文化建設和諧中國。

結束語

受到外來文化的影響很多人都忽略了孝文化的意義。大學生是弘揚孝文化的主力軍，這也就需要高校思政教育者深入研究孝文化融入思政教育的途徑，在教育中潛移默化的滲透孝文化，培養(yǎng)學生正確的三觀。

參考文獻：

[1]陳曉萍. 孝文化融入大學生思想政治教育路徑探究[J]. 天津中德應用技術大學學報， 2017（1）：74-77.

[2]吳榮花. 孝道文化在大學生思想政治教育中的價值研究[D]. 西安工業(yè)大學， 2015.

[3]劉朝閣， 沈妍， 姜玲， et al. 傳統(tǒng)孝道文化融入高校思想政治教育的實踐模式[J]. 現(xiàn)代教育科學， 2015（9）：37-40.

[4]朱建設. “孝文化”在當代大學生思想政治教育中的運用研究[J]. 都市家教月刊， 2016（7）：179-179.