李宏偉

【摘? 要】在初中歷史教學(xué)中，教師要利用各種方法，嘗試提高學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，通過(guò)挖掘文本資料提升學(xué)生的情操，通過(guò)分析具體事跡組織學(xué)生參加主題討論，通過(guò)社會(huì)熱點(diǎn)分析讓學(xué)生關(guān)心生活，通過(guò)撰寫論文提高學(xué)生的思想。這些方法都有助于提升學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，提升歷史教學(xué)的效率。

【關(guān)鍵詞】社會(huì)責(zé)任感;教學(xué)策略;初中歷史

社會(huì)責(zé)任感指的是在特定的社會(huì)中，人們心中和感覺(jué)上對(duì)其他人的倫理關(guān)懷和義務(wù)。社會(huì)不是由無(wú)數(shù)個(gè)獨(dú)立的個(gè)人組成的，而是一個(gè)相互之間不可分割的整體，由此可見(jiàn)社會(huì)責(zé)任感是十分重要的，因?yàn)闆](méi)有人能獨(dú)立于社會(huì)而存在。然而，在歷史教學(xué)中卻可以發(fā)現(xiàn)，不少學(xué)生缺乏社會(huì)責(zé)任感，對(duì)重要的歷史事件漠不關(guān)心，認(rèn)為和自己無(wú)關(guān)。這樣很難促使學(xué)生成為一個(gè)優(yōu)秀的社會(huì)人。我在教學(xué)中嘗試提升學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。

一、培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的重要意義

（一）培養(yǎng)學(xué)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)知能力

只有學(xué)生對(duì)社會(huì)有正確的認(rèn)知，才能形成社會(huì)責(zé)任認(rèn)識(shí)。歷史就是社會(huì)變遷的見(jiàn)證，通過(guò)學(xué)習(xí)歷史使學(xué)生對(duì)社會(huì)的變化有著更深入的認(rèn)識(shí)。如學(xué)習(xí)歷史上的仁人志士在民族危急關(guān)頭挺身而出;在社會(huì)受到危害時(shí)，敢于付出心、血力爭(zhēng)改變社會(huì)不良狀況、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?，這些歷史事實(shí)可以使學(xué)生受到良好的熏陶與教育，從而權(quán)立大局意識(shí)、樹(shù)立社會(huì)意識(shí)，弘揚(yáng)正氣，樹(shù)立報(bào)效社會(huì)與國(guó)家的雄心壯志，激勵(lì)學(xué)生立足現(xiàn)在，努力學(xué)習(xí)，增長(zhǎng)才干，為社會(huì)貢獻(xiàn)力量。

（二）促進(jìn)歷史教學(xué)改革與創(chuàng)新

傳統(tǒng)的歷史教學(xué)沒(méi)有把人文素養(yǎng)的培養(yǎng)放在重要位置，甚至是忽視了人文精神的教育，歷史教學(xué)朝著應(yīng)試的方向，對(duì)歷史事件進(jìn)行剖析，對(duì)歷史人們進(jìn)行認(rèn)識(shí)，教學(xué)內(nèi)容以考試大綱為引領(lǐng)，使歷史教學(xué)陷入誤區(qū)，忽視對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文精神的精華部分——社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)。而歷史教學(xué)要想注重對(duì)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)，就必然創(chuàng)新教學(xué)模式，調(diào)整教學(xué)內(nèi)容與改革教學(xué)方法，從傳統(tǒng)應(yīng)試的怪圈中解放出來(lái) ，使學(xué)生真正受到人文精神的滋養(yǎng)，樹(shù)立社會(huì)責(zé)任意識(shí)，從小養(yǎng)成關(guān)心社會(huì)與他人的良好習(xí)慣。

（三）培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀

歷史豐富的人文素材對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)具有得天獨(dú)厚的條件。在歷史教學(xué)中進(jìn)行社會(huì)責(zé)任感教育，無(wú)論在教材還是在網(wǎng)絡(luò)上，體現(xiàn)社會(huì)責(zé)任感主題的教育素材可謂豐富多彩。通過(guò)這些歷史事件可以有效培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)精神、民族復(fù)興意識(shí)與社會(huì)責(zé)任感等，激勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí)，為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)而發(fā)奮讀書(shū)，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)與社會(huì)行為能力。學(xué)生可以在歷史教學(xué)氛圍中博古通今，受到優(yōu)秀精神文化的熏陶，逐漸形成健康的人格，提高道德實(shí)踐能力，從而樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，努力做好準(zhǔn)備，實(shí)現(xiàn)自身個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值。

二、初中歷史課堂教學(xué)中對(duì)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)策略

（一）挖掘文本資源，陶冶情操

歷史課程是學(xué)生認(rèn)識(shí)歷史和社會(huì)發(fā)現(xiàn)的主要課程，在歷史課上，如果能深挖其中的文本資源，將更好地促使學(xué)生陶冶情操，讓學(xué)生產(chǎn)生社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感。這樣就能讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到不僅要對(duì)自己負(fù)責(zé)，而且還要對(duì)社會(huì)，對(duì)其他人負(fù)責(zé)。我在教學(xué)中嘗試挖掘各種和品德情操有關(guān)的資源，提高學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。

在學(xué)習(xí)“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”的過(guò)程中，我就嘗試從課文中尋找資源，讓學(xué)生提升道德情懷。首先我提出問(wèn)題：“林則徐為何要進(jìn)行虎門銷煙？”學(xué)生提出：“因?yàn)榱謩t徐發(fā)現(xiàn)鴉片對(duì)中國(guó)人的身心有很大的影響，而且還會(huì)產(chǎn)生白銀外流等問(wèn)題，對(duì)于中國(guó)的社會(huì)發(fā)展會(huì)產(chǎn)生不好的影響?！蔽矣忠龑?dǎo)學(xué)生思考：“可是，林則徐自己不吸鴉片就行了啊。禁鴉片的話，對(duì)于他本人能得到什么實(shí)質(zhì)性的好處嗎？”學(xué)生有所感悟：“林則徐不是為了自己的高官厚祿而進(jìn)行禁鴉片的活動(dòng)，而是考慮到國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展，擔(dān)心清朝的經(jīng)濟(jì)會(huì)崩潰?！睆倪@個(gè)課本事例中，學(xué)生學(xué)到了什么是社會(huì)責(zé)任感。

在挖掘文本資源的過(guò)程中，要注意社會(huì)責(zé)任感的教育并不等同于愛(ài)國(guó)主義的教育，所以不僅要展現(xiàn)愛(ài)國(guó)情懷，還要展現(xiàn)其他能促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的優(yōu)秀道德情懷。這樣才能促使學(xué)生全面發(fā)展，陶冶情操。

（二）擷取典型人事，探究主題

在歷史教學(xué)中，必然會(huì)遇到不少典型的歷史人物，我常常組織學(xué)生圍繞該歷史人物展開(kāi)主題探究，思考該人物為何要如此做，并思考如果自己處于他的境地，是否會(huì)選擇同樣的做法。這樣就能讓學(xué)生在主題探索中嘗試站在典型人物的角度考慮問(wèn)題，逐步提升社會(huì)責(zé)任感。

在學(xué)習(xí)“血肉筑長(zhǎng)城”后，我鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)觀看抗戰(zhàn)紀(jì)錄片、上網(wǎng)搜索等方法了解在中國(guó)大地上出現(xiàn)了哪些抗日英雄，并展開(kāi)主題探究活動(dòng)，說(shuō)說(shuō)中國(guó)抗戰(zhàn)勝利的真正原因是什么。學(xué)生首先選取了不少的典型事例，如劉胡蘭、董存瑞、楊靖宇、趙一曼等。學(xué)生從這些人物的事跡中得到啟發(fā)，認(rèn)識(shí)到抗戰(zhàn)的勝利正是因?yàn)樵谌嗣袢罕娭杏写罅繌?qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感的抗日英雄。

不少初中學(xué)生在社會(huì)責(zé)任感方面缺乏自覺(jué)性，沒(méi)有樹(shù)立正確的動(dòng)機(jī)。如果能讓學(xué)生圍繞具體人物展開(kāi)分析，則能讓學(xué)生逐步認(rèn)識(shí)到不能隨波逐流，而應(yīng)該在做事情前想一下自己這樣做是否能體現(xiàn)社會(huì)責(zé)任感。

（三）聯(lián)系社會(huì)熱點(diǎn)，溝通生活

不少學(xué)生認(rèn)為在歷史中學(xué)到的都是過(guò)去的事情，和現(xiàn)實(shí)無(wú)關(guān)，這樣使有的學(xué)生也認(rèn)為社會(huì)責(zé)任感已經(jīng)過(guò)時(shí)了。為了彌補(bǔ)學(xué)生的問(wèn)題，我鼓勵(lì)學(xué)生聯(lián)系社會(huì)熱點(diǎn)新聞進(jìn)行分析，嘗試在溝通實(shí)際生活的基礎(chǔ)上進(jìn)行分析，認(rèn)識(shí)到社會(huì)責(zé)任意識(shí)永遠(yuǎn)都不會(huì)過(guò)時(shí)。

在學(xué)習(xí)“社會(huì)生活的變化”后，我組織學(xué)生以社會(huì)生活的變化作為討論的主題，學(xué)生可以上網(wǎng)搜索一下隨著社會(huì)的變化，出現(xiàn)了哪些變化，并嘗試就其中的某些問(wèn)題進(jìn)行分析。如有學(xué)生提出：“隨著社會(huì)物質(zhì)文明的不斷發(fā)展，高樓大廈林立，但是人們之間的相互關(guān)愛(ài)卻變得單薄了?！睂W(xué)生提出了《23歲消防員救人犧牲，竟有人評(píng)論英雄虧了》這則新聞，認(rèn)為目前有不少人都抱著功利思想去看待問(wèn)題。我鼓勵(lì)學(xué)生圍繞這個(gè)事件展開(kāi)分析，探究消防員這樣做是否值得，學(xué)生意識(shí)到每一個(gè)人都要有社會(huì)責(zé)任感，要關(guān)愛(ài)他人，這樣才不會(huì)發(fā)生新聞中這種自私的質(zhì)疑行為。

在結(jié)合社會(huì)生活的熱點(diǎn)新聞進(jìn)行分析的過(guò)程中，學(xué)生認(rèn)識(shí)到“天下興亡、匹夫有責(zé)”，作為未來(lái)的接班人，不僅要牢記歷史，更要展望未來(lái)，要有主人翁精神，在遇到不負(fù)責(zé)的事情時(shí)不能坐視不理，而應(yīng)該挺身而出。

（四）嘗試撰寫論文，升華思想

為了讓學(xué)生的意識(shí)得到提升，我還常常組織學(xué)生展開(kāi)論文撰寫活動(dòng)，學(xué)生可以圍繞各種歷史問(wèn)題展開(kāi)探究，然后將自己的想法寫成文章。在寫作中，學(xué)生能進(jìn)一步思考和社會(huì)責(zé)任感有關(guān)的問(wèn)題，進(jìn)而起到升華思想的目的。

在學(xué)習(xí)“人們生活方式的變化”后，我鼓勵(lì)學(xué)生展開(kāi)論文寫作活動(dòng)。學(xué)生首先可以寫一下自己對(duì)于社會(huì)發(fā)展和人們生活方式改變的認(rèn)識(shí)。如有學(xué)生在作品中提到了目前信用卡、網(wǎng)絡(luò)支付變得越來(lái)越廣泛，但是隨之而來(lái)的問(wèn)題是信用問(wèn)題。該學(xué)生認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)詐騙、惡意透支信用卡等都是社會(huì)責(zé)任感不足的表現(xiàn)，作為新時(shí)代的青年，必須要杜絕這種行為，確保社會(huì)穩(wěn)定、和諧地發(fā)展。在這樣的學(xué)習(xí)中，學(xué)生逐步深化了思想，對(duì)社會(huì)責(zé)任感有了更為深刻的認(rèn)識(shí)。

在寫作的過(guò)程中，學(xué)生可以說(shuō)說(shuō)自己的看法，并提出一些和社會(huì)發(fā)展有關(guān)的可行性方案。在具體寫作的過(guò)程中，學(xué)生的思想更為嚴(yán)密，對(duì)于社會(huì)責(zé)任感的認(rèn)識(shí)也會(huì)更深刻。

三、結(jié)語(yǔ)

在初中歷史教學(xué)中，教師要將社會(huì)責(zé)任感融合到教學(xué)中。因?yàn)槌踔袑W(xué)生肩負(fù)著未來(lái)建設(shè)國(guó)家的歷史重任，如果學(xué)生有一定的社會(huì)責(zé)任感，將有助于構(gòu)筑良好的社會(huì)風(fēng)氣。在歷史教學(xué)中教師要充分開(kāi)發(fā)各種課內(nèi)外資源，加強(qiáng)歷史和現(xiàn)實(shí)之間的聯(lián)系，進(jìn)而提高學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。

參考文獻(xiàn)：

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（責(zé)任編輯? 李 芳）