【摘要】1938年,中國(guó)共產(chǎn)黨在延安創(chuàng)辦了魯迅藝術(shù)學(xué)院(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“追安魯藝”),開(kāi)設(shè)了戲劇、音樂(lè)和美術(shù)專(zhuān)業(yè)。延安魯藝的發(fā)展與抗戰(zhàn)時(shí)期延安的背景密不可分,學(xué)校在專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教育方面嚴(yán)格按照我國(guó)早期專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教育的發(fā)展制度而建立,之后隨著社會(huì)的發(fā)展,學(xué)校的教育不斷豐富和完善,找到了一條屬于延安魯藝自己的專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教育道路,并為當(dāng)時(shí)的延安紅色音樂(lè)文化、我國(guó)的音樂(lè)音樂(lè)教育事業(yè)發(fā)展培養(yǎng)了一批優(yōu)秀的人才,做出了重要的貢獻(xiàn)。
【關(guān)鍵詞】延安;魯藝;音樂(lè)教育
【中圖分類(lèi)號(hào)】K825.76 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1002-767X(2020)06-0187-01
【本文著錄格式】王珍妮.延安魯藝音樂(lè)教育對(duì)今日中國(guó)音樂(lè)教育的影響 [J].北方音樂(lè),2020,03(06):187,191.
研究延安魯藝時(shí)期的音樂(lè)文化和教育制度的同時(shí)要做到理論與實(shí)踐的結(jié)合,學(xué)習(xí)其中的重要思想,學(xué)會(huì)反思在我國(guó)現(xiàn)代音樂(lè)教育制度中的不足與缺陷,為中國(guó)目前的音樂(lè)教育提供新思路,打開(kāi)新的局面。
一、延安魯藝音樂(lè)發(fā)展的社會(huì)背景及音樂(lè)教育體制的發(fā)展
教育發(fā)展是以整體為中心,服從大環(huán)境下的政治要求與抗戰(zhàn)需要。提高階段則是根據(jù)實(shí)際情況和新民主主義文化教育發(fā)展需要所出發(fā),明確培養(yǎng)目標(biāo)、指導(dǎo)思想,定制正規(guī)教育教學(xué)制度和學(xué)生規(guī)則,使延安魯藝的專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教育變得更加專(zhuān)業(yè)化、技術(shù)化、規(guī)范化。
結(jié)合當(dāng)時(shí)的背景來(lái)看,延安魯藝是在特定的歷史背景中而產(chǎn)生的,當(dāng)時(shí)創(chuàng)作的音樂(lè)大多也來(lái)源于當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景文化、與抗戰(zhàn)時(shí)期人們愛(ài)國(guó)高漲的音樂(lè)思想制度。而在如今的中國(guó),隨著經(jīng)濟(jì)越來(lái)越快地加速發(fā)展,人們的生活安定和諧,社會(huì)背景與當(dāng)時(shí)延安魯藝時(shí)期的背景也截然不同。這樣急速的變化與發(fā)展也使人們對(duì)藝術(shù)的要求產(chǎn)生了變化,群眾的審美也在不斷提高。學(xué)校音樂(lè)教育不僅需要去貫徹發(fā)展原來(lái)的音樂(lè)教育文化和制度,更需要改革與創(chuàng)新。
在流行音樂(lè)越來(lái)越占據(jù)音樂(lè)市場(chǎng)的現(xiàn)在,如何去弘揚(yáng)紅色經(jīng)典音樂(lè)文化,如何在專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教育的發(fā)展中和現(xiàn)在的流行音樂(lè)中融入紅色經(jīng)典文化也是我們需要面臨的問(wèn)題。作為一名學(xué)習(xí)和未來(lái)將要從事音樂(lè)教育的我們來(lái)說(shuō),需要時(shí)刻關(guān)注時(shí)代背景的發(fā)展,了解在什么背景下創(chuàng)作什么樣的音樂(lè),學(xué)會(huì)在相應(yīng)的時(shí)代社會(huì)背景下思考我們的音樂(lè)教育模式。
當(dāng)時(shí)的延安魯藝之所以能夠成為延安魯藝,之所以能夠創(chuàng)作出讓人民喜歡接納的音樂(lè)作品,不僅離不開(kāi)當(dāng)時(shí)的音樂(lè)教育發(fā)展,更離不開(kāi)當(dāng)時(shí)的教育不僅僅關(guān)注音樂(lè)的創(chuàng)作,同時(shí)結(jié)合了時(shí)代社會(huì)的背景,關(guān)注了受眾需要,目的在于面向大眾、服務(wù)社會(huì)。
二、延安魯藝時(shí)期的課程與教學(xué)
學(xué)校的建設(shè)發(fā)展離不開(kāi)課程的設(shè)置,當(dāng)時(shí)的課程設(shè)置有以下幾個(gè)特點(diǎn):
(一)順應(yīng)時(shí)代背景,尊崇政治發(fā)展
聘請(qǐng)了當(dāng)時(shí)中央領(lǐng)導(dǎo)人和校內(nèi)外專(zhuān)家教授對(duì)于的相關(guān)課程,提高在校學(xué)生政治思想教育,使學(xué)生了解時(shí)代,文藝和政治發(fā)展不可分離的重要關(guān)系,作品也需要與時(shí)俱進(jìn),服務(wù)社會(huì)。
(二)提高專(zhuān)業(yè)技術(shù)發(fā)展,培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)化音樂(lè)人才
隨著社會(huì)的發(fā)展先后設(shè)立了專(zhuān)業(yè)音樂(lè)學(xué)科,增加“音樂(lè)概論”“和聲”“曲體”等技術(shù)課程,還開(kāi)展了其他音樂(lè)欣賞課程等。冼星海任職音樂(lè)系主任之后更進(jìn)一步完善和提高了當(dāng)時(shí)延安魯藝音樂(lè)的專(zhuān)業(yè)技術(shù)發(fā)展。
(三)提高民間音樂(lè)文化
民間藝人來(lái)到課堂,加強(qiáng)了民間音樂(lè)的文化發(fā)展,也使民間音樂(lè)走入了專(zhuān)業(yè)高等藝術(shù)學(xué)府,提高了民間音樂(lè)的專(zhuān)業(yè)性。使用民間音樂(lè)素材創(chuàng)作了大批優(yōu)秀的音樂(lè)作品繼承了民間音樂(lè),并發(fā)揚(yáng)其優(yōu)秀文化。
(四)中西音樂(lè)結(jié)合,重視民族音樂(lè)發(fā)展
學(xué)習(xí)視唱練耳,四聲部合唱以及西方的和聲學(xué)、作曲法。與其他課程同步,有意識(shí)地增強(qiáng)與其他課程之間的有機(jī)聯(lián)系。運(yùn)用西洋音樂(lè)、樂(lè)器創(chuàng)作優(yōu)秀的民族音樂(lè)作品,使中國(guó)民族樂(lè)器交響化。
三、對(duì)今日中國(guó)音樂(lè)教育的影響
學(xué)習(xí)魯藝順應(yīng)時(shí)代、理論發(fā)展教育人才,運(yùn)用實(shí)踐檢驗(yàn)理論,從而改進(jìn)與完善。著名的“三三制”相比音樂(lè)教育人們都不陌生,這是理論與實(shí)踐相結(jié)合最優(yōu)秀的例子,隨著社會(huì)的快速發(fā)展,實(shí)踐也需要不斷改進(jìn)和調(diào)整,我們要做到與時(shí)代同步,順應(yīng)時(shí)代的潮流,關(guān)注大社會(huì)的發(fā)展與近況,找到正確的理論,實(shí)施、發(fā)展。這是延安魯藝通過(guò)自身的例子教導(dǎo)我們的道理,讓我們明白在相對(duì)應(yīng)的階段尋找與之相符合的方法。這是延安魯藝留給當(dāng)今我國(guó)音樂(lè)教育制度發(fā)展所留下的寶貴經(jīng)驗(yàn)財(cái)富。
學(xué)習(xí)魯藝擁有曠闊的眼界、開(kāi)闊的視野、學(xué)術(shù)學(xué)風(fēng)教育自由,聚集了大量來(lái)自全國(guó)各地的學(xué)習(xí)音樂(lè)的優(yōu)秀人才。前輩們熱愛(ài)民族民間音樂(lè)的同時(shí),也尊崇西方先進(jìn)的音樂(lè)文化思想,是他們廣闊的視野和思想才創(chuàng)作出了大量?jī)?yōu)秀的,順應(yīng)時(shí)代、鼓舞群眾、受百姓喜愛(ài)的音樂(lè)作品。這種包容性是延安魯藝留給我們每一位現(xiàn)在“魯藝人”的精神,也是留給當(dāng)今我國(guó)音樂(lè)教育制度的財(cái)富。如果不擁有海乃百川的心胸和眼界又怎么能創(chuàng)作出發(fā)揚(yáng)光大的音樂(lè)。
學(xué)習(xí)魯藝勇于實(shí)踐和創(chuàng)新的精神,魯藝成立到今日學(xué)校的改革創(chuàng)意一直在不斷的發(fā)展,作為一所優(yōu)秀的高等專(zhuān)業(yè)音樂(lè)學(xué)府,順應(yīng)時(shí)代需要、做出改革與發(fā)展創(chuàng)新是必不可少的。我們需要在繼續(xù)發(fā)揚(yáng)紅色經(jīng)典文化的同時(shí),創(chuàng)作新的優(yōu)秀的音樂(lè),弘揚(yáng)傳統(tǒng)的同時(shí)不忘勇于創(chuàng)新,才能使新的音樂(lè)形式開(kāi)啟新的潮流,在社會(huì)進(jìn)步的同時(shí)讓我們的音樂(lè)教育一起進(jìn)步。
四、結(jié)語(yǔ)
延安魯藝的成功為后世我國(guó)的音樂(lè)發(fā)展及音樂(lè)教育發(fā)展提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn),延安魯藝不僅為我們中國(guó)培養(yǎng)出了一大批專(zhuān)業(yè)音樂(lè)人士,創(chuàng)作了經(jīng)典的藝術(shù)作品,還在時(shí)時(shí)刻刻用自己的經(jīng)驗(yàn)告訴我們成功的教育思維和方法。這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)良的傳統(tǒng)精神是值得我們現(xiàn)在“魯藝人”去學(xué)習(xí)與研究的。
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作者簡(jiǎn)介:王珍妮(1996—),女,漢族,貴州貴陽(yáng),沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院在讀研究生,研究方向:音樂(lè)教育。